યદ્યસ્મત્પરિત્રાણાસમર્થં ભવાનાત્માનમધિગચ્છતિ તદયમસ્મત્તસ્તાવન્મણિઃ સંગૃહ્ય રક્ષ્યતામિતિ
'જો તમે મને બચાવવામાં અસમર્થ હોવ, તો આ મણિ મારી પાસેથી લઈ જાઓ અને સુરક્ષિત રાખો.'
એકમુક્તઃ સોઽપ્યાહ
એવું કહેતાં બીજાએ પણ જવાબ આપ્યો.
યદ્યંત્યયામપ્યવસ્થાયાં ન કસ્મૈચિદ્ભવાન્ કથયિષ્યતિ તદહમેતં ગ્રહીષ્યામીતિ
છેલે છેલે, જો તમે કોઈને કંઈ ન કહો, તો પણ હું એ રત્ન મેળવી જ લઉં છું.
તથેત્યુક્તે ચાક્રૂરસ્તન્મણિરત્નં જગ્રાહ
આમ કહેતાં અક્રૂરએ એ રત્ન લઈ લીધું.
શતધનુરપ્ય તુલવેગાં શતયોજનવાહિનીં વડવામારુહ્યાપક્રાંતઃ
શતધન્વાને તુલા જેવી ઝડપથી દોડતી અને સો યોજન દૂર લઈ જતી ઘોડા પર ચડીને ભાગી ગયો.
શૈવ્યસુગ્રીવમેઘપુષ્પબલાહકાશ્વચતુષ્ટયયુક્તરથસ્થિતૌ બલદેવવાસુદેવૌ તમનુપ્રયાતૌ
બલરામ અને વાસુદેવ ચાર ઘોડા—શૈવ્ય, સુગ્રીવ, મેઘપુષ્પ અને બલાહક—યુક્ત રથમાં બેઠા અને તેના પીછે ગયા.
સા ચ વડવા શતયોજનપ્રમાણમાર્ગમતીતા પુનરપિ વાહ્યમાના મિથિલાવનોદ્દેશો! પ્રાણાનુત્સસર્જ
એ ઘોડાએ સો યોજનનો રસ્તો કાપી લીધો, પણ જ્યારે ફરી દોડાવવામાં આવ્યો ત્યારે મિથિલાના જંગલ વિસ્તારમાં એનું પ્રાણ છૂટી ગયું.
શતધનુરપિ તાં પરિત્યજ્ય પદાતિરેવાદ્ર વત્
શતધન્વાએ એ ઘોડાને છોડીને પગપાળા જ આગળ ગયો.
કૃષ્ણોપિ બલભદ્ર માહ
કૃષ્ણએ પછી બલભદ્રને કહ્યું.
તાવદત્ર સ્યંદને ભવતા સ્થેયમહમેનમધમાચારં પદાતિરેવ પદાતિમનુગમ્ય યાવદ્ઘાતયામિ અત્ર હિ ભૂભાગે દૃષ્ટદોષાસ્સભયા અતો નૈતેશ્વા ભવતેમં ભૂમિભાગમુલ્લંઘનીયાઃ
તમે અહીં રથમાં જ રહો, હું પગપાળા જઇને આ દુષ્ટને, જે પણ હવે પગપાળા જ છે, પકડું અને મારી નાખીશ. કેમ કે, આ પ્રદેશના રાજાઓ સાવચેત અને ડરેલા છે, એટલે આપણે રથ લઈને આ જમીન પાર ન કરવી જોઈએ.
તથેત્યુક્ત્વા બલદેવો રથ એવ તસ્થૌ
બલરામે 'હા' કહીને રથમાં જ રહ્યો.
કૃષ્ણોપિ દ્વિક્રોશમાત્રં ભૂમિભાગમનુસૃત્ય દૂરસ્થિતસ્યૈવ ચક્રં ક્ષિપ્ત્વા શતધનુષશ્શિરશ્ચિચ્છેદ
કૃષ્ણે લગભગ બે ક્રોશ જેટલું અંતર પગપાળા જઈ, દૂરથી પોતાનું ચક્ર ફેંકી, શતધન્વાનનું માથું કપાઈ નાખ્યું.
