સગરઃ પ્રણિપત્ત્યૈનમૌર્વં પપ્રચ્છભાર્ગવમ્ । વિષ્ણોરારાધનોપાયસંબન્ધં મુનિસત્તમ ॥ ૩,૮.
સગરે ઔર્વ ભારગવને વંદન કરીને પુછ્યું: હે શ્રેષ્ઠ મુની, વિષ્ણુની આરાધના કરવા માટે શું ઉપાય છે અને તેનો સંબંધ શું છે?
ફલં ચારાધિતે વિષ્ણો યત્પુંસામભિજાયતે । સ ચાહ પૃષ્ટો યત્નેન તસ્મૈ તન્મેખિલં શૃણુ ॥ ૩,૮.
અને વિષ્ણુની આરાધના કરવાથી મનુષ્યને શું ફળ મળે છે, એ પણ તેણે ઉત્સાહપૂર્વક પુછ્યું. ઔર્વે જે બધું કહ્યું, એ તમે ધ્યાનથી સાંભળો.
ઔર્વ ઉવાચ ભૌમં મનોરથં સ્વર્ગં સ્વર્ગે રમ્યં ચ યત્પદમ્ । પ્રાપ્નોત્યારાધિતે વિષ્ણૌ નિર્વાણમપિ ચોત્તમમ્ ॥ ૩,૮.
ઔર્વે કહ્યું: વિષ્ણુની આરાધના કરવાથી મનુષ્યને પૃથ્વી પરના ઇચ્છિત ફળ, સ્વર્ગ, સ્વર્ગમાં આનંદદાયક સ્થાન અને શ્રેષ્ઠ મુક્તિ—all મળે છે.
યદ્યદિચ્છતિ યાવચ્ચ ફલમારાધિતેઽચ્યુતે । તત્તદાપ્નોતિ રાજેન્દ્ર ભૂરિ સ્વલ્પમથાપિ વા ॥ ૩,૮.
હે રાજા, જે જે ફળની, જેટલી ઇચ્છા હોય, અચ્યૂતની આરાધના કરવાથી તે બધું—મોટું હોય કે નાનું—મળી જાય છે.
યત્તુ પૃચ્છસિ ભૂપાલ કથામારાધ્યતે હરિઃ । તદહં સકલં તુભ્યં કથયામિ નિબોધ મે ॥ ૩,૮.
હે ભૂપતિ, તમે પુછ્યું કે હરિની આરાધના કેવી રીતે કરવી—એ બધું હું તમને કહું છું. મારી વાત ધ્યાનથી સાંભળો.
વર્ણાશ્રમાચારવતા પુરુષેણપરઃ પુમાન્ । વિષ્ણુરારાધ્યતે પન્થા નાન્યસ્તત્તોષકારકઃ ॥ ૩,૮.
જે પુરુષ varnashramના નિયમોનું પાલન કરે છે, તે પરમાત્મા વિષ્ણુની સાચી રીતે આરાધના કરે છે; બીજો કોઈ માર્ગ તેને પ્રસન્ન કરી શકતો નથી.
યજન્યજ્ઞાન્યજત્યેનં જપન્ત્યેનં જપન્નૃપ । નિઘ્નન્નન્યાન્હિનસ્ત્યેનં સર્વભૂતો યતો હરિઃ ॥ ૩,૮.
યજ્ઞ કરે, જપ કરે, દુશ્મનોને દંડ આપે—આ બધાથી હરિ આરાધિત થાય છે, કારણ કે હરિ સર્વ જીવમાં વસે છે.
તસ્માત્સદાચારવતા પુરુષેણ જનાર્દનઃ । આરાધ્યસ્તુ સ્વવર્ણોક્તધર્માનુષ્ઠાનકારિમા ॥ ૩,૮.
એથી, જે માણસ સદાચાર રાખે છે અને પોતાના varnના ધર્મોનું પાલન કરે છે, તે જ જનાર્દનને સાચી રીતે આરાધે છે.
