સ ચ વિષ્ણુઃ પરં બ્રહ્મ યતઃ સર્વમિદં જગત્ । જગચ્ચ યો યત્ર ચેદં યસ્મિંશ્ચ લયમેષ્યતિ
અને એ વિષ્ણુ પરમ બ્રહ્મ છે, જેના પરથી આ સમગ્ર જગત ઉત્પન્ન થાય છે, જેમાં જગત ટકેલું છે અને જેમાં આખરે સર્વેનું લય થાય છે.
તદ્બ્રહ્મ તત્પરં ધામ સદસત્પરમં પદમ્ । યસ્ય સર્વમભેદેન યતશ્ચૈતચ્ચરાચરમ્
એ બ્રહ્મ, એ પરમ ધામ, એ સર્વોચ્ચ અવસ્થા છે—સત્ય-અસત્યથી પર છે—જેમાં સર્વે ચરાચર ભિન્નતા વિના વ્યાપી છે અને જ્યાંથી સર્વે ઉત્પન્ન થાય છે.
સ એવ મૂલપ્રકૃતિર્વ્યક્તરૂપી જગચ્ચ સઃ । તસ્મિન્નેવ લયં સર્વં યાતિ તત્ર ચ તિષ્ઠતિ
એજ મૂળ પ્રકૃતિ છે, એજ પ્રગટ સ્વરૂપ છે અને એજ આખું જગત છે; સર્વે વસ્તુઓમાં અંતે એમાં જ લય પામે છે અને એમાં જ સ્થિર રહે છે.
કર્ત્તા ક્રિયાણાં સ ચ ઇજ્યતે ક્રતુઃ સ એવતત્કર્મફલં ચ તસ્ય । સ્રુગાદિયત્સાધનમપ્યશ્ષૐ હરેર્ન કિઞ્ચિદ્વ્યતિરિક્તમસ્તિ
કર્મોનો કરનાર પણ એજ છે, યજ્ઞ રૂપે પૂજાય છે અને એ કર્મનું ફળ પણ એજ છે; યજ્ઞમાં વપરાતી સર્વે વસ્તુઓ પણ હરિથી અલગ કંઈ નથી.
શ્રીપારશર ઉવાચ તારામયં ભગવતઃ શિશુમારાકૃતિ પ્રભોઃ । દિવિ રૂપં હરેર્યત્તુ તસ્ય પુચ્છે સ્થિતો ધ્રુવઃ ॥ ૨,૯.
શ્રી પરાશર કહે છે: ભગવાનનું જે સ્વરૂપ આકાશમાં તારાઓથી બનેલું છે અને શિશુમાર (ડોલ્ફિન) જેવું દેખાય છે, એ હરિનું સ્વરૂપ છે; એના પૂંછડે ધ્રુવ સ્થિત છે.
સૈષ ભ્રમન્ ભ્રામયતિ ચન્દ્રાદિત્યાદિકાન્ ગ્રહાન્ । ભ્રમન્તમનુ તં યાન્તિ નક્ષત્રાણિ ચ ચક્રવત્ ॥ ૨,૯.
આ સ્વરૂપ ફરતું રહે છે અને ચંદ્ર, સૂર્ય તથા બીજા ગ્રહોને પણ ફરાવે છે; અને તારાઓ પણ એના સાથે ચક્રની જેમ ફરતા રહે છે.
સૂર્યાચન્દ્રમસૌ તારા નક્ષત્રાણિ ગ્રહૈઃ સહ । વાતાનીકમયૈર્બન્ધૈર્ધ્રુવે બદ્ધાનિ તાનિ વૈ ॥ ૨,૯.
સૂર્ય, ચંદ્ર, તારા અને ગ્રહો—all ધ્રુવ સાથે પવનથી બનેલા બંધથી બંધાયેલા છે અને તેથી સ્થિર રહે છે.
શિશુમારાકૃતિ પ્રોક્તં યદ્રૂપં જ્યોતિષાં દિવિ । નારાયણોઽયનં ધામ્નાં તસ્યાધારઃ સ્વયં હૃદિ ॥ ૨,૯.