તચ્છરીરાંબરાદિષુ ચ બહુપ્રકારમન્વિચ્છન્નપિ સ્યમંતકમણિં નાવાપ પદા તદોપગમ્ય બલભદ્ર માહ
કૃષ્ણે એના શરીર, વસ્ત્રો અને બીજી વસ્તુઓમાં બહુ શોધ્યું, પણ સ્યામંતક રત્ન મળ્યું નહીં. પછી તે બલભદ્ર પાસે ગયો અને કહ્યું.
વૃથૈવાસ્માભિઃ શતધનુર્ઘાતિતઃ ન પ્રાપ્તમખિલજગત્સારભૂતં તન્મહારત્નં સ્યમંતકાખ્યમિત્યાકર્ણ્યોદ્ભૂતકોપો બલદેવો વાસુદેવમાહ
'અપસોસ, આપણે શતધન્વાને માર્યો, પણ આખા જગતનું સારરૂપ એ મહારત્ન, સ્યામંતક, મળ્યું નહીં.' આ સાંભળી બલરામને ગુસ્સો આવ્યો અને તેણે વાસુદેવને કહ્યું.
ધિક્ત્વાં યસ્ત્વમેવમર્થલિપ્સુરેતચ્ચ તે ભ્રાતૃત્વાન્મયા ક્ષાંતં તદયં પંથાસ્સ્વેચ્છયા ગમ્યતાં ન મે દ્વારકયા ન ત્વયા ન ચાશ્ષોબંધુભિઃ કાર્ય્યમલમલમેભિર્મમાગ્રતોઽલીકશપથૈરિત્યાક્ષિપ્ય તત્કથાં કથંચિત્પ્રસાદ્યમાનોપિ ન તસ્થૌ
'કૃષ્ણ, તને શરમ નથી આવતી? તું એટલો લોભી કેમ? તું મારો ભાઈ છે એટલે સહન કર્યું, હવે તું તારી મરજીથી જઈશ. મને ન તો દ્વારકા સાથે, ન તારા સાથે, ન આ ખોટા વચનો સાથે કોઈ કામ નથી. બસ, હવે પૂરું!' કૃષ્ણે સમજાવવાનો પ્રયત્ન કર્યો, પણ બલરામ રોકાયો નહીં.
સ વિદેહપુરીં પ્રવિવેશ
એ પછી તે વિદેહ શહેરમાં પ્રવેશ્યો.
જનકરાજશ્ચાર્ઘ્યપૂર્વકમેનં ગૃહં પ્રવેશયામાસ
જનક રાજાએ યથાવિધી અર્ગ્ય આપી તેને ઘરમાં આવકાર્યો.
સ તત્રૈવ ચ તસ્થૌ
બલરામ ત્યાં જ રહ્યો.
વાસુદેવોઽપિ દ્વારકામાજગામ
વાસુદેવ પણ પાછો દ્વારકા ગયો.
યાવચ્ચ જનકરાજગૃહે બલભદ્રો ઽવતસ્થે તાવદ્ધાર્ત્તરાષ્ટ્રો દુર્યોધનસ્તત્સકાશાદ્ગદાશિક્ષામશિક્ષયત્
જ્યારે બલરામ જનકરાજાના ઘરમાં રહ્યો, ત્યારે ધૃતરાષ્ટ્રનો પુત્ર દુર્યોધન તેની પાસે ગદાયુદ્ધ શીખવા આવ્યો.
વર્ષત્રયાંતે ચ બભ્રૂગ્રસેનપ્રભૃતિભિર્યાદવૈર્ન તદ્ર ત્નં કૃષ્ણેનાઽપહૃતમિતિ કૃતાવગતિભિર્વિદેહનગરીં ગત્વા બલદેવસ્સંપ્રત્યાય્ય દ્વારકામાનીતઃ
ત્રણ વર્ષ પછી, બભ્રૂ અને ઉગ્રસેન સહિત યાદવોએ સમજ્યું કે રત્ન કૃષ્ણે લીધું નથી. તેઓ વિદેહનગર ગયા, બલરામજીને સમજાવીને પાછા લાવ્યા અને તેમને દ્વારકામાં લઈ આવ્યા.
