સ્થાલીસ્થમગ્નીસંયોગાદુદ્રેકિસલિલે યથ । તથેન્દુવૃદ્ધૌ સલિલમંભોધૌ મુનિસત્તમ ॥ ૨,૪.
જેમ વાસણમાં અગ્નિથી પાણી વધે છે, તેમ ચંદ્ર વધે ત્યારે સમુદ્રનું પાણી પણ વધે છે, મુનિશ્રેષ્ઠ.
અન્યૂનાનતિરિક્તાશ્ચ વર્ધન્ત્યાપો હ્રસંતિ ચ । ઉદયાસ્તમનેષ્વિન્દોઃ પક્ષયોઃ શુક્લકૃષ્ણયોઃ ॥ ૨,૪.
પાણી ક્યારેય ઓછું કે વધારે થતું નથી; ચંદ્રના ઉગવા અને અસ્ત થતા, તેમજ શુક્લ અને કૃષ્ણ પક્ષમાં તે વધે અને ઘટે છે.
દશોત્તરાણિ પઞ્ચૈવ હ્યઙ્ગુલાનાં શતાનિ વૈ । અપાં વૃદ્ધિક્ષણો દૃષ્ટૌ સામુદ્રીણાં મહામુને ॥ ૨,૪.
મહાન મુનિ, સમુદ્રના પાણી વધવાનો ક્ષણ પાંસઠ અંગુલ જેટલો જોવા મળે છે.
ભોજનં પુષ્કરદ્વીપે તત્ર સ્વયમુપસ્થિતમ્ । ષડ્રસં ભુઞ્જતે વિપ્ર પ્રજાઃ સર્વાઃ સદૈવ હિ ॥ ૨,૪.
પુષ્કર દ્વીપમાં ભોજન આપોઆપ મળે છે; બ્રાહ્મણ, ત્યાંના બધા લોકો હંમેશા છ રસવાળું ભોજન કરે છે.
સ્વાદૂદકસ્ય પરિતો દૃસ્યતે લોકસંસ્થિતિઃ । દ્વિગુણા કાઞ્ચની ભૂમિઃ સર્વજન્તુવિવર્જિતા ॥ ૨,૪.
મીઠા પાણીના સમુદ્રની બહાર લોકસ્થિતિ નામનું પ્રદેશ છે, જે દ્વિગણ અને સોનાની જેમ છે, અને ત્યાં કોઈ જીવ નથી.
લોકાલોકસ્તતઃ શૈલો જોજનાયુતવિસ્તૃતઃ । ઉચ્છ્રાયેણાપિ તાવન્તિ સહસ્રાણ્યચલો હિ સઃ ॥ ૨,૪.
પછી લોકાલોક નામનો પર્વત આવે છે, જે દસ હજાર યોજન પહોળો અને એટલાં જ હજાર ઊંચો છે.
તતસ્તમઃ સમાવૃત્ય તં શૌલં સર્વતઃ સ્થિતમ્ । તમશ્ચાણ્ડકટાહેન સમન્તાત્પરિવેષ્ટિતમ્ ॥ ૨,૪.
પછી એ શંખ જે સર્વત્ર ફેલાયેલો હતો, તેને અંધકારે ઘેરી લીધો. એ અંધકારને પણ ચારે બાજુથી ભયાનક અંડાકાર શંખે આવરી લીધો.
પઞ્ચશત્કોટિવિસ્તારા સેયમુર્વ મહામુને । સહૈવાણ્ડકટાહેન સદ્વીપાબ્ધિમહીધરા ॥ ૨,૪.
હે મહામુને, આ ધરતી, અંડાકાર શંખ સહિત, તમામ દ્વીપો, મહાસાગરો અને મહાપર્વતો મળીને પાંચસો કરોડ યોજન જેટલી પહોળાઈ ધરાવે છે.
સેયં ધાત્રી વિધાત્રી ચ સર્વભૂતગુણાધિકા । આધારભૂ૬ આ સર્વેષાં મૈત્રેય જગતામિતિ ॥ ૨,૪.
હે મૈત્રેય, આ ધરતી સર્વે જીવોથી ગુણોમાં શ્રેષ્ઠ છે, એ જ સર્વ જગતનું આધાર અને પાલન કરનારી છે.
પરાશર ઉવાચ તતશ્ચ નરકા વિપ્ર ભુવોધઃ સલિલસ્ય ચ । પાપિનો યેષુ પાત્યન્તે તાઞ્છૃણુષ્વમહામુને ॥ ૨,૬.
પરાશર કહે છે: હે મહામુને, હવે ભૂમિ અને જળની નીચે આવેલા નરક વિષે સાંભળો, જ્યાં પાપી લોકો ફેંકવામાં આવે છે.