આકાશમાં જે જ્યોતિષોનું શિશુમાર સ્વરૂપ કહેવાય છે, એ નારાયણ છે; એ પોતે સર્વ ધામનો આધાર છે અને પોતાના હૃદયમાં સર્વેને ધારણ કરે છે.
ઉત્તાનપાદપુત્રસ્તુ તમારાધ્ય જગત્પતિમ્ । સ તારા શિશુમારસ્ય ધ્રુવઃ પુચ્છે વ્યવસ્થિતઃ ॥ ૨,૯.
ઉત્તાનપાદનો પુત્ર, જ્યારે જગતના સ્વામીની આરાધના કરી, ત્યારે એ તારામાં પરિવર્તિત થયો; ધ્રુવ એ શિશુમારના પૂંછડે સ્થિર છે.
આધારઃ શિશુમારસ્ય સર્વાધ્યક્ષો જનાર્દનઃ । ધ્રુવસ્ય શિશુમારસ્તુ ધ્રુવે ભાનુર્વ્યવસ્થિતઃ ॥ ૨,૯.
શિશુમારનો આધાર જનાર્દન છે, જે સર્વનો અધ્યક્ષ છે; શિશુમાર ધ્રુવનો આધાર છે અને ધ્રુવમાં સૂર્ય સ્થિર છે.
તદાધારં જગચ્ચેદં સદેવાસુરમાનુષમ્ ॥ ૨,૯.
આ સમગ્ર જગત—દેવ, અસુર અને માનવો સહિત—એના આધારથી જ ટકેલું છે.
યેન વિપ્રવિધાનેન તન્મમૈકમનાઃ શૃણુ । વિવસ્વાનષ્ટભિર્માસૈરાદાયાપો રસાત્મિકાઃ । વર્ષત્યમ્બુતતશ્ચાન્નમન્નાદપ્યખિલં જગત્ ॥ ૨,૯.
આ બધું કેવી રીતે થાય છે, તે એકાગ્ર ચિત્તથી સાંભળ: સૂર્ય આઠ મહિનામાં રસરૂપ જળને ખેંચે છે, પછી વરસાદ થાય છે, એ પાણીમાંથી અન્ન થાય છે અને અન્નમાંથી આખું જગત ઉત્પન્ન થાય છે.
વિવસ્વાનંશુભિસ્તીક્ષ્ણૈરાદાય જગતો જલમ્ । સોમં પુષ્ણાત્યથેન્દુશ્ચ વાયુનાડીમયૈર્દિવિ । નાલૈર્વિક્ષિપતેઽભ્રેષુ ધૂમાગ્ન્યનિલમૂર્તિષુ ॥ ૨,૯.
સૂર્ય પોતાની તીવ્ર કિરણોથી જગતમાંથી જળ ખેંચે છે; પછી ચંદ્ર તેને પોષે છે અને પછી ચંદ્ર પવનથી બનેલી નાળીઓ દ્વારા આકાશમાં એ જળને વરાળ, અગ્નિ અને પવનરૂપે વાદળોમાં વિખેરે છે.
ન ભ્રશ્યન્તિ યતસ્તેભ્યો જલાન્યભ્રાણિ તાન્યતઃ । અભ્રસ્થાઃ પ્રપતન્ત્યાપો વાયુના સમુદીરિતાઃ । સંસ્કારં કાલજનિતં મૈત્રેયાસાદ્ય નિર્મલાઃ ॥ ૨,૯.
વાદળો એ જળ ગુમાવતા નથી, કારણ કે એ જળ એમમાંથી જ આવે છે; વાદળમાં રહેલું જળ પવનથી નીચે પડે છે અને, હે મૈત્રેય, સમયથી થયેલા પરિવર્તનથી એ શુદ્ધ બની જાય છે.
સરિત્સમુદ્રભૌમાસ્તુ તથાપઃ પ્રાણિસમ્ભવાઃ । ચતુષ્પ્રકારા ભગવાનાદત્તે સવિતા મુને ॥ ૨,૯.