બ્રાહ્મણઃ ક્ષત્રિયો વૈશ્યઃ શુદ્રશ્ચ પૃથિવીપતે । સ્વધર્મતત્પરો વિષ્ણુમારાધયતિ નાન્યથા ॥ ૩,૮.
હે પૃથ્વીપતિ, બ્રાહ્મણ, ક્ષત્રિય, વૈશ્ય કે શૂદ્ર—જે પોતપોતાના ધર્મમાં નિષ્ઠાવાન રહે છે, એ જ વિષ્ણુની આરાધના કરે છે; બીજું કોઈ માર્ગ નથી.
પરાપવાદં પૈશુન્યમનૃતં ચ ન ભાષતે । અન્યોદ્વેગકરં વાપિ તોષ્યતે તેનકેશવઃ ॥ ૩,૮.
જે માણસ બીજાની નિંદા, દુષ્પ્રચાર કે ખોટું બોલતો નથી અને બીજાને દુઃખ પહોંચાડે એવી વાત પણ બોલતો નથી—એવા માણસથી કેશવ પ્રસન્ન થાય છે.
પરદારપરદ્રવ્યપરહિંસાસુ યો રતિમ્ । ન કરોતિ પુમાન્ભૂપ તોષ્યતે તેન કેશવઃ ॥ ૩,૮.
હે રાજા, જે પુરુષ પરસ્ત્રી, પરધન કે બીજાને દુઃખ આપવામાં આનંદ લેતો નથી—એવા માણસથી કેશવ પ્રસન્ન થાય છે.
ન તાડયતિ નો હન્તિ પ્રાણિનો ન ચ હિંસકઃ । યો મનુષ્યો મનુષ્યેન્દ્ર તોષ્યતે તેન કેશવઃ ॥ ૩,૮.
જે માણસ જીવને મારતો નથી, પીડા આપતો નથી કે હિંસા કરતો નથી—હે મનુષ્યરાજ, એવા માણસથી કેશવ પ્રસન્ન થાય છે.
દેવાદ્વિજગુરૂણાં ચ શુશ્રૂષાસુ સદોદ્યતઃ । તોષ્યતે તેન ગોવિન્દઃ પુરુષેણનરેશ્વર ॥ ૩,૮.
હે નરેશ, જે દેવ, દ્વિજ અને ગુરુની સેવા કરવા હંમેશાં તૈયાર રહે છે—એવા પુરુષથી ગોવિંદ પ્રસન્ન થાય છે.
યથાત્મનિ ચ પુત્રે ચ સર્વભૂતેષુ યત્તથા । હિતકામો હરિસ્તેન સર્વદા તોષ્યતે સુખમ્ ॥ ૩,૮.
જેમ માણસ પોતાને અને પોતાના પુત્રને શુભ ઇચ્છે છે, એ જ રીતે બધા જીવ માટે પણ શુભ ઇચ્છે—એવા માણસથી હરિ હંમેશાં આનંદથી પ્રસન્ન રહે છે.
યસ્ય રાગાદિદોષેણ ન દુષ્ટં નૃપ માનસમ્ । વિશુદ્ધચેતસા વિષ્ણુસ્તોષ્યતે તેન સર્વદા ॥ ૩,૮.
હે રાજા, જેના મનમાં રાગ વગેરે દોષોથી ક્યારેય દુષિત થતું નથી, જેનું હૃદય શુદ્ધ છે, એવો માણસ હંમેશા વિષ્ણુને પ્રિય બને છે.
વર્ણાશ્રમેષુ યે ધર્માઃ શાસ્ત્રોક્તા મુનિસત્તમ । તેષુ તિષ્ઠન્નરો વિષ્ણુમાદુષ્ટં નૃપ માનસમ્ ॥ ૩,૮.
