પ્રચેતસ ઊચુઃ બ્રહ્મપારં મુને શ્રોતુમિચ્છામઃ પરમં સ્તવમ્ । જપતા કણ્ડુના દેવો યેનારાધ્યત કેશવઃ ॥ ૧,૧૫.
પ્રચેતસોએ કહ્યું: હે મુનિ, અમે એ પરમ સ્તોત્ર સાંભળવા ઇચ્છીએ છીએ, જેના જપથી કંડુએ કેશવનું આરાધન કર્યું.
સોમ ઉવાચ પારં પરં વિષ્ણુરપારપારઃ પરઃ પરેભ્યઃ પામારથરૂપી । સબ્રહ્પારઃ પરપારભૂતઃ પરઃ પરાણામપિ પારપારઃ ॥ ૧,૧૫.
સોમએ કહ્યું: વિષ્ણુ સર્વોચ્ચ છે, અનંત છે, સર્વથી ઊંચો છે, બધા કરતાં પર છે, દુષ્ટનો વિનાશક છે; એ બ્રહ્મનો ધ્યેય છે, સર્વેમાં શ્રેષ્ઠ છે, અને સર્વ શ્રેષ્ઠોમાં પણ શ્રેષ્ઠ છે.
સ કારણં કારણતસ્તતોપિ તસ્યાપિ હેતુઃ । કાર્યેષુ ચૈવં સહ કર્મકર્તૃરૂપૈરશેષૈરવતીહ સર્વમ્ ॥ ૧,૧૫.
એ જ કારણ છે, કારણનું પણ કારણ છે, અને એનું પણ કારણ છે; દરેક કાર્યમાં એ સર્વે કર્મ અને કર્તા રૂપે અહીં અવતરિત થાય છે.
બ્રહ્મ પ્રભુર્બ્રહ્મ સ સર્વભૂતો બ્રહ્મ પ્રજાનાં પતિરચ્યુતોઽસૌ । બ્રહ્માવ્યયં નિત્યમજં સ વિષ્ણુરપક્ષયાદ્યૈરખિલૈરસઙ્ગિ ॥ ૧,૧૫.
એ જ બ્રહ્મ છે, એ જ સ્વામી છે, એ સર્વ જીવોમાં વ્યાપક છે, એ અવિનાશી છે, સર્વ પ્રજાનો અધિપતિ છે; એ વિષ્ણુ છે, શાશ્વત છે, અજન્મા છે, અપરિવર્તનશીલ છે અને કોઈ પણ દોષથી અસ્પર્શ છે.
બ્રહ્માક્ષરમજં નિત્યં યથાસૌ પુરુષોત્તમઃ । તથા રાગાદયો દોષઃ પ્રયાન્તુ પ્રશમં મમ ॥ ૧,૧૫.
જેમ એ બ્રહ્મ છે, અવિનાશી છે, અજન્મા છે, શાશ્વત છે અને પુરુષોત્તમ છે, તેમ મારા અંદર રહેલા રાગ વગેરે બધા દોષો શાંત થાય.
સોમ ઉવાચ એતદ્બ્રહ્મ પરાખ્યં વૈ સંસ્તવં પરમં જપન્ । અવાપ પરમાં સિદ્ધિં સ તમારાધ્ય કેશવમ્ ॥ ૧,૧૫.
સોમએ કહ્યું: એ પરમ બ્રહ્મ નામના શ્રેષ્ઠ સ્તોત્રનો જપ કરીને, કંડુએ કેશવનું આરાધન કર્યું અને સર્વોચ્ચ સિદ્ધિ પ્રાપ્ત કરી.
ઇયં ચ મારીષા પૂર્વમાસીદ્ય તાં બ્રવીમિ વઃ । કાર્યગૌરવમેતસ્યાઃ કથને ફલદાયિ વઃ ॥ ૧,૧૫.
આ મારીષા પહેલાં કેવી હતી, તે હું તમને કહી રહ્યો છું. એની કહાણી સાંભળવાથી તમને અવશ્ય ફળ મળશે, કેમ કે એ બહુ મહત્વની છે.