હે મુનિ, ભગવાન સૂર્ય દેવ નદીઓ, સમુદ્રો, ધરતી અને જીવોથી ઉત્પન્ન થયેલું એમ ચાર પ્રકારનું પાણી ગ્રહણ કરે છે.
આકાશગઙ્ગાસલિલં તથાદાયગભસ્તિમાન્ । અનભ્રગતમેવોર્વ્યાં સદ્યઃ ક્ષિપતિ રશ્મિભિઃ ॥ ૨,૯.
પ્રભાશાળી સૂર્ય દેવ આકાશગંગાનું પાણી પણ પોતાની કિરણોથી ખેંચે છે અને જ્યારે આકાશમાં વાદળ ન હોય ત્યારે તરત જ એ પાણી ધરા પર વરસાવે છે.
તસ્ય સંસ્પર્શનિર્ધૂતપાપપઙ્કો દ્વિજોત્તમ । ન યાતિ નરકં મર્ત્યો દિવ્યં સ્નાનં હિ તત્સ્મૃતમ્ ॥ ૨,૯.
હે શ્રેષ્ઠ દ્વિજ, જે મનુષ્યના પાપ અને કલંક એ પાણીના સ્પર્શથી ધોઈ જાય છે, તે નરકમાં નથી જતો; કેમ કે એ સ્નાનને દિવ્ય માનવામાં આવે છે.
દૃષ્ટસૂર્યં હિ યદ્વારિ પતત્યભ્રૈર્વિના દિવઃ । આકાશગઙ્ગાસલિલં તદ્ગોભિઃ ક્ષિપ્યતે રવેઃ ॥ ૨,૯.
જ્યારે આકાશમાં સૂર્ય દેખાય છે અને વાદળો નથી, ત્યારે જે પાણી વરસે છે, એ આકાશગંગાનું જ પાણી છે, જે સૂર્યના કિરણોથી ધરા પર પડે છે.
કૃત્તિકાદિષુ ઋક્ષેષુ વિષમેષુ ચ યદ્દિવઃ । દૃષ્ટાર્કપતિતં જ્ઞેયં તદ્ગાઙ્ગં દિગ્ગજોજ્ઝિતમ્ ॥ ૨,૯.
કૃતિકા વગેરે તારાઓમાં અને વિસ્મિત નક્ષત્રોમાં જ્યારે આકાશમાંથી સૂર્ય દેખાય ત્યારે જે પાણી વરસે છે, એ દિશાઓના હાથીઓ દ્વારા વરસાવેલું ગંગાજળ છે, એવું જાણવું.
યુગ્મર્ક્ષેષુ ચ યત્તોયં પતત્યર્કોજ્ઝિતં દિવઃ । તત્સૂર્યરશ્મિભિઃ સર્વં સમાદાય નિરસ્યતે ॥ ૨,૯.
અને જ્યારે જોડિયા તારાઓના સંયોગમાં આકાશમાંથી સૂર્યના કિરણોથી જે પાણી વરસે છે, એ બધું જ સૂર્યના કિરણો દ્વારા ફરીથી ખેંચાઈ જાય છે.
ઉભયં પુણ્યમત્યર્થં નૃણાં પાપભયાપહમ્ । આકાશગઙ્ગાસલિલં દિવ્યં સ્નાનં મહામુને ॥ ૨,૯.
હે મહામુનિ, આકાશગંગાનું પાણી અને એ દિવ્ય સ્નાન બંને જ મનુષ્યો માટે અત્યંત પુણ્યદાયક છે અને પાપનું ભય દૂર કરે છે.
યત્તુ મૈઘૈઃ સમુત્સૃષ્ટં વારિ તત્પ્રાણિનાં દ્વિજ । પુષ્ણાત્યૌષધયઃ સર્વા જીવનાયામૃતં હિ તત્ ॥ ૨,૯.
પણ વાદળો દ્વારા વરસાવેલું પાણી બધા જીવોને પોષે છે, હે દ્વિજ; એ જ પાણી સર્વ ઔષધિઓને જીવંત રાખે છે, કારણ કે એ જ સાચું અમૃત છે.