રૌરવઃ સૂકરો રોધસ્તાલો વિશસનસ્તથા । મહાજ્વાલસ્તપ્તકુમ્ભો લવણેથ વિલોહિતઃ ॥ ૨,૬.
રૌરવ, સૂકર, રોધ, તાલ, વિશસન, મહાજ્વાલા, તપ્તકુંભ, લવણ અને વિલોહિત—
રુધિરામ્ભો વૈતરણિઃ ક્રિમિશઃ ક્રિમિભોજનઃ । અસિપત્રવનં કૃષ્ણો લાલાભક્ષશ્ચ દારુણઃ ॥ ૨,૬.
રુધિરાંભ, વૈતરણી, કૃમિશ, કૃમિભોજન, અસિપત્રવન, કૃષ્ણ અને ભયાનક લાલાભક્ષ—
તથા પૂયવહઃ પાપો વહ્નિજ્વાલો હ્યધઃ શિરાઃ । સંદંશઃ કાલસૂત્રશ્ચ તમશ્ચાવીચિરેવ ચ ॥ ૨,૬.
તેમજ પૂયવહ, પાપ, વહ્નિજ્વાલા, અધઃશિરા, સંદંશ, કાળસૂત્ર, તમસ અને અવીચિ—
શ્વભોજનોથાપ્રતિષ્ઠશ્ચાપ્રચિશ્ચ તથા પરઃ । ઇત્યેવમાદયશ્ચાન્યે નરકા ભૃશદારુણાઃ ॥ ૨,૬.
શ્વભોજન, અથાપ્રતિષ્ઠા, આપ્રચિ અને બીજા પણ અનેક ભયાનક નરકો છે.
યમસ્ય વિષયે ઘોરાઃ શસ્ત્રાગ્નિભયદાયિનઃ । પતન્તિ યેષુ પુરુષાઃ પાપકર્મરતાસ્તુ યે ॥ ૨,૬.
યમના રાજ્યમાં આ ભયાનક સ્થાનો છે, જ્યાં શસ્ત્ર અને અગ્નિથી ડર લાગે છે, અને જ્યાં પાપકર્મમાં રત મનુષ્યો પડે છે.
કૂટસાક્ષી તથાસમ્યક્પક્ષપાતેન યો વદેત્ । યશ્ચાન્યદનૃતં વક્તિ સ નરો યાતિ રૌરવમ્ ॥ ૨,૬.
જે મનુષ્ય ખોટી સાક્ષી આપે છે, પક્ષપાતથી બોલે છે અથવા અન્ય રીતે અસત્ય બોલે છે, તે રૌરવ નરકમાં જાય છે.
ભ્રૂણહા પુરહન્તા ચ ગૌઘ્નશ્ચ મુનિસત્તમ । યાન્તિ તે નરકં રોધં યશ્ચોચ્છ્વાસનિરોધકઃ ॥ ૨,૬.
જે ભ્રૂણહત્યાર છે, શહેરનો વિનાશ કરે છે, ગાયોની હત્યા કરે છે અથવા બીજાના શ્વાસને રોકે છે, હે શ્રેષ્ઠ મુનિ, તેઓ રોધ નામના નરકમાં જાય છે.
સુરાપો બ્રહ્મહા હર્તા સુવર્ણસ્ય ચ સૂકરે । પ્રયાન્તિ નરકે યશ્ચ તૈઃ સંસર્ગમુપૈતિ વૈ ॥ ૨,૬.
જે દારૂ પીવે છે, બ્રાહ્મણહત્યા કરે છે, સોનુ ચોરી કરે છે અથવા આવા લોકો સાથે મેળાપ રાખે છે, તે સૂકર નરકમાં જાય છે.
રાજન્યવૈશ્યહન્તા ચ તથૈવ ગુરુતલ્પગઃ । તપ્તકુણ્ડેસ્વસૃગામી હન્તિ રાજભટાંશ્ચ યઃ ॥ ૨,૬.
જે ક્ષત્રિય અથવા વૈશ્યની હત્યા કરે છે, ગુરુની પત્ની સાથે સંબંધ રાખે છે, ગરમ વાસણમાં લોહી વહાવે છે અથવા રાજાના સૈનિકોને મારે છે, તે નરકમાં જાય છે.
સાધ્વીવિક્રયકૃદ્બન્ધપાલઃ કેસરિવિક્રયી । તપ્તલોહે પતન્ત્યેતે યશ્ચ ચ ભક્તં પરિત્યજેત્ ॥ ૨,૬.
જે સતી સ્ત્રીને વેચે છે, જેલર છે, સિંહના વાળ વેચે છે અથવા પોતાના ભક્તને ત્યાગે છે, એ બધા તપેલા લોખંડમાં પડે છે.
