તદંભસા ચ સંસ્પૃષ્ટેષ્વસ્થિભસ્મસુ એતે ચ સ્વર્ગમારોક્ષ્યન્તિ
જ્યારે એ જળ તેમના હાડકાં અને ભસ્મને સ્પર્શ કરશે, ત્યારે તેઓ સ્વર્ગમાં જઈ શકશે.
ભગવદ્વિષ્ણુપાદાંગુષ્ઠનિર્ગતસ્ય હિ જલસ્યૈતન્માહાત્મ્યમ્
આ એ જળનું મહાત્મ્ય છે, જે ભગવાન વિષ્ણુના પગરખાંમાંથી નીકળ્યું છે.
યન્ન કેવલમભિસંધિપૂર્વકં સ્નાનાદ્યુપભોગેષૂપકારકમનભિસાંધિતમપ્યસ્યાં પ્રેતપ્રાણસ્યાસ્થિચર્મસ્નાયુકેશાદ્યુપસ્પૃષ્ટં શરીરજમપિ પતિતં સદ્યશ્શરીરિણં સ્વર્ગં નયતીત્યુક્તઃ પ્રણમ્ય ભવગતેઽશ્વમાદાય પિતામહયજ્ઞમાજગામ્
કહવામાં આવ્યું છે કે, માત્ર સંકલ્પપૂર્વક સ્નાન કે ઉપયોગથી જ નહીં, પણ અણજાણે પણ એ જળ મૃતકના હાડકાં, ચામડી, સ્નાયુ, વાળ કે શરીરના કોઈ પણ ભાગને સ્પર્શે તો પણ, એ આત્માને તરત સ્વર્ગ મળે છે. પ્રણામ કરીને અંશુમાને ઘોડો લીધો અને પિતામહના યજ્ઞમાં પાછો ગયો.
સગરોપ્યશ્વમાસાદ્ય તં યજ્ઞં સમાપયામાસ
સગર રાજાએ ઘોડો મળી આવ્યા પછી યજ્ઞ પૂર્ણ કર્યો.
સાગરં ચાત્મજપ્રીત્યા પુત્રત્વે કલ્પિતવાન્
પુત્રપ્રેમથી, તેણે સાગરને પોતાનો દીકરો માની લીધો.
તસ્યાંશુમતો દિલીપઃ પુત્રોભવત્
એ અંશુમતનો દીકરો દિલીપ થયો.
દિલીપસ્ય ભગીરથઃ યોઽસૌ ગંગાં સ્વર્ગાદિહાનીય ભાગીરથીસંજ્ઞાં ચકાર
દિલીપનો દીકરો ભગીરથ હતો, જેણે સ્વર્ગમાંથી ગંગાને પૃથ્વી પર લાવી અને તેને 'ભાગીરથી' નામ આપ્યું.
ભગીરથાત્સુહોત્રસ્સુહોત્રાચ્છ્રુતઃ તસ્યાપિ નાભાગઃ તતૐબરીષઃ તત્પુત્રસ્સિંધુદ્વીપઃ સિંધુદ્વીપાદયુતાયુઃ
ભગીરથથી સુહોત્ર, સુહોત્રથી શ્રુત, શ્રુતનો દીકરો નાભાગ, નાભાગથી અંબરીષ, અંબરીષનો દીકરો સિંધુદ્વીપ અને સિંધુદ્વીપનો દીકરો અયુતાયુ થયો.
તત્પુત્રશ્ચ ઋતુપર્ણઃ યોઽસૌ નલસહાયોક્ષહૃદયજ્ઞોભૂત્
અયુતાયુનો દીકરો ઋતુપર્ણ થયો, જે નલનો સાથી અને અશ્વમેદ યજ્ઞમાં નિષ્ણાત હતો.
ઋતુપર્ણપુત્રસ્સર્વકામઃ
ઋતુપર્ણનો દીકરો સર્વકામ થયો.
તત્તનયસ્સુદાસઃ
સર્વકામનો દીકરો સુદાસ થયો.
