અર્કસ્યેવ હિ તસ્યાશ્વાઃ સકૃદ્યુક્તા વહન્તિ તે । કલ્પમેકં મુનિશ્રેષ્ઠ વારીગર્ભસમુદ્ભવાઃ
જેમ સૂર્યના ઘોડા, તેમ સોમદેવના ઘોડા પણ એકવાર જોડાય છે અને આખા કલ્પ સુધી ખેંચે છે, હે શ્રેષ્ઠ મુનિ, અને એ ઘોડાઓ જળમાંથી ઉત્પન્ન થયેલા છે.
ક્ષીણં પીતં સુરૈઃ સોમમાપ્યાયયતિ દીપ્તિમાન્ । મૈત્રેયૈકકલં સન્તં રશ્મિનૈકેન ભાસ્કરઃ
જ્યારે દેવતાઓએ પીધેલું અને ઘટેલું સોમ ફરીથી ભરાય છે, ત્યારે મહાત્મા મૈત્રેય, તેજસ્વી સૂર્ય એક જ કિરણથી એ બાકી રહેલી એક કળાને પૂર્ણ કરે છે.
ક્રમેણ યેન પીતોઽસૌ દેવૈસ્તેન નિશાકરમ્ । આપ્યાયયત્યનુદિનં ભાસ્કરો વારિતસ્કરઃ
દેવતાઓ જે ક્રમશઃ પીવે છે, એ ચાંદ્રમાને, રોજે રોજ સૂર્ય, જે પાણી ચોરી લે છે, ફરીથી ભરપૂર કરે છે.
સંભૃતં ચાર્ધમાસેન તત્સોમસ્થં સુધામૃતમ્ । પિબન્તિ દેવા મૈત્રેય સુધાહારા યતોઽમરાઃ
અડધા મહિને ચાંદ્રમામાં રહેલું અમૃત અને સુધા એકત્ર થાય છે; હે મૈત્રેય, દેવતાઓ એ સુધા પીવે છે, એટલે તેઓ અમર રહે છે.
ત્રયાસ્ત્રિંશત્સહસ્રાણિ ત્રયસ્ત્રિંશચ્છતાનિ ચ । ત્રયસ્ત્રિંશત્તથા દેવાઃ પિબન્તિ ક્ષણદાકરમ્
ત્રેતીસ હજાર, તેત્રીસ સો અને તેત્રીસ દેવતાઓ, એમ બધા રાત્રિના રાજા ચાંદ્રમાને પીવે છે.
કલાદ્વયાવશિષ્ટસ્તુ પ્રવિષ્ટઃ સૂર્યમણ્ડલમ્ । અમાખ્યારશ્મૌ વસતિ અમાવાસ્યા તતઃ સ્મૃતા
જ્યારે માત્ર બે કલાઓ બાકી રહે છે, ત્યારે ચાંદ્રમા સૂર્યમંડળમાં પ્રવેશ કરે છે; અમાખ્યા નામના કિરણમાં રહે છે, તેથી તેને અમાવાસ્યા કહે છે.
અપ્સુ તસ્મિન્નહોરાત્રે પૂર્વં વિશતિ ચંદ્રમાઃ । તતો વીરુત્સુ વસતિ પ્રયાત્યર્કં તતઃ ક્રમાત્
દિવસ-રાત્રી દરમિયાન, ચાંદ્રમા પહેલા પાણીમાં જાય છે; પછી વનસ્પતિમાં રહે છે અને પછી ધીમે ધીમે સૂર્ય તરફ જાય છે.
છિનત્તિ વીરુધો યસ્તુ વીરુત્સંસ્થે નિશાકરે । પત્રં વા પાતયત્યેકં બ્રહ્મહત્યાં સ વિન્દતિ
જે વ્યક્તિ ચાંદ્રમા વનસ્પતિમાં હોય ત્યારે વનસ્પતિ કાપે છે અથવા એક પાંદડું પણ પાડી દે છે, તેને બ્રાહ્મણહત્યાનો પાપ લાગે છે.
સોમં પઞ્ચદશે ભાગે કિંચિચ્છિષ્ટે કલાત્મકે । અપરાહ્ણે પિતૃગણા જઘન્યં પર્યુપાસતે
પંદરમા ભાગમાં, જ્યારે થોડું જ બાકી રહે છે, ત્યારે બપોરે પિતૃઓ એ ચાંદ્રમાના સૌથી નીચલા ભાગનું પૂજન કરે છે.
પિબન્તિ દ્વિકલાકારં શિષ્ટા તસ્ય કલા તુ યા । સુધામૃતમયી પુણ્યા તામિન્દોઃ પિતરો મુને
બાકી રહેલી બે કલાઓ, જે શુદ્ધ અમૃત અને સુધાથી ભરેલી છે, હે મુનિ, પિતૃઓ ચાંદ્રમાથી પીવે છે.
