અધમોત્તમૌ ન તેષ્વાસ્તાં ન વધ્યવધકૌ દ્વિજ । નેર્ષ્યાસૂયા ભયં દ્વેષો દોષો લોભાદિકો ન ચ ॥ ૨,૪.
ત્યાં કોઈ ઊંચા કે નીચા નથી, કોઈ મારનાર કે મારવામાં આવનાર નથી; ઈર્ષ્યા, દુઃખ, ભય, દ્વેષ, દોષ કે લોભ જેવા અવગુણો પણ નથી.
મહાપીતંબહિર્વર્ષં ધાતકીખણ્ડમન્તતઃ । માનસોત્તરશૌલસ્ય દેવદૈત્યાદિસેવિતમ્ ॥ ૨,૪.
પછી મહાન ધાતકીખંડ નામનું બહારનું પ્રદેશ આવે છે, જે માનસ સરોવરથી ઉત્તર તરફ છે અને દેવો, દૈત્યો વગેરે દ્વારા પૂજાય છે.
સત્યાનૃતેન તત્રાસ્તાં દ્વીપે પુષ્કરસંજ્ઞિતે । ન તત્ર નદ્યઃ શૈલા વા દ્વીપે વર્ષદ્વયાન્વિતે ॥ ૨,૪.
પુષ્કર નામના દ્વીપમાં સત્ય અને અસત્ય બંને વસે છે; ત્યાં બે પ્રદેશવાળા એ દ્વીપમાં ન તો નદીઓ છે, ન તો પર્વતો.
તુલ્યપેષાસ્તુ મનુજા દેવાસ્તત્રૈકરૂપિણઃ ॥ ૨,૪.
ત્યાં માનવો અને દેવો સૌ એકસરખા દેખાય છે.
વર્ણાશ્રમાચારહીનં ધર્માચરણવર્જિતમ્ । ત્રયીવાર્તાદણ્ડનીતિશુશ્રૂષારહિતઞ્ચ યત્ ॥ ૨,૪.
ત્યાં લોકો જાતિ અને આશ્રમના નિયમો રાખતા નથી, ધર્મના આચરણથી પણ વિમુખ છે, અને ત્રણેય વેદ, દંડનીતિ કે સેવા પણ નથી.
વર્ષદ્વયં તુ મૈત્રેય ભૌમઃ સ્વર્ગોયમુત્તમઃ । સર્વર્તુસુખદઃ કાલો જરારોગાદિવર્જિતઃ । ધાતકીખણ્ડસંજ્ઞેઽથ મહાવીરે ચ વૈ મુને ॥ ૨,૪.
મૈત્રેય, એ બે પ્રદેશો શ્રેષ્ઠ ભૂમિસ્વર્ગ છે, જ્યાં દરેક ઋતુમાં સુખ મળે છે, વૃદ્ધાવસ્થા, રોગ વગેરે નથી; એ ધાતકીખંડ અને મહાવીર નામે ઓળખાય છે, મુનિ.
ન્યગ્રોધઃ પુષ્કરદ્વીપે બ્રહ્મણઃ સ્થાનમુત્તમમ્ । તસ્મિન્નવસતિ બ્રહ્મા પૂજ્યમાનઃ સુરાસુરૈઃ ॥ ૨,૪.
પુષ્કર દ્વીપમાં મહાન વટવૃક્ષ છે, જે બ્રહ્માનું શ્રેષ્ઠ નિવાસસ્થાન છે; ત્યાં બ્રહ્મા દેવો અને દૈત્યોથી પૂજાય છે.
સ્વાદૂદકેનોદધિના પુષ્કરઃ પરિવેષ્ટિતઃ । સમેન પુષ્કરસ્યૈવ વિસ્તારાન્મણ્ડલં તથા ॥ ૨,૪.
પુષ્કર દ્વીપ મીઠા પાણીના સમુદ્રથી ઘેરાયેલો છે, અને એની પહોળાઈ પણ પુષ્કર જેટલી જ છે.
એવં દ્વીપાઃ સમુદ્રૈશ્ચ સપ્તસપ્તભિરાવૃતાઃ । દ્વીપશ્ચૈવ સમુદ્રશ્ચ સમાનો દ્વિગુણૌ પરૌ ॥ ૨,૪.
આ રીતે સાત દ્વીપો અને સાત સમુદ્રો એક પછી એક ગોઠવાયેલા છે; દરેક દ્વીપ અને સમુદ્ર એકસરખા કદના છે, અને પછીના દરેક જોડા અગાઉના કરતાં દ્વિગણિત છે.
પયાંસિ સર્વદા સર્વસમુદ્રેષુ સમાનિ વૈ । ન્યૂનાતિરિક્તતા તેષાં કદાચિન્નૈવ જાયતે ॥ ૨,૪.