સુદાસાત્સૌદાસો મિત્ર સહનામા
સુદાસથી સૌદાસ જન્મ્યો, જેને મિત્રસહ પણ કહે છે.
સ ચાટવ્યાં મૃગયાર્થી પર્યટન્ વ્યાઘ્રદ્વયમપશ્યત્
એક વખત, શિકાર માટે જંગલમાં ફરતા, તેણે બે વાઘો જોયા.
તાભ્યાં તદ્વનમપમૃગં કૃતં મત્વૈકં તયોર્બાણેન જઘાન
એ બંનેએ જંગલને પ્રાણીઓ વિના કરી દીધું છે એમ માની, તેણે એમાંના એકને તીણથી મારી નાખ્યો.
મ્રિયમાણશ્ચાસાવતિભીષણાકૃતિરતિકરાલવદનો રાક્ષસોઽભૂત્
મરતાં મરતાં એ પ્રાણી ભયાનક રૂપે, ભયંકર ચહેરાવાળું રાક્ષસ બની ગયું.
દ્વિતીયોપિ પ્રતિક્રિયાં તે કરિષ્યામીત્યુક્ત્વાંતર્ધાનં જગામ
બીજાએ કહ્યું, 'હું તારો બદલો લઈશ,' અને ત્યાંથી અદૃશ્ય થઈ ગયો.
કાલેન ગચ્છતા સૌદાસો યજ્ઞમયજત્
સમય જતાં સૌદાસે યજ્ઞ કર્યો.
પરિનિષ્ઠિતયજ્ઞે આચાર્યે વસિષ્ઠે નિષ્ક્રાંતે તદ્ર ક્ષો વસિષ્ઠરૂપમાસ્થાય યજ્ઞાવસાને મમ નરમાંસભોજનં દેયમિતિ તત્સંસ્ક્રિયતાં ક્ષણાદાગમિષ્યામીત્યુક્ત્વા નિષ્ક્રાંતઃ
યજ્ઞ પૂરો થતાં અને વશિષ્ઠાચાર્ય બહાર ગયા પછી, એ રાક્ષસે વશિષ્ઠનું રૂપ ધારણ કરી યજ્ઞના અંતે કહ્યું, 'મને માનવ માંસ ખાવા આપો,' અને 'હું થોડી વારમાં આવું' એમ કહી ચાલ્યો ગયો.
ભૂયશ્ચ સૂદવેષં કૃત્વા રાજાજ્ઞયા માનુષં માંસં સંસ્કૃત્ય રાજ્ઞે ન્યવેદયત્ ૪૭ અસાવપિ હિરણ્યપાત્રે માંસમાદાય વસિષ્ઠાગમનપ્રતીક્ષકોઽભવત્
પછી ફરી રસોઈયાનું રૂપ લઈને, રાજાના આદેશે એણે માનવ માંસ તૈયાર કર્યું અને રાજાને આપ્યું; રાજાએ એ માંસ સોનાની થાળીમાં મૂકી વશિષ્ઠની રાહ જોઈ.
આગતાય વસિષ્ઠાય નિવેદિતવાન્
વશિષ્ઠ આવ્યા ત્યારે રાજાએ તેમને જાણ કરી.
સ ચાપ્યચિંતયદહોસ્ય રાજ્ઞો દૌશ્શીલ્યં યેનૈતન્માંસમસ્માકં પ્રયચ્છતિ કિમેતદ્દ્ર વ્યજાતમિતિ ધ્યાનપરોભવત્
વશિષ્ઠે વિચાર્યું, 'હાય! રાજાનું કેટલું દુશ્ચરિત્ર છે, જે એ આપણને આવું માંસ આપે છે. આ શું વસ્તુ છે?' એમ વિચારી ધ્યાનમાં લીન થઈ ગયા.
અપશ્યચ્ચ તન્માંસંમાનુષમ્
અને તેણે જોયું કે એ માંસ માનવનું છે.