નિસ્સૃતં તદમાવાસ્યાં ગભસ્તિભ્યઃ સુધામૃતમ્ । માસં તૃપ્તિમવાપ્યાગ્ર્યાં પિતરઃ સન્તિ નિર્વૃતાઃ । સૌમ્યા બર્હિષદશ્ચૈવ અગ્નિષ્વાત્તાશ્ચ તે ત્રિધા
અમાવાસ્યાના દિવસે ચાંદ્રમાના કિરણોમાંથી નીકળેલું અમૃત પિતૃઓને એક મહિનો પૂરતો તૃપ્તિ આપે છે અને તેઓ સંતોષ પામે છે; એ પિતૃઓ ત્રણ જાતના છે – સૌમ્ય, બર્હિષદ અને અગ્નિષ્વાત.
એવં દેવાન્ સિતે પક્ષે કૃષ્ણપક્ષે તથા પિતૄન્ । વીરુધશ્ચામૃતમયૈઃ શીતૈરપ્પરમાણુભિઃ
આ રીતે, શુક્લપક્ષમાં દેવતાઓ માટે અને કૃષ્ણપક્ષમાં પિતૃઓ માટે, વનસ્પતિઓમાં રહેલા ઠંડા અને અમૃતમય અણુઓ તેમને પોષે છે.
વીરુધૌષધિનિષ્પત્ત્યા મનુષ્યપશુકીટકાન્ । આપ્યાયયતિ શીતાંશુઃ પ્રાકાશ્યાહ્લાદનેન તુ
વનસ્પતિ અને ઔષધિઓની ઉત્પત્તિથી, ચાંદ્રમા પોતાની શીતળતા અને પ્રકાશથી મનુષ્યો, પશુઓ અને જીવજંતુઓને પોષે છે.
વાય્વગ્નિદ્રવ્યસંભૂતો રથશ્ચન્દ્ર સુતસ્ય ચ । પિશંગૈસ્તુરગૈર્યુક્તઃ સોષ્ટાભિર્વાયુવેગિભિઃ
ચાંદ્રપુત્રનો રથ વાયુ, અગ્નિ અને પદાર્થોથી બનેલો છે; તે આઠ પીળા ઘોડાઓથી જોડાયેલો છે, જે વાયુ જેટલા ઝડપી છે.
સવરૂથઃ સાનુકર્ષો યુક્તો ભૂસંભવૈર્હયૈઃ । સોપાસંગપતાકસ્તુ શુક્રસ્યાપિ રથો મહાન્
શુક્રનો મહાન રથ છત્ર અને યોકથી સજ્જ છે, ધરતીમાં જન્મેલા ઘોડાઓએ ખેંચે છે, ધ્વજાઓ અને સેવકોથી શોભાયમાન છે.
અષ્ટાશ્વઃ કાઞ્ચનઃ શ્રીમાન્ભૌમસ્યાપિ રથો મહાન્ । પદ્મરાગારુણૈરશ્વૈઃ સંયુક્તો વહ્નિસમ્ભવૈઃ
મંગળનો મહાન રથ સોનાનો છે, તે આઠ લાલ અને પદ્મરાગ જેવા ઘોડાઓથી જોડાયેલો છે, જે અગ્નિમાંથી ઉત્પન્ન થયા છે અને તેજસ્વી છે.
અષ્ટાભિઃ પાંડુરૈર્યુક્તો વાજિભિઃ કાંચનો રથઃ । તસ્મિંસ્તિષ્ઠતિ વર્ષાન્તે રાશૌરાશૌ બૃહસ્પતિઃ
આઠ સફેદ ઘોડાઓથી જોડાયેલો સોનાનો રથ છે, જેમાં વૃહસ્પતિ વસે છે, જે વર્ષાન્તે રાશિમાંથી રાશિમાં જાય છે.
આકાશસમ્ભવૈરશ્વૈઃ શબલૈઃ સ્યન્દનં યુતમ્ । તમારુહ્ય શનૈર્યાતિ મન્દગામીશનૈશ્ચરઃ
શનિનો રથ આકાશમાંથી ઉત્પન્ન થયેલા ચિતરેલા ઘોડાઓથી જોડાયેલો છે; એ રથ પર ચડીને ધીમે ચાલતો શનિ ગતિ કરે છે.
સ્વર્ભાનોસ્તુરગા હ્યષ્ટૌ ભૃંગાભા ધૂસરં રથમ્ । સકૃદ્યુક્તાસ્તુ મૈત્રેય વહન્ત્યવિરતં સદા
સ્વર્ભાનુના આઠ ઘોડા ભમરા જેવા અને ધૂસરા રંગના છે; હે મૈત્રેય, એ બધા એકસાથે જોડાઈને સતત રથને ખેંચે છે.
આદિત્યાન્નિસ્સૃતો રાહુઃ સોમં ગચ્છતિ પર્વસુ । આદિત્યમેતિ સોમાચ્ચ પુનઃ સૌરેષુ પર્વસુ
રાહુ, સૂર્યમાંથી નીકળી, સંધિ સમયે ચાંદ્રમાની પાસે જાય છે; પછી ચાંદ્રમાથી પાછો સૂર્ય પાસે આવે છે, જ્યારે સૌર સંધિ આવે છે.