અક્રૂરોપ્યુત્તમમણિસમુદ્ભૂતસુવર્ણેન ભગવદ્ધ્યાનપરોઽનવરતં યજ્ઞાનિયાજ
અકૃૂરજી ભગવાનના ધ્યાનમાં લીન રહીને, શ્રેષ્ઠ રત્નમાંથી ઉત્પન્ન થયેલા શુદ્ધ સોનાથી સતત યજ્ઞો કરતા રહ્યા.
સવનગતૌ હિ ક્ષત્રિયવૈશ્યૌ નિઘ્નન્બ્રહ્મહા ભવતીત્યેવંપ્રકારં દીક્ષાકવચં પ્રવિષ્ટ એવ તસ્થૌ
યજ્ઞસ્થળે જ્યારે ક્ષત્રિય અને વૈશ્ય જતાં, ત્યારે બ્રાહ્મણહંતાનો નાશ થતો; એટલે દીક્ષા અને તેના રક્ષણથી સુરક્ષિત રહીને તે ત્યાં જ રહ્યો.
દ્વિષષ્ટિવર્ષાણ્યેવં તન્મણિપ્રભાવાત્તત્રોપસર્ગદુર્ભિક્ષમારિકામરણાદિકં નાભૂત્
બાવન વર્ષ સુધી એ રત્નની શક્તિથી ત્યાં કોઈ દુઃખ, દુર્ભિક્ષ, રોગ કે મૃત્યુ થયું નહીં.
અથાક્રૂરપક્ષીયૈર્ભોજૈશ્શત્રુઘ્ને સાત્વતસ્ય પ્રપૌત્રે વ્યાપાદિતે ભોજૈસ્સહાક્રૂરો દ્વારકામપહાયાપક્રાન્તઃ
પછી, જ્યારે સાત્વતના પરપૌત્ર શત્રુઘ્નનું અકૃૂરપક્ષીય ભોજોએ વધ કર્યું, ત્યારે અકૃૂર પણ ભોજો સાથે દ્વારકા છોડીને ચાલ્યો ગયો.
તદપક્રાંતિદિનાદારભ્ય તત્રોપસર્ગદુર્ભિક્ષવ્યાલાનાવૃષ્ટિમારિકાદ્યુપદ્ર વા બભૂવુઃ
એ વિદાયના દિવસે જ ત્યાં દુઃખ, દુર્ભિક્ષ, જંગલી પ્રાણીઓ, અનાવૃષ્ટિ, રોગ અને અન્ય ઉપદ્રવો શરૂ થયા.
અથ યાદવા બલભદ્રો ગ્રસેનસમવેતા મંત્રમમંત્રયન્
પછી યાદવો બલરામજી અને ઉગ્રસેન સાથે ભેગા થયા અને ચર્ચા કરવા લાગ્યા.
ભગવાનુરગારિકેતનઃ કિમિદમેકદૈવ પ્રચુરોપદ્ર વાગમનમેતદાલોચ્યતામિત્યુક્તેંધકનામા યદુવૃદ્ધઃ પ્રાહ
પ્રિય ભગવાને કહ્યું: 'આ શું? એકસાથે એટલા બધા દુઃખ કેમ આવ્યા? આ વિષય વિચારવો જોઈએ.' ત્યારે યદુવંશના વડીલ, આંધક નામે, બોલ્યા.
અસ્યાક્રૂરસ્ય પિતૃશ્વફલ્કો યત્ર યત્રાભૂત્તત્રતત્ર દુર્ભિક્ષમારિકાનાવૃષ્ટ્યાદિકં નાભૂત્
જ્યાં પણ અકૃૂરના પિતા શ્વફલ્ક હાજર રહેતા, ત્યાં ક્યારેય દુર્ભિક્ષ, રોગ કે અનાવૃષ્ટિ થતી નહોતી.
કાશીરાજસ્ય વિષયે ત્વનાવૃષ્ટ્યા ચ શ્વફલ્કો નીતઃ તતશ્ચ તત્ક્ષણાદ્દેવો વવર્ષ
કાશી નરેન્દ્રના રાજ્યમાં અનાવૃષ્ટિ વખતે શ્વફલ્કને ત્યાં લાવવામાં આવ્યા, અને એ ક્ષણે જ દેવોએ વરસાદ વરસાવ્યો.