અપુત્રા પ્રાગિયં વિષ્ણું મૃતે ભર્તરિ સત્તમાઃ । ભીપપત્ની મહાભાગા તોષયામાસ ભક્તિતઃ ॥ ૧,૧૫.
પહેલાં એ સંતાન વિહોણી હતી અને પતિના અવસાન પછી, હે મહાનુભાવો, ભીપની આ ભાગ્યશાળી પત્નીએ ભક્તિપૂર્વક વિષ્ણુને પ્રસન્ન કર્યા.
આરાધિતસ્તયા વિષ્ણુઃ પ્રાહ પ્રત્યક્ષતાં ગતઃ । વરં વૃણીષ્વેતિ શુભે સા ચ પ્રાહાત્મવાઞ્છિતમ્ ॥ ૧,૧૫.
જ્યારે તેણે વિષ્ણુની ઉપાસના કરી, ત્યારે વિષ્ણુ સામે આવ્યા અને કહ્યું: 'હે શુભે, તું જે ઇચ્છે એ વર માંગ.' ત્યારે એણે પોતાનું મનગમતું વર માંગ્યું.
ભગવન્બાલવૈધવ્યાદ્વૃથાજન્માહમીદૃશી । મન્દભાગ્યા સમુદ્ભુતા વિફલા ચ જગત્પતે ॥ ૧,૧૫.
હે ભગવાન, બાળાવસ્થામાં વિધવા થવાથી મારું જન્મ વ્યર્થ ગયું છે, હું દુર્ભાગ્યશાળી અને નિષ્ફળ બની ગઈ છું, હે જગતના સ્વામી.
ભવન્તુ પતયઃ શ્લાઘ્યા મમ જન્મનિ જન્મનિ । ત્વત્પ્રસાદાત્તથા પુત્રઃ પ્રજાપતિસમોસ્તુ મે ॥ ૧,૧૫.
મારે દરેક જન્મમાં પ્રશંસનીય પતિ મળે અને તમારી કૃપાથી મને પ્રજાપતિ સમાન પુત્ર મળે.
કુલં શીલં વયઃ સત્યં દાક્ષિણ્યં ક્ષિપ્રકારિતા । અવિસંવાદિતા સત્ત્વં વૃદ્ધસેવા કૃતજ્ઞતા ॥ ૧,૧૫.
મારો પુત્ર ઉત્તમ કુળ, સારા સ્વભાવ, યોગ્ય વય, સચ્ચાઈ, દયાળુપણું, ઝડપી કાર્યશીલતા, વિશ્વાસુપણું, સદ્ગુણો, વડીલોની સેવા અને ઋણસ્વીકાર જેવી ખાસિયતો ધરાવતો હોય.
રૂપસમ્પત્સમાયુક્તા સર્વસ્ય પ્રિયદર્શના । અયોનિજા ચ જાયેયં ત્વન્પ્રસાદાદાધેક્ષજ ॥ ૧,૧૫.
તમારી કૃપાથી હું સૌંદર્ય અને સંપત્તિથી યુક્ત, સૌને પ્રિય લાગતી અને ગર્ભમાંથી જન્મેલી નહીં, એવી બનીશ, હે કમળનેત્ર.
સોમ ઉવાચ તયૈવમુક્તો દેવેશો હૃષીકેશ ઉવાચ તામ્ । પ્રણામનમ્રામુત્થાપ્ય વરદઃ પરમેશ્વરઃ ॥ ૧,૧૫.
સોમાએ કહ્યું: જ્યારે એણે આમ કહ્યું, ત્યારે દેવોના સ્વામી હૃષીકેશે, નમ્રતાથી વંદન કરતી એને ઊભી કરી, દયાળુ સ્વરૂપે એમણે એને સંબોધી.
દેવ ઉવાચ ભવિષ્યન્તિ મહાવીર્યા એકસ્મિન્નેવ જન્મનિ । પ્રખ્યાતોદારકર્ણાણો ભવત્યાઃ પતયો દશ ॥ ૧,૧૫.
દેવએ કહ્યું: એક જ જન્મમાં તને મહાન પરાક્રમી અને પ્રસિદ્ધ દયાળુ એવા દસ પતિ મળશે.