હે મુનિશ્રેષ્ઠ, જે મનુષ્ય વર્ણ અને આશ્રમ માટે શાસ્ત્રોમાં જણાવેલા ધર્મોને નિષ્કપટ મનથી પાળે છે, એ વિષ્ણુને પ્રિય બને છે.
સગર ઉવાચ તદહં શ્રોતુમિચ્છમિ વર્ણધર્માનશેષતઃ । તથૈવાશ્રમધર્મંશ્ચ દ્વિજવર્ય બ્રવીહિ તાન્ ॥ ૩,૮.
સગરએ કહ્યું: તેથી હું વર્ણોના ધર્મો અને આશ્રમોના ધર્મો સંપૂર્ણ રીતે સાંભળવા ઈચ્છું છું; હે શ્રેષ્ઠ દ્વિજ, કૃપા કરીને મને એ બધું કહો.
ઔર્વ ઉવાચ બ્રાહ્મણક્ષત્રિયવિશાં શુદ્રાણાં ચ યથાકમમ્ । ત્વમેકાગ્રમતિર્ભૂત્વા શૃણુ ધર્માન્મયોદિતાન્ ॥ ૩,૮.
ઔર્વએ કહ્યું: હે રાજા, બ્રાહ્મણ, ક્ષત્રિય, વૈશ્ય અને શૂદ્રના જે જે ધર્મો છે, એ હું સમજાવું છું, તું એકાગ્ર ચિત્તથી સાંભળ.
દાનં દદ્યાદ્યજેદ્દેવાન્ યજ્ઞિઃ સ્વાધ્યાયતત્પરઃ । નિત્યોદકી ભવેદ્વિપ્રઃ કુર્યાચ્ચાગ્નિપરિગ્રહમ્ ॥ ૩,૮.
બ્રાહ્મણે દાન આપવું, દેવતાઓની પૂજા કરવી, સ્વાધ્યાયમાં તત્પર રહેવું, હંમેશા પાણી આપવું અને અગ્નિ ગ્રહણ કરવું જોઈએ.
વૃત્ત્યર્થં યાજયેચ્ચાન્યાનન્યાનધ્યાપયેત્તથા । કુર્યાત્પ્રતિગ્રહાદાનંશુક્લાર્થાન્ન્યાયતો દ્વિજઃ ॥ ૩,૮.
જીવિકા માટે બ્રાહ્મણએ બીજાના યજ્ઞ કરાવવા, બીજાને શિક્ષણ આપવું અને ધર્મપૂર્વક શુદ્ધ હેતુથી દાન સ્વીકારવું જોઈએ.
સર્વભૂતહિતં કુર્યાન્નાહિતં કસ્યાચિદ્દ્વિજઃ । મૈત્રી સમસ્તભૂતેષુ બ્રાહ્મણસ્યોત્તમં ધનમ્ ॥ ૩,૮.
બ્રાહ્મણએ સર્વ જીવોના હિત માટે કાર્ય કરવું અને ક્યારેય કોઈનું અહિત ન કરવું જોઈએ; સર્વ પ્રાણીઓ સાથે મિત્રતા એ બ્રાહ્મણનું શ્રેષ્ઠ ધન છે.
ગ્રાવ્ણિરત્ને ચ પારક્યે સમબુદ્ધિર્ભવેદ્દ્વિજઃ । ઋતાવભિગમઃ પત્ન્યાં શસ્તતે ચાસ્ય પાર્થિવ ॥ ૩,૮.
બ્રાહ્મણએ પથ્થર, રત્ન અને બીજાના માલમાં સમદૃષ્ટિ રાખવી જોઈએ; અને પોતાની પત્ની પાસે ઋતુકાળમાં જ જવું એ તેની પ્રશંસા થાય છે, હે રાજા.
દાનાનિ દદ્યાદિચ્છાતો દ્વિજેભ્યઃ ક્ષત્રિયોપિ વા । યજેચ્ચ વિવિધૈર્યજ્ઞૈરધીયીત ચ પાર્થિવઃ ॥ ૩,૮.
