ધ્રુવના તપથી પ્રસન્ન થયેલા સર્વના આત્મા, ભગવાન શ્રીહરિ, ચતુર્ભુજ સ્વરૂપે ધ્રુવ પાસે આવ્યા. તેમણે ધ્રુવને કહ્યું: “ઉત્તાનપાદના પુત્ર, તને આશીર્વાદ મળે. તું તપથી મને ખુબ પ્રસન્ન કર્યો છે. હું તને વર્તમાન આપનાર બનીને આવ્યો છું. હે સ્થિર ચિત્ત ધરાવનાર, તું ઇચ્છિત વર્તમાન માગ.” ભગવાને આગળ કહ્યું: “તારો મન મારી ઉપર સ્થિર છે અને તું સંસારિક ઈચ્છાઓથી નિરલિપ્ત છે, તેથી હું તારા પર પ્રસન્ન છું. હે ધ્રુવ, તું સર્વોત્તમ વર્તમાન માગ.” પારાશર મુનિ કહે છે: ભગવાનના આ વચનો સાંભળીને, ધ્રુવે ધીરેધીરે આંખો ખોલી અને પોતાના ધ્યાનમાં જે હરિનું દર્શન કરેલું, એ સમક્ષ ઉભા હતા તેવા શ્રીહરિને જોયા. ધ્રુવે અચ્યૂત ભગવાનને શંખ, ચક્ર, ગદા, ધનુષ્ય અને ખડગથી શોભિત અને મસ્તક પર મુક્તા મુકુટ ધારણ કરેલો જોઈ, ભક્તિભાવથી ધરતી પર મસ્તક ઝુકાવ્યું. આ અદભુત દર્શનથી ધ્રુવના શરીરે રોમાંચ આવી ગયો, ભય અને આનંદથી વિભોર થઈ, તેણે ભગવાનની સ્તુતિ મનમાં રચવાની કોશિશ કરી. પણ, “હું શું કહું? કયા શબ્દોમાં ભગવાનની સ્તુતિ કરું?”—એવો સંકોચ અને અસમર્થતા અનુભવી, તેણે ભગવાનમાં જ શરણાગતિ લીધી. પછી ધ્રુવે કહ્યું: “હે પ્રભુ, જો તમે મારી તપસ્યાથી ખરેખર પ્રસન્ન હોય, તો મને એ વર્તમાન આપો કે હું તમારી યોગ્ય રીતે સ્તુતિ કરી શકું.” ધ્રુવે આગળ કહ્યું: “હે પ્રભુ, બ્રહ્મા અને અન્ય દેવતાઓ પણ વેદો દ્વારા તમને જાણે છે, પણ તમારો માર્ગ અજ્ઞાત છે. હું તો એક નાનકડો બાળક છું—કેમ તમારી સ્તુતિ કરી શકું? મારું મન તો તમારી પાદપદ્મોમાં ભક્તિપૂર્વક જોડાયું છે, કૃપા કરીને મને એ જ્ઞાન આપો જેથી હું તમારી સ્તુતિ કરી શકું.” પારાશર કહે છે: ત્યારે, ભગવાન ગોવિંદે, હાથ જોડીને ઉભેલા ઉત્તાનપાદના પુત્ર ધ્રુવને પોતાના શંખના અગ્રભાગથી સ્પર્શ કર્યો. ત્યારબાદ, આનંદિત ચહેરા સાથે, ધ્રુવે ભગવાન અચ્યૂત—જગતના પોષક—ની સ્તુતિ શરૂ કરી. ધ્રુવે કહ્યું: “પૃથ્વી, જળ, અગ્નિ, વાયુ, આકાશ, મન, બુદ્ધિ તથા મૂળ તત્વો અને પ્રકૃતિ—જેની આ સર્વે સ્વરૂપ છે, એવા પરમેશ્વરને હું નમસ્કાર કરું છું. જે શુદ્ધ, સૂક્ષ્મ, સર્વવ્યાપી છે અને મૂળ પ્રકૃતિથી પર છે, એવા ગુણાત્મા પરમ પુરુષને હું વંદન કરું છું. તત્વો અને તેમના ગુણોમાં, બુદ્ધિ અને પ્રકૃતિમાં જે શાશ્વત છે, અને પરમ પુરુષથી પણ પર છે—એવા પરમાત્માને હું શરણું જઉં છું. હે પરમેશ્વર, શુદ્ધ સ્વરૂપ ધરાવનાર, બ્રહ્મનના આત્મા, સર્વલોકોના સ્વામી, હું તમારી શરણાગતિ કરું છું. જે બ્રહ્મન સ્વરૂપ છે, વિશાળ અને વ્યાપક છે, સર્વના આંતરિક આત્મા છે, યોગીઓ દ્વારા જ્ઞાનથી ગ્રહ્ય છે, અને અવિનાશી છે—એવા સ્વરૂપને હું નમસ્કાર કરું છું. પુરુષસૂક્તમાં વર્ણવ્યા મુજબ, જેને હજાર માથાં, હજાર આંખો અને હજાર પગ છે, જે સર્વત્ર વ્યાપક છે અને પૃથ્વીથી દસ આંગળ જેટલો વધુ વ્યાપે છે—એવા પરમ પુરુષને હું વંદન કરું છું. હે પરમ પુરુષ, તમે જે થયાં અને જે થનાર છો, તે બધું તમે જ છો. તમારા પાસેથી વિરાટ, સ્વરાટ, સમ્રાટ અને પરમ શાસક