તેન વૃદ્ધિં પરાં નીતઃ સકલશ્ચૌષધીગણઃ । સાધકઃ ફલપાકન્તઃ પ્રજાનાં દ્વિજ જાયતે ॥ ૨,૯.
એ જ પાણીથી સર્વ પ્રકારની ઔષધિઓમાં ઉત્તમ વૃદ્ધિ થાય છે; એ ફળે છે અને પાકે છે, અને જીવજાત માટે ઉપયોગી બને છે, હે દ્વિજ.
તેન યજ્ઞાન્યથાપ્રોક્તાન્માનવાઃ શાસ્ત્રચક્ષુષઃ । કુર્વન્ત્યહરહસ્તૈશ્ચ દેવાનાપ્યાયયન્તિતે ॥ ૨,૯.
એ જ પાણીથી મનુષ્યો શાસ્ત્રોક્ત યજ્ઞો રોજે રોજ કરે છે, અને એ યજ્ઞોથી દેવતાઓ પણ તૃપ્ત થાય છે.
એવં યજ્ઞાશ્ચ વેદાશ્ચ વર્ણાશ્ચ દ્વિજપૂર્વકાઃ । સર્વે દેવનિકાયાશ્ચ સર્વે ભૂતગણાશ્ચ યે ॥ ૨,૯.
આ રીતે યજ્ઞો, વેદો, દ્વિજોથી શરૂ થતા વર્ણો, બધા દેવતાઓ અને સર્વ ભૂતગણ—
વૃષ્ટ્યા ધૃતમિદં સર્વમન્નં નિષ્પાદ્યતે યયા । સાપિ નિષ્પાદ્યતે વૃષ્ટિઃ સવિત્રા મુનિસત્તમ ॥ ૨,૯.
—આ બધું જ વરસાદથી ટકેલું છે, જેના દ્વારા અન્ન ઉત્પન્ન થાય છે; અને એ વરસાદ પણ, હે શ્રેષ્ઠ મુનિ, સૂર્યથી જ ઉત્પન્ન થાય છે.
આધારભૂતઃ સવિતુર્ધ્રુવો મુનિવરોત્તમ । ધ્રુવસ્ય શિશુપારોઽસૌ સોઽપિ નારાયણાત્મકઃ ॥ ૨,૯.
હે શ્રેષ્ઠ મુનિ, ધ્રુવ તારો સૂર્યનો આધાર છે; અને ધ્રુવને આધાર આપતો શિશુમાર પણ નારાયણ સ્વરૂપ છે.
હૃદિ નારાયણસ્તસ્ય શિશુમારસ્યં સંસ્થિતઃ । બિભર્તા સર્વભૂતાનામાદિભૂતઃ સનાતનઃ ॥ ૨,૯.
એ શિશુમારના હૃદયમાં નારાયણ નિવાસ કરે છે, જે સર્વ જીવોને ધારણ કરે છે અને સદાય રહેનાર, પ્રાચીન છે.
રથસ્ત્રિચક્રઃ સોમસ્ય કુન્દાભાસ્તસ્ય વાજિનઃ । વામદક્ષિણતો યુક્તા દશ તેન ચરત્યસૌ
સોમદેવનો રથ ત્રણ ચકરાવાળો છે અને કુન્દના ફૂલ જેવો તેજ ધરાવે છે; એમાં દસ ઘોડા જોડાયેલા છે, પાંચ ડાબી બાજુ અને પાંચ જમણી બાજુ, અને એ રીતે સોમદેવ ગતિ કરે છે.
વીથ્યાશ્રયાણિ ઋક્ષાણિ ધ્રુવાધારેણ વેગિના । હ્રાસવૃદ્ધિક્રમસ્તસ્ય રશ્મીનાં સવિતુર્યથા
તારાઓ પોતાની માર્ગમાં ચાલે છે અને ધ્રુવ તારાથી જોડાયેલા છે; તેમા વધઘટ સૂર્યના કિરણોની જેમ થાય છે.