ક્ષત્રિય પણ પોતાની ઈચ્છાથી બ્રાહ્મણોને દાન આપી શકે, વિવિધ યજ્ઞો કરી શકે અને અધ્યયન પણ કરી શકે છે, હે રાજા.
શસ્ત્રાજીવો મહીરક્ષા પ્રવરા તસ્ય જીવિકા । તત્રાપિ પ્રથમઃ કલ્પઃ પૃથિવીપરિપારનમ્ ॥ ૩,૮.
ક્ષત્રિય માટે શસ્ત્ર દ્વારા જીવન ગુજારવું અને ધરતીની રક્ષા કરવી એ મુખ્ય જીવનોપાય છે; તેમાં પણ પૃથ્વીનું સંરક્ષણ શ્રેષ્ઠ માનવામાં આવે છે.
ધરિત્રીપાલનેનૈવ કૃતકૃત્યા નરાધિપાઃ । ભવન્તિ તૃપતેરંશા યતો યજ્ઞાદિકર્મણામ્ ॥ ૩,૮.
માત્ર ધરતીની રક્ષા કરીને રાજાઓ પોતાનું કર્તવ્ય પૂર્ણ કરે છે; તેઓ યજ્ઞ અને બીજા કર્મોના ફળમાં ભાગીદાર બને છે.
દુષ્ટાનાં શાસનાદ્રાજા શિષ્ટાનાં પરિપાલનાત્ । પ્રાપ્નોત્યભિમતાંલ્લોકાન્વર્ણસંસ્થાં કરોતિ યઃ ॥ ૩,૮.
દુષ્ટોને દંડ આપવાથી અને સજ્જનોની રક્ષા કરીને રાજા ઇચ્છિત લોક પ્રાપ્ત કરે છે; અને varnvyavastha સ્થાપે છે.
પાશુપાલ્યં ચ વાણિજ્યં કૃષિં ચ મનુજેશ્વર । વૈશ્યાય જીવિકાં બ્રહ્મા દદૌ લોકપિતામહઃ ॥ ૩,૮.
હે મનુષ્યોના સ્વામી, પશુપાલન, વેપાર અને ખેતી એ વૈશ્ય માટે જીવનોપાય છે, જે બ્રહ્માએ આપ્યા છે.
તસ્યાપ્યધ્યયનં યજ્ઞો દાનં ધર્મશ્ચ શસ્યતે । નિત્યનૈમિત્તિકાદીનામનુષ્ઠાનં ચ કર્મણામ્ ॥ ૩,૮.
તે માટે પણ અધ્યયન, યજ્ઞ, દાન અને ધર્મ પ્રસંશનીય છે, તેમજ રોજિંદા અને વિશેષ કર્મોનું પાલન કરવું જોઈએ.
દ્વિજાતિસંશ્રિતં કર્મ તાદર્થ્યં તેન પોષણમ્ । ક્રયવિક્રયજૈર્વાપિ ધનૈઃ કારૂદ્ભવેન વા ॥ ૩,૮.
તેનું કામ દ્વિજાતિઓ સાથે સંકળાયેલું છે; એમાંથી તે તેમનો પોષણ કરે છે, ખરીદી-વેચાણથી કે હથકલા દ્વારા મળેલા ધનથી.
શુદ્રસ્ય સન્નતિઃ શૌચં સેવા સ્વામિન્યમાયયા । અમન્ત્રયજ્ઞો હ્યસ્તેયં તત્સંગો વિપ્રરક્ષણમ્ ॥ ૩,૮.
શૂદ્ર માટે વિનમ્રતા, સ્વચ્છતા, સેવા, સ્વામી પ્રત્યે નિષ્ઠા, મંત્ર વિના યજ્ઞ, ચોરી ન કરવી, સજ્જનોની સંગતિ અને બ્રાહ્મણોની રક્ષા કરવી એ ધર્મ છે.