ઉત્પન્ન થાય છે. તમે પૃથ્વીને સર્વ દિશાઓમાં, ઉપર-નીચે અને સર્વત્ર આધાર આપો છો. આ સમગ્ર બ્રહ્માંડ તમારામાંથી ઉત્પન્ન થયું છે અને તમારામાં જ ફરી પ્રવેશશે. આ સમગ્ર જગત અને તેમાં રહેલા સર્વ જીવો તમારામાં જ નિવાસ કરે છે. યજ્ઞ, હવન, ઘૃત અને યજ્ઞમાં ઉપયોગી પશુ પણ તમારામાંથી ઉત્પન્ન થાય છે. તમારામાંથી ઋગ્વેદ અને સામવેદનાં મંત્રો, છંદો, યજુરમંત્રો અને એક જ ક્રિયાથી ઘોડાઓ ઉત્પન્ન થયા. તમારી પાસેથી ગાય, બળ, પક્ષીઓ અને જંગલી પ્રાણીઓ ઉત્પન્ન થયા. તમારા મુખમાંથી બ્રાહ્મણો, હાથમાંથી ક્ષત્રિયો, જાંઘમાંથી વૈશ્યો અને પગમાંથી શૂદ્રો જન્મ્યા. તમારી આંખમાંથી સૂર્ય, શ્વાસમાંથી વાયુ, મનમાંથી ચંદ્ર, શ્વાસમાંથી પ્રાણ, મુખમાંથી અગ્નિ, નાભિમાંથી આકાશ અને મસ્તકમાંથી સ્વર્ગ ઉત્પન્ન થયો. તમારા કાનમાંથી દિશાઓ, પગમાંથી પૃથ્વી અને તમારામાંથી બધું જ સર્જાયું. જે રીતે વટવૃક્ષ એક નાનકડા બીજમાં સમાયેલો રહે છે, એ જ રીતે સમગ્ર બ્રહ્માંડ પણ સંયમમાં તમારા અંદર રહેલો છે. બીજમાંથી ઉગેલો વટવૃક્ષ જેમ વિસ્તરે છે, તેમ સર્જન સમયે બ્રહ્માંડ પણ તમારામાંથી વિસ્તરે છે. જેમ કેળાના વૃક્ષમાં પાંદડા અને સ્તરો સિવાય બીજું કંઈ જોવા મળતું નથી, તેમ સમગ્ર જગતમાં પણ તમારા સિવાય બીજું કંઈ નથી. આનંદ, સંયોજન અને ચેતના—આ બધી શક્તિઓ તમામાં જ એકરૂપ છે. સુખ, દુઃખ અને તેમનું મિશ્રણ પણ તમામાં જ છે, છતાં તમે સર્વ ગુણોથી રહિત છો. હે ભિન્ન અને અભિન્ન સ્વરૂપ ધરાવનાર, સર્વ જીવોના સારરૂપ, સર્વમાં વ્યાપક, અક્ષય સ્ત્રોત, તમને નમન. વ્યક્ત, પ્રકૃતિ, પુરુષ, વિરાટ, સમ્રાટ અને સ્વરાટ—આ બધું અંતઃકરણમાં જ દેખાય છે, પણ તમે તો સર્વ જીવોમાં અવિનાશી છો. તમે સર્વમાં રહેલા, સર્વ સ્વરૂપ ધારણ કરનાર, સર્વનું મૂળ અને અંત છો—તમને નમસ્કાર. તમે સર્વના આત્મા, સર્વના સ્વામી, દરેક જીવમાં નિવાસ કરો છો; હે સર્વજ્ઞ, હું તમને શું વધુ કહી શકું? હે સર્વના આત્મા, સર્વ પ્રાણીઓના સ્વામી, સર્વ જીવોના આધાર, તમે સર્વમાં રહેલા, સર્વ જીવોની ઈચ્છા જાણો છો. હે પ્રભુ, મેં જે ઈચ્છા રાખી હતી, તે તમે પૂર્ણ કરી. મારી તપસ્યાનું ફળ મને મળ્યું, કેમ કે મેં તમને, જગતના સ્વામી, દર્શન કર્યા. ત્યારે ભગવાને કહ્યું: “હે ધ્રુવ, તપસ્યાનું ફળ એ છે કે તું મને જોયો છે. કેમ કે મારા દર્શન ક્યારેય નિષ્ફળ નથી જતા. તેથી, તું જે ઈચ્છે છે તે વર્તમાન માગ, કેમ કે જે પણ મારા દર્શનમાં આવે છે, તેના માટે બધું શક્ય બની જાય છે.” પછી ધ્રુવે કહ્યું: “હે પ્રભુ, ભૂત-ભવિષ્યના શાસક, તમે સર્વના હૃદયમાં નિવાસ કરો છો. મારા મનમાં જે વિચારીને પણ મેં તમને નહિ કહ્યું હોય, એ પણ તમારી માટે અજ્ઞાત નથી. છતાં, હે દેવાધિદેવ, હું તમને મારા મનની એક અયોગ્ય, અતિ દુર્લભ ઈચ્છા કહું છું. જ્યારે તમે પ્રસન્ન થાઓ ત્યારે કશું અપ્રાપ્ય નથી રહેતું; ઈન્દ્ર પણ તમારી કૃપાથી સર્વ ફળો મેળવે છે. મારી સાવક માતાએ ઉંચા અવાજે કહ્યું હતું કે, ‘આ રાજસિંહાસન એના પેટમાંથી જન્મેલા સિવાય બીજાને લાયક નથી.