પુત્રઞ્ચ સુમહાવીર્યં મહાબલપરાક્રમમ્ । પ્રજાપતિગુણૈર્યુક્તં ત્વમવાપ્સ્યસિ શોભને ॥ ૧,૧૫.
અને તને પ્રજાપતિ જેવા ગુણો ધરાવતો, અતિશય બળવાન અને શક્તિશાળી પુત્ર મળશે, હે સુંદરે.
વંશાનાં તસ્ય કર્તૃત્વં જગત્યસ્મિન્ભવિષ્યતિ । ત્રૈલોક્યમખિલા સૂતિસ્તસ્ય ચાપૂરયિષ્યતિ ॥ ૧,૧૫.
એ પુત્ર આ દુનિયામાં અનેક વંશોનું સ્થાપક બનશે અને એની સંતાનથી ત્રણે લોક ભરાઈ જશે.
ત્વં ચાપ્યયોનિજા સાધ્વી રૂપૌદાર્યગુણાન્વિતા । મનઃ પ્રીતિકરી નૄણાં મત્પ્રસાદાદ્ભવિષ્યસિ ॥ ૧,૧૫.
અને તું પણ, હે સતી, ગર્ભમાંથી જન્મેલી નહીં, સૌંદર્ય અને ઉદારતા જેવા ગુણોથી યુક્ત અને સૌના મનને આનંદ આપતી, મારી કૃપાથી બનશે.
ઇત્યુક્ત્વાન્તર્દધે દેવસ્તાં વિશાલવિલોચનામ્ । સા ચેયં મારિષા જાતા યુષ્મત્પત્ની નૃપાત્મજાઃ ॥ ૧,૧૫.
આ રીતે કહીને દેવ એ વિશાળ આંખો ધરાવતી સ્ત્રીની નજરમાંથી અદૃશ્ય થઈ ગયા; અને એ જ મારીષા હવે તમારી પત્ની બની છે, હે રાજકુમારો.
શ્રીપરાશર ઉવાચ તતઃ સોમસ્ય વચનાજ્જગૃહુસ્તે પ્રચેતસઃ । સંહૃત્ય કોપં વૃક્ષેભ્યઃ પત્નીધર્મોણ મારીષામ્ ॥ ૧,૧૫.
શ્રી પરાશરે કહ્યું: પછી સોમાના વચનથી પ્રચેતસોએ વૃક્ષો ઉપરનો ગુસ્સો છોડીને મારીષાને પોતાની પત્ની તરીકે સ્વીકારી.
દશભ્યસ્તુ પ્રચેતોભ્યો મારીષાયાં પ્રજાપતિઃ । જજ્ઞે દક્ષો મહાભાગો યઃ પૂર્વં બ્રહ્મણોઽભવત્ ॥ ૧,૧૫.
મારીષા અને દસ પ્રચેતસોથી પ્રજાપતિ દક્ષનો જન્મ થયો, જે બહુ ભાગ્યશાળી હતા અને પહેલાં બ્રહ્માના પુત્ર હતા.
સ તુ દક્ષો મહાભાગઃસૃષ્ટ્યર્થં સુમહામતે । પુત્રાનુત્પાદયામાસ પ્રજાસૃષ્ટ્યર્થમાત્મનઃ ॥ ૧,૧૫.
એ મહાભાગ્યશાળી અને બુદ્ધિશાળી દક્ષે સર્જન માટે પોતાના પુત્રો ઉત્પન્ન કર્યા, જેથી પ્રજાનું સર્જન થાય.
અવરાંશ્ચ વરાંશ્ચૈવ દ્વિપદોથ ચતુષ્પદાન્ । આદેશં બ્રહ્મણઃ કુર્વન્ સૃષ્ટ્યર્થં સમુપસ્થિતઃ ॥ ૧,૧૫.
એણે બ્રહ્માના આદેશથી સર્જન માટે નીચલા અને ઉચ્ચ, બંને પ્રકારના જીવો, બે પગવાળા અને ચાર પગવાળા જીવો ઉત્પન્ન કર્યા.