બધા સમુદ્રોમાં પાણી હંમેશા સમાન જ રહે છે; તેમાં ક્યારેય ઓછું કે વધારે થતું નથી.
સ્થાલીસ્થમગ્નીસંયોગાદુદ્રેકિસલિલે યથ । તથેન્દુવૃદ્ધૌ સલિલમંભોધૌ મુનિસત્તમ ॥ ૨,૪.
જેમ વાસણમાં અગ્નિથી પાણી વધે છે, તેમ ચંદ્ર વધે ત્યારે સમુદ્રનું પાણી પણ વધે છે, મુનિશ્રેષ્ઠ.
અન્યૂનાનતિરિક્તાશ્ચ વર્ધન્ત્યાપો હ્રસંતિ ચ । ઉદયાસ્તમનેષ્વિન્દોઃ પક્ષયોઃ શુક્લકૃષ્ણયોઃ ॥ ૨,૪.
પાણી ક્યારેય ઓછું કે વધારે થતું નથી; ચંદ્રના ઉગવા અને અસ્ત થતા, તેમજ શુક્લ અને કૃષ્ણ પક્ષમાં તે વધે અને ઘટે છે.
દશોત્તરાણિ પઞ્ચૈવ હ્યઙ્ગુલાનાં શતાનિ વૈ । અપાં વૃદ્ધિક્ષણો દૃષ્ટૌ સામુદ્રીણાં મહામુને ॥ ૨,૪.
મહાન મુનિ, સમુદ્રના પાણી વધવાનો ક્ષણ પાંસઠ અંગુલ જેટલો જોવા મળે છે.
ભોજનં પુષ્કરદ્વીપે તત્ર સ્વયમુપસ્થિતમ્ । ષડ્રસં ભુઞ્જતે વિપ્ર પ્રજાઃ સર્વાઃ સદૈવ હિ ॥ ૨,૪.
પુષ્કર દ્વીપમાં ભોજન આપોઆપ મળે છે; બ્રાહ્મણ, ત્યાંના બધા લોકો હંમેશા છ રસવાળું ભોજન કરે છે.
સ્વાદૂદકસ્ય પરિતો દૃસ્યતે લોકસંસ્થિતિઃ । દ્વિગુણા કાઞ્ચની ભૂમિઃ સર્વજન્તુવિવર્જિતા ॥ ૨,૪.
મીઠા પાણીના સમુદ્રની બહાર લોકસ્થિતિ નામનું પ્રદેશ છે, જે દ્વિગણ અને સોનાની જેમ છે, અને ત્યાં કોઈ જીવ નથી.
લોકાલોકસ્તતઃ શૈલો જોજનાયુતવિસ્તૃતઃ । ઉચ્છ્રાયેણાપિ તાવન્તિ સહસ્રાણ્યચલો હિ સઃ ॥ ૨,૪.
પછી લોકાલોક નામનો પર્વત આવે છે, જે દસ હજાર યોજન પહોળો અને એટલાં જ હજાર ઊંચો છે.
તતસ્તમઃ સમાવૃત્ય તં શૌલં સર્વતઃ સ્થિતમ્ । તમશ્ચાણ્ડકટાહેન સમન્તાત્પરિવેષ્ટિતમ્ ॥ ૨,૪.
પછી એ શંખ જે સર્વત્ર ફેલાયેલો હતો, તેને અંધકારે ઘેરી લીધો. એ અંધકારને પણ ચારે બાજુથી ભયાનક અંડાકાર શંખે આવરી લીધો.
પઞ્ચશત્કોટિવિસ્તારા સેયમુર્વ મહામુને । સહૈવાણ્ડકટાહેન સદ્વીપાબ્ધિમહીધરા ॥ ૨,૪.
હે મહામુને, આ ધરતી, અંડાકાર શંખ સહિત, તમામ દ્વીપો, મહાસાગરો અને મહાપર્વતો મળીને પાંચસો કરોડ યોજન જેટલી પહોળાઈ ધરાવે છે.
સેયં ધાત્રી વિધાત્રી ચ સર્વભૂતગુણાધિકા । આધારભૂ૬ આ સર્વેષાં મૈત્રેય જગતામિતિ ॥ ૨,૪.
હે મૈત્રેય, આ ધરતી સર્વે જીવોથી ગુણોમાં શ્રેષ્ઠ છે, એ જ સર્વ જગતનું આધાર અને પાલન કરનારી છે.
પરાશર ઉવાચ તતશ્ચ નરકા વિપ્ર ભુવોધઃ સલિલસ્ય ચ । પાપિનો યેષુ પાત્યન્તે તાઞ્છૃણુષ્વમહામુને ॥ ૨,૬.
પરાશર કહે છે: હે મહામુને, હવે ભૂમિ અને જળની નીચે આવેલા નરક વિષે સાંભળો, જ્યાં પાપી લોકો ફેંકવામાં આવે છે.