સ્નુષાં સુતાં ચાપિ ગત્વા મહાજ્વાલે નિપાત્યતે । અવમન્તા ગુરૂણાં યો યશ્ચાક્રોષ્ટા નરાધમઃ ॥ ૨,૬.
જે પોતાની વહુ કે પુત્રી પાસે જાય છે, તેને મહાજ્વાલા નરકમાં નાખવામાં આવે છે; અને જે ગુરુઓનું અપમાન કરે છે અથવા બીજાને ગાળો આપે છે, હે નરાધમ—
વેદદૂષયિતાયશ્ચ વેદવિક્રયકશ્ચ યઃ । અગમ્યગામી યશ્ચ સ્યાત્તે યાન્તિ લવણં દ્વિજ ॥ ૨,૬.
જે વેદને બગાડે છે, વેદ વેચે છે અથવા અયોગ્ય સ્ત્રીઓ પાસે જાય છે, હે દ્વિજ, તેઓ લવણ નરકમાં જાય છે.
ચોરો વિલોહે પતતિ મર્યાદાદૂષકસ્તથા ॥ ૨,૬.
ચોર અને જે સીમા ભંગ કરે છે, તેઓ વિલોહિત, એટલે કે પિગળેલા લોખંડમાં પડે છે.
દેવદ્વિજપિતૃદ્વેષ્ટા રત્નદૂષયિતા ચ યઃ । સ યાતિ ક્રિમિભક્ષે વૈ ક્રિમીશે ચ દુરિષ્ટકૃત્ ॥ ૨,૬.
જે દેવ, બ્રાહ્મણ કે પિતૃઓનો દ્વેષ કરે છે અથવા રત્નોને બગાડે છે, તે કૃમિભક્ષ કે કૃમિશ, એટલે કે કીડીઓના નરકમાં જાય છે, હે દુષ્ટકર્મ કરનાર.
પિતૃદેવાતિથીંસ્ત્યક્ત્વા પર્યશ્નાતિ નરાધમઃ । લાલાભક્ષે સ યાત્યુગ્રે શરકર્તા ચ વેધકે ॥ ૨,૬.
જે માણસ પિતૃઓ, દેવતાઓ અને મહેમાનોનું માન કર્યા વિના જમણમાં બેસે છે, એ તો પોતાનું લાળ જ ખાય છે અને પછી ભયાનક સ્થળે જાય છે, જ્યાં તેને તીક્ષ્ણ બાણ અને કાંટાઓથી છિદ્ર કરવામાં આવે છે.
કરોતિ કર્ણિનો યશ્ચ યશ્ચ ખઙ્ગાદિકૃન્નરઃ । પ્રયાન્ત્યેતે વિશસને નરકે ભૃશદરુણે ॥ ૨,૬.
જે માણસ બીજાના કાન કાપે છે અથવા તલવારથી કોઈને મારી નાખે છે, એ બધા અત્યંત ભયાનક યાતનાવાળા નરકમાં જાય છે.
અસત્પ્રતિગૃહીતા તુ નરકે યાત્યધોમુખે । અયાજ્યયાજકશ્ચૈવ તથા નક્ષત્રસૂચકઃ ॥ ૨,૬.
જે અયોગ્ય દાન સ્વીકારે છે, જે અયોગ્યને યજ્ઞ કરાવે છે અને જે નક્ષત્ર બતાવીને શુભ-અશુભ કહે છે, એ બધા ઊંધા લટકાવનારાં નરકમાં જાય છે.
વેગી પૂયવહે ચૈકો યાતિ મષ્ટાન્નભુઙ્ગરઃ ॥ ૨,૬.
જે માણસ પુંશી સાથે કાળી દાળ ખાય છે અથવા એકલાએ જલ્દીથી જમણ કરે છે, એ પણ નરકમાં જાય છે.
લાક્ષામાસરસાનાં ચ તિલાનાં લવણસ્ય ચ । વિક્રેતા બ્રહ્મણો યાતિ તમેવ નરકં દ્વિજ ॥ ૨,૬.
હે દ્વિજ, જે બ્રાહ્મણ લાખ, માંસ, રસ, તલ કે મીઠું વેચે છે, એ એ જ નરકમાં જાય છે.
માર્જારકુક્કુટચ્છાગ શ્વવરાહવિહઙ્ગમાન્ । પોષયન્નરકં યાતિ તમેવ દ્વિજસત્તમ ॥ ૨,૬.
હે શ્રેષ્ઠ દ્વિજ, જે પોતાના ગુજરાન માટે બિલાડી, કૂકડો, બકરો, કૂતરો, ડુક્કર કે પક્ષી પાળે છે, એ પણ એ જ નરકમાં જાય છે.