અતઃ ક્રોધકલુષીકૃતચેતા રાજનિ સાપમુત્સસર્જ
પછી, ગુસ્સાથી મન અંધારાયેલું હોવાથી, ઋષિએ રાજાને શાપ આપ્યો.
યસ્માદભોજ્યમેતદસ્મદ્વિધાનાં તપસ્વિનામવગચ્છન્નપિ ભવાન્મહ્યં દદાતિ તસ્માત્તવૈવાત્ર લોલુપતા ભવિષ્યતીતિ
તમે જાણતાં હોવા છતાં કે આ અમારો ખોરાક નથી, તોયે મને આપ્યું છે, એટલે હવે તને જ આ વસ્તુ માટે લાલચ રહેશે.
અનંતરં ચ તેનાપિ ભગવતૈવાભિહિતોસ્મીત્યુક્તે કિં કિં મયાભહિતમિતિ મુનિઃ પુનરપિ સમાધૌ તસ્થૌ
તત્કાળ રાજાએ કહ્યું, 'મારે તો ભગવાને જ આ કરવા કહ્યું હતું.' ત્યારે ઋષિએ વિચાર્યું કે મેં શું ખોટું કર્યું હશે, અને ફરી ધ્યાનમાં બેસી ગયા.
સમાધિવિજ્ઞાનાવગતાર્થશ્ચાનુગ્રહં તસ્મૈ ચકાર નાત્યંતિકમેતદ્દ્વાદશાબ્દં તવ ભોજનં ભવિષ્યતીતિ
ધ્યાનથી સાચી વાત જાણી, ઋષિએ રાજાને આશીર્વાદ આપ્યો: 'આ ખોરાકની મર્યાદા હંમેશા માટે નહીં, માત્ર બાર વર્ષ માટે રહેશે.'
અસાવપિ પ્રતિગૃહ્યોદકાંજલિં મુનિશાપપ્રદાનાયોદ્યતો ભગવન્નયમસ્મદ્ગુરુર્નાર્હસ્યેનં કુલદેવતાભૂતમાચાર્યં શપ્તુમિતિ મદયંત્યા સ્વપત્ન્યા પ્રસાદિતસ્સસ્યાંબુદરક્ષણાર્થં તચ્છાપાંવુ નોર્વ્યાં ન ચાકાશે ચિક્ષેપ કિં તુ તેનૈવ સ્વપદૌ સિષેચ
રાજાએ પણ પાણી હાથમાં લઈને ઋષિને શાપ આપવાનો ઇરાદો કર્યો, પણ તેની પત્ની મદયંતીએ, ઋષિ તેમના કુળગુરુ અને દેવતા હોવાથી, રાજાને શાંત કર્યો. મેઘને બચાવવા માટે, રાજાએ એ પાણી જમીન કે આકાશમાં નાંખ્યું નહીં, પણ પોતાના પગ પર ઢાળી દીધું.
તેન ચ ક્વોધાશ્રિતેનાંબુના દગ્ધચ્છાયૌ તત્પાદૌ કલ્માષતામુપગતૌ તતસ્સ કલ્માષપાદસંજ્ઞામવાપ
એ પાણી ક્યાંય ન જતાં, રાજાના પગ બળી ગયા અને કાળા થઈ ગયા; તેથી તેને 'કર્માશપાદ' કહેવામાં આવ્યો.
વસિષ્ઠશાપાચ્ચ ષષ્ઠેષષ્ઠે કાલે રાક્ષસસ્વભાવમેત્યાટવ્યાં પર્યટન્નનેકશો માનુષાનભક્ષયત્
વશિષ્ઠના શાપથી, દરેક છઠ્ઠા સમયગાળે, રાજા રાક્ષસ સ્વરૂપ ધારણ કરીને જંગલમાં ફરતો અને ઘણા મનુષ્યોને ખાઈ જતો.
એકદા તુ કંચિન્મુનિમૃતુકાલે ભાર્યાસંગતં દદર્શ
એક વખત, તેણે એક ઋષિને તેની પત્ની સાથે ઋતુકાળમાં જોયા.