રૌરવઃ સૂકરો રોધસ્તાલો વિશસનસ્તથા । મહાજ્વાલસ્તપ્તકુમ્ભો લવણેથ વિલોહિતઃ ॥ ૨,૬.
રૌરવ, સૂકર, રોધ, તાલ, વિશસન, મહાજ્વાલા, તપ્તકુંભ, લવણ અને વિલોહિત—
રુધિરામ્ભો વૈતરણિઃ ક્રિમિશઃ ક્રિમિભોજનઃ । અસિપત્રવનં કૃષ્ણો લાલાભક્ષશ્ચ દારુણઃ ॥ ૨,૬.
રુધિરાંભ, વૈતરણી, કૃમિશ, કૃમિભોજન, અસિપત્રવન, કૃષ્ણ અને ભયાનક લાલાભક્ષ—
તથા પૂયવહઃ પાપો વહ્નિજ્વાલો હ્યધઃ શિરાઃ । સંદંશઃ કાલસૂત્રશ્ચ તમશ્ચાવીચિરેવ ચ ॥ ૨,૬.
તેમજ પૂયવહ, પાપ, વહ્નિજ્વાલા, અધઃશિરા, સંદંશ, કાળસૂત્ર, તમસ અને અવીચિ—
શ્વભોજનોથાપ્રતિષ્ઠશ્ચાપ્રચિશ્ચ તથા પરઃ । ઇત્યેવમાદયશ્ચાન્યે નરકા ભૃશદારુણાઃ ॥ ૨,૬.
શ્વભોજન, અથાપ્રતિષ્ઠા, આપ્રચિ અને બીજા પણ અનેક ભયાનક નરકો છે.
યમસ્ય વિષયે ઘોરાઃ શસ્ત્રાગ્નિભયદાયિનઃ । પતન્તિ યેષુ પુરુષાઃ પાપકર્મરતાસ્તુ યે ॥ ૨,૬.
યમના રાજ્યમાં આ ભયાનક સ્થાનો છે, જ્યાં શસ્ત્ર અને અગ્નિથી ડર લાગે છે, અને જ્યાં પાપકર્મમાં રત મનુષ્યો પડે છે.
કૂટસાક્ષી તથાસમ્યક્પક્ષપાતેન યો વદેત્ । યશ્ચાન્યદનૃતં વક્તિ સ નરો યાતિ રૌરવમ્ ॥ ૨,૬.
જે મનુષ્ય ખોટી સાક્ષી આપે છે, પક્ષપાતથી બોલે છે અથવા અન્ય રીતે અસત્ય બોલે છે, તે રૌરવ નરકમાં જાય છે.
ભ્રૂણહા પુરહન્તા ચ ગૌઘ્નશ્ચ મુનિસત્તમ । યાન્તિ તે નરકં રોધં યશ્ચોચ્છ્વાસનિરોધકઃ ॥ ૨,૬.
જે ભ્રૂણહત્યાર છે, શહેરનો વિનાશ કરે છે, ગાયોની હત્યા કરે છે અથવા બીજાના શ્વાસને રોકે છે, હે શ્રેષ્ઠ મુનિ, તેઓ રોધ નામના નરકમાં જાય છે.
સુરાપો બ્રહ્મહા હર્તા સુવર્ણસ્ય ચ સૂકરે । પ્રયાન્તિ નરકે યશ્ચ તૈઃ સંસર્ગમુપૈતિ વૈ ॥ ૨,૬.
જે દારૂ પીવે છે, બ્રાહ્મણહત્યા કરે છે, સોનુ ચોરી કરે છે અથવા આવા લોકો સાથે મેળાપ રાખે છે, તે સૂકર નરકમાં જાય છે.
રાજન્યવૈશ્યહન્તા ચ તથૈવ ગુરુતલ્પગઃ । તપ્તકુણ્ડેસ્વસૃગામી હન્તિ રાજભટાંશ્ચ યઃ ॥ ૨,૬.
જે ક્ષત્રિય અથવા વૈશ્યની હત્યા કરે છે, ગુરુની પત્ની સાથે સંબંધ રાખે છે, ગરમ વાસણમાં લોહી વહાવે છે અથવા રાજાના સૈનિકોને મારે છે, તે નરકમાં જાય છે.
સાધ્વીવિક્રયકૃદ્બન્ધપાલઃ કેસરિવિક્રયી । તપ્તલોહે પતન્ત્યેતે યશ્ચ ચ ભક્તં પરિત્યજેત્ ॥ ૨,૬.
જે સતી સ્ત્રીને વેચે છે, જેલર છે, સિંહના વાળ વેચે છે અથવા પોતાના ભક્તને ત્યાગે છે, એ બધા તપેલા લોખંડમાં પડે છે.