સ સૃષ્ટ્વા મનસા દક્ષઃ પશ્ચાદસૃજત સ્ત્રિયઃ । દદૌ સ દશ ધર્માય કશ્યપાય ત્રયોદશ । કાલસ્ય નયને યુક્તાઃ સપ્તવિંશતિમિન્દવે ॥ ૧,૧૫.
દક્ષે પહેલાં મનથી સર્જન કર્યું, પછી સ્ત્રીઓ ઉત્પન્ન કરી; એમાંથી દસ ધર્મને, તેર કશ્યપને અને સાતવીસ, જે સમયના નિયંત્રણ સાથે જોડાયેલી છે, સોમાને આપી.
તાસુ દેવાસ્તથા દૈત્યા નાગા ગાવસ્તથા ખગાઃ । ગન્ધર્વાપ્સરસશ્ચૈવ દાનવાદ્યાશ્ચ જજ્ઞિરે ॥ ૧,૧૫.
તેમમાંથી દેવો, દૈત્યો, સાપો, ગાયો, પક્ષીઓ, ગંધર્વો, અપ્સરાઓ અને દાનવો વગેરે જન્મ્યા.
તતઃ પ્રભૃતિ મૈત્રેય પ્રજા મૈથુનસમ્ભવાઃ । સંકલ્પાદ્દર્શનાત્સ્પર્શાત્પૂર્વેષામભવન્ પ્રજાઃ । તપોવિશેષૈઃ સિદ્ધાનાં તદાત્યન્તતપસ્વિનામ્ ॥ ૧,૧૫.
એ સમયથી, હે વૈત્રેય, સંતાન હવે પતિ-પત્નીના મિલનથી થાય છે; પહેલાં સંતાન માત્ર ઇચ્છાથી, નજરથી કે સ્પર્શથી ઉત્પન્ન થતું, કારણ કે તે મહાન તપસ્વીઓએ વિશેષ તપ કર્યું હતું.
શ્રીમૈત્રેય ઉવાચ અઙ્ગુષ્ઠાદ્દક્ષિણાદ્દક્ષઃ પૂર્વં જાતો મયા શ્રુતઃ । કથં પ્રાચેતસો ભૂયઃ સમુત્પન્નો મહામુને ॥ ૧,૧૫.
મૈત્રેયે પૂછ્યું: મેં સાંભળ્યું છે કે દક્ષ પહેલેથી જ જમણા અંગૂઠાથી જન્મ્યા હતા; તો પછી, મહાન ઋષિ, પ્રચેતસપુત્ર દક્ષ ફરીથી કેમ જન્મ્યા?
એષ મે સંશયો બ્રહ્મન્સુમહાન્હૃદિ વર્તતે । યદ્દૈહિત્રશ્ચ સોમસ્ય પુનઃ શ્વશુરતાં ગતઃ ॥ ૧,૧૫.
હે બ્રાહ્મણ, મારા હૃદયમાં આ મોટો સંશય છે: દક્ષ, જે ચંદ્રપુત્ર હતા, તેઓ ફરીથી શ્વશુર કેવી રીતે બન્યા?
શ્રીરાશર ઉવાચ ઉત્પત્તિશ્ચ નિરોધશ્ચ નિત્યો ભૂતેષુ સર્વાદ । ઋષયોત્ર ન સુહ્યન્તિ યે ચાન્યે દિવ્યચક્ષુષઃ ॥ ૧,૧૫.
પરાશરે કહ્યું: ઉત્પત્તિ અને લય દરેક જીવમાં સદા રહે છે; ઋષિઓ કે દૈવી દ્રષ્ટિવાળા અન્ય કોઈએ પણ તેમાં ક્યારેય ભ્રમ નથી માન્યો.
યુગેયુગે ભવન્ત્યેતે દક્ષાદ્યા મુનિસત્તમ । પુનશ્ચૈવં નિરુદ્ધ્યન્તે વિદ્વાંસ્તત્ર ન મુહ્યતિ ॥ ૧,૧૫.
હે શ્રેષ્ઠ મુનિ, દરેક યુગમાં દક્ષ અને અન્ય મુનિઓ જન્મે છે અને પછી ફરી લય પામે છે; જ્ઞાની એમાં કદી ભ્રમિત થતો નથી.