હે મહામુનિ, જ્યાં શ્રીના સ્તોત્રનું પઠન થાય છે, ત્યાં ક્યારેય દુર્ભાગ્ય કે ઝઘડા વાસ નથી કરતા. જેમ તમે પૂછ્યું, તેમ હું તમને કહું છું—ભૃગુની પુત્રી શ્રી કેવી રીતે પ્રથમ વખત ક્ષીરસાગરમાંથી પ્રગટ થઈ હતી. ઇન્દ્રના મોઢેથી શ્રી લક્ષ્મી માટે ઉત્પન્ન થયેલું આ સ્તોત્ર, જે સર્વ સિદ્ધિઓ આપે છે, તેને જે મનુષ્યોએ પઠન કર્યું, તેમના ઘરમાં દુર્ભાગ્ય ક્યારેય વાસ કરી શકતું નથી. મૈત્રેયે પુછ્યું: હે મહામુનિ, તમે મારા બધા પ્રશ્નોનો ઉત્તર આપ્યો છે; હવે ભૃગુની સૃષ્ટિથી ફરીથી કહો. પરાશરે કહ્યું: ભૃગુની પુત્રી ખ્યાતીથી લક્ષ્મી જન્મી અને વિષ્ણુની પત્ની બની. ખ્યાતીથી ભૃગુને ધાતૃ અને વિધાતૃ નામે બે પુત્રો પણ થયા. મહાત્મા મૈરાની પુત્રીઓ આયતિ અને નિયતિ હતી; ધાતૃ અને વિધાતૃએ તેમને પત્ની તરીકે સ્વીકારી અને તેમના પુત્રો થયા. પ્રાણ અને મૃકંડુ જન્મ્યા, અને મૃકંડુમાંથી મારકંડેય થયા; પછી વેદશીર્ષ જન્મ્યા—પ્રાણના પુત્ર વિશે પણ સાંભળો. પ્રાણના પુત્ર કૃતિમાન હતા, અને તેમાથી રાજવંશ થયો; તેમના દ્વારા ભાર્ગવ વંશ વિસ્તાર પામ્યો. મરીચિની પત્ની સંભૂતિ હતી; તેઓએ પૌર્ણમાસા નામે પુત્રને જન્મ આપ્યો, અને પૌર્ણમાસાથી વિરજા અને સર્વગા નામે બે પુત્રો થયા. વંશવૃદ્ધિમાં, સ્મૃતિ અને અંગિરસથી પુત્રો અને પુત્રીઓ થયા. સિનિવાલી, કુહુ, રાકા અને અનુમતિ જન્મ્યા; તેવી રીતે, અનસૂયાએ અત્રિના નિર્દોષ પુત્રોને