તથા કેતુરથસ્યાશ્વા અપ્યષ્ટૌ વાતરંહસઃ । પલાલધૂમવર્ણાભા લાક્ષારસનિભારુણાઃ
એ જ રીતે, કેતુના રથના આઠ ઘોડા પવન જેટલા ઝડપી છે, તેમનો રંગ વણસેલા પાળાના ધૂમાડા જેવો છે અને તેઓ લાકડાની લાલાઈ જેવા લાલ છે.
એતે મયા ગ્રહાણાં વૈ તવાખ્યાતા રથા નવ । સર્વે ધ્રુવે મહાભાગ પ્રબદ્ધા વાયુરશ્મિભિઃ
હે ભાગ્યશાળી, મેં તને ગ્રહોના નવ રથોનું વર્ણન કર્યું છે; એ બધા ધ્રુવ તારા સાથે પવનની દોરથી બંધાયેલા છે.
ગ્રહર્ક્ષતારાધિષ્ણ્યાનિ ધ્રુવે બદ્ધાન્યશ્ષોતઃ । ભ્રમન્ત્યુચિતચારેણ મૈત્રેયાનિલરશ્મિભિઃ
હે મૈત્રેય, ગ્રહો, તારાઓ અને નક્ષત્રોના નિવાસસ્થાન બધાં ધ્રુવ તારા સાથે બંધાયેલા છે અને પવનની કિરણોથી યોગ્ય રીતે ફરતા રહે છે.
યાવાન્ત્યશ્ચૈવ તારાસ્તા તાવન્તો વાતરશ્મયઃ । સર્વે ધ્રુવે નિબદ્ધાસ્તે ભ્રમન્તો ભ્રામયન્તિ તમ્
જેટલા તારા છે, એટલી પવનની કિરણો છે; એ બધાં ધ્રુવ તારા સાથે બંધાયેલા છે અને જ્યારે એ ફરે છે, ત્યારે ધ્રુવ તારો પણ ફરતો રહે છે.
તૈલપીડા યથા ચક્રં ભ્રમન્તો ભ્રામયન્તિ વૈ । તથા ભ્રમન્તિ જ્યોતીંષિ વાતવિદ્ધાનિ સર્વશઃ
જેમ તેલની બુંદો ચક્રને ફેરવે છે, તેમ બધા તારા પવનથી ચલિત થઈને સતત ફર્યા કરે છે.
અલાતચક્રવદ્યાન્તિ વાતચક્રેરિતાનિ તુ । યસ્માજ્યોતીંષિ વહતિ પ્રવહસ્તેન સ સ્મૃતઃ
જેમ અગ્નિના ચક્ર જેવું ચક્ર ફરતું હોય છે, તેમ તારા પવનના ચક્રથી ચલાવાય છે; પવન તારોને વહન કરે છે, તેથી તેને પ્રવાહ કહેવામાં આવે છે.
શિશુમારસ્તુ યઃ પ્રોક્તઃ સ ધ્રુવો યત્ર તિષ્ઠતિ । સન્નિવેશં ચ તસ્યાપિ શૃણુષ્વ મુનિસત્તમ
જેને શિશુમાર કહેવામાં આવે છે, ત્યાં ધ્રુવ તારો સ્થિત છે; હે શ્રેષ્ઠ મુનિ, હવે તેનું સ્થાન પણ સાંભળ.
યદહ્ના કુરુતે પાપં તં દૃષ્ટ્વા નિશિ મુચ્યતે । યાવન્ત્યશ્ચૈવ તારાસ્તાઃ શિશુમારાશ્રિતા દિવિ । તાવન્ત્યેવ તુ વર્ષાણિ જીવત્યભ્યધિકાનિ ચ
દિવસે જે પાપ થાય છે, તે રાત્રે તેને જોવાથી દૂર થઈ જાય છે; અને આકાશમાં જેટલા તારા શિશુમારમાં સ્થિત છે, એટલા વર્ષો અને વધુ પણ, માણસ જીવે છે.
ઉત્તાનપાદસ્તસ્યાધો વિજ્ઞેયો હ્યુત્તરો હનુઃ । યજ્ઞોઽધરશ્ચ વિજ્ઞેયો ધર્મો મૂર્દ્ધાનમાશ્રિતઃ
તેના નીચે ઉત્તાનપાદ છે, જેને નીચું જડબું માનવું; યજ્ઞ તેની નીચે છે અને ધર્મ તેના શિર્ષ પર સ્થિત છે.
હૃદિ નારાયણશ્ચાસ્તે અશ્વિનૌ પૂર્વપાદયોઃ । વરુણશ્ચાર્યમા ચૈવ પશ્ચિમે તસ્ય સક્થિની
નારાયણ તેના હૃદયમાં છે; અશ્વિનીકુમાર તેના આગળના પગમાં છે; અને વરુણ તથા આર્યમન પાછળના જાંઘમાં છે.