પ્રાચીન કથા પ્રમાણે, સર્વજ્ઞ ભગવાનમાંથી ગાયો, શક્તિ, પક્ષીઓ અને જંગલી પ્રાણીઓ ઉત્પન્ન થયા. તેમના મુખમાંથી બ્રાહ્મણો જન્મ્યા, હાથમાંથી ક્ષત્રિયો, જાંઘમાંથી વૈશ્યો અને પગમાંથી શુદ્રો પ્રગટ થયા. ભગવાનના નેત્રોમાંથી સૂર્ય, શ્વાસમાંથી વાયુ, મનમાંથી ચંદ્ર, શ્વાસમાંથી પ્રાણવાયુ અને મુખમાંથી અગ્નિ જન્મ્યા. તેમના નાભિમાંથી આકાશ અને માથામાંથી સ્વર્ગ રચાયા. કાનમાંથી દિશાઓ અને પગમાંથી પૃથ્વી ઉત્પન્ન થઈ. આ રીતે, સમગ્ર સર્જન ભગવાનમાંથી જ પ્રગટ થયું. જેમ વિશાળ વટવૃક્ષ એક નાનકડી વાવમાંથી રહેલો હોય છે, તેમ આખું બ્રહ્માંડ પણ ભગવાનમાં સંયમિત રૂપે રહેલું છે. વટવૃક્ષ જે રીતે વાવમાંથી ઉગીને વ્યાપે છે, તેમ સમગ્ર જગત પણ સર્જન સમયે ભગવાનમાંથી ફેલાય છે. વેલના છોડમાં જે રીતે દરેક ભાગ પાંદડા અને સ્તરોમાં જ હોય છે, તેમ, હે સ્થિરપ્રભુ, જગતમાં પણ તમારાથી અલગ બીજું કશું જોવા મળતું નથી. આનંદ, સંયોજન અને ચેતના જેવી શક્તિઓ પણ ભગવાનમાં એકરૂપે રહેલી છે. સુખ, દુ:ખ અને તેમનું મિશ્રણ પણ ભગવાનમાં જ છે, જો કે તેઓ સર્વ ગુણોથી પર છે. એવા ભગવાનને વંદન છે, જે એક પણ છે અને અનેક રૂપે પણ પ્રગટ છે; જે સર્વ જીવોના તત્વરૂપ છે; જે સર્વનું આત્મા અને સર્વજીવોના ઉત્પત્તિસ્થાન છે. પ્રકૃતિ, પુરુષ, વિરાટ, સમ્રાટ અને સ્વરાટ—આ બધું મનમાં અનુભવાય છે, પણ ભગવાન સર્વ જીવોમાં અક્ષય રૂપે રહેલા છે. તેઓ સર્વત્ર વ્યાપી છે, દરેક જીવમાં તત્વરૂપે રહેલા છે, સર્વ રૂપ ધારણ કરે છે; બધું તેમમાંથી ઉપજે છે અને તેમામાં જ વિલીન થાય છે—એવા સર્વાત્મા ભગવાનને વંદન છે. તમે સર્વના આત્મા, સર્વના સ્વામી, દરેક જીવમાં સ્થિત છો; હવે હું તમને શું વધુ કહું, કારણ કે તમે તો દરેક હૃદયની ગુપ્ત વાત જાણો છો. હે સર્વાત્મા, સર્વભૂતોના પ્રભુ, સર્વજીવોના મૂળ, તમે બધા જીવમાં રહેલા છો અને દરેકની ઈચ્છા જાણો છો. હે ભગવાન, મેં જે ઈચ્છા રાખી હતી, તે તમારી કૃપાથી પૂર્ણ થઈ છે; મેં જે તપ કર્યું હતું, તેનો ફળ મને મળ્યો છે, કેમ કે મેં તમને, જગતના સ્વામી, દર્શન કર્યું છે. ત્યારે ભગવાને કહ્યું: “હે ધ્રુવ, તારા તપનું ફળ એ છે કે તું મને જોઈ શક્યો છે; કેમ કે મારો દર્શન ક્યારેય વ્યર્થ નથી જતું. તેથી, જે ઇચ્છા હોય તેવો વર માંગ, કેમ કે જે મનુષ્ય મારી નજરે આવે છે, તેના માટે બધું શક્ય બની જાય છે.” ત્યારે ધ્રુવે વિનયપૂર્વક કહ્યું: “હે ભગવાન, ભૂત-ભવિષ્યના શાસક, તમે તો સર્વના હૃદયમાં વસો છો; મેં મનમાં જે વિચારીને રાખ્યું છે, એ તમે અજાણ હોવ એવું શક્ય નથી. છતાં, હે દેવાધિદેવ, હું મારા મૂર્ખ અને અયોગ્ય હૃદયથી જે ઈચ્છું છું, તે કહું છું—જોકે તે મેળવવું અત્યંત દુષ્કર છે. હે જગતપતિ, તમારી કૃપા હોય ત્યારે શું અશક્ય છે? ઈન્દ્ર પણ તમારા પ્રસાદથી જ સુખભોગ કરે છે. મારી સાવક માતાએ ઉંચા અવાજે કહ્યું હતું કે, ‘આ રાજસીહાસન એ જને માટે યોગ્ય છે, જે મારા ગર્ભમાંથી જન્મે છે.’ તેથી, હે પ્રભુ, હું તમારી પાસે સર્વોચ્ચ, અક્ષય સ્થાન માગું છું—જે સમગ્ર બ્રહ્માંડનું આધારસ્થાન છે.” ભગવાને તૃપ્ત થઈને કહ્યું: “તુ જે સ્થાન માગે છે, તે તને નિશ્ચયે મળશે; તું તો અગાઉના જન્મમાં પણ મને પ્રસન્ન કર્યો હતો. તું પહેલાં બ્રહ્માનો પુત્ર હતો, એકાગ્રતાથી મારી ભક્તિ કરતો, માતા-પિતાની સેવા કરતો અને પોતાનું કર્મ પાળતો. સમય પસાર થતાં, એક રાજકુમાર તારો મિત્ર બન્યો—યૌવનથી ભરપૂર, સૌંદર્યથી દિવ્ય અને સુખ-સમૃદ્ધિથી યુક્ત. તેની દુર્લભ સમૃદ્ધિ જોઈને અને તેની સાથે રહીને, તારે ઈચ્છા કરી: ‘હું પણ રાજકુમાર બનું.’ તેથી, તારી ઈચ્છા પ્રમાણે, તું ઉત્તાનપાદના ઘરમાં જન્મ્યો. સ્વાયંભુવ વંશમાં તને જે સ્થાન મળ્યું છે, તે બીજાને સરળતાથી મળતું નથી. અને, હે બાલક, જે બીજા જન્મમાં મને તૃપ્ત કર્યો હતો—જે કોઈ પણ મારી ભક્તિ કરે છે, તે વિલંબ વિના મોક્ષ પામે છે. જેને મન ભગવાનમાં સ્થિર છે, તેને માટે સ્વર્ગ કે અન્ય કોઈ અવસ્થા જરૂરી નથી. મારી કૃપાથી, ધ્રુવ, તું ત્રણેય લોકોથી ઉપર, સર્વ ગ્રહ-તારાઓના નિવાસસ્થાન પર સ્થાન પામશે—એમાં કોઈ સંશય નથી. સૂર્ય, ચંદ્ર, મંગળ, બુધ, બૃહસ્પતિ, શુક્રના પુત્ર અને બધા તારાઓ વચ્ચે ધ્રુવ તારો રહેશે. સર્વ ઋષિઓ અને દેવતાઓ કરતાં પણ ઉપર, તને જે સ્થાન મેં આપ્યું છે, એ તને પ્રાપ્ત થશે. કેટલાક દેવતાઓ ચતુર્યુગ સુધી રહે છે, કેટલાક મન્વંતર સુધી, પણ તને મળેલું સ્થાન આખા કલ્પ સુધી અવિચલિત રહેશે. તારી માતા સુનીતિ, પવિત્ર અને તારી નજીક, એક રથરૂપ તારામાં પરિભ્રમણ કરશે અને ત્યાં રહેશે. જે મનુષ્યો તને પ્રભાતે અને સાંજે એકાગ્રતાથી સ્તુતિ કરશે, તેમને મહાપુણ્ય પ્રાપ્ત થશે.” આવી રીતે, શ્રી પરાશર કહે છે કે, ભગવાન જનાર્દન પાસેથી વર પ્રાપ્ત કરી, ધ્રુવ મહાપ્રજ્ઞા બની, બ્રહ્માંડના મધ્યસ્થાને વસે છે. માતા-પિતાની સેવા, દ્વાદશાક્ષરી મંત્રની મહિમા અને તપશ્ચર્યાના બળથી ધ્રુવે આ સ્થાન મેળવ્યું. ધ્રુવની મહાનતા જોઈને, દૈત્ય-દેવતાઓના ગુરુ ઉશનાએ કહ્યું: “આહ! ધ્રુવના તપનું બળ! આહ! તેના તપનું ફળ! જેના કારણે સાત ઋષિઓ પણ ધ્રુવના આગળ ઉભા રહે છે.” આ ધ્રુવની માતા સુનીતિ, પવિત્ર અને સૌમ્ય, ધરા પર તેની મહિમા વર્ણવી શકે એવો બીજું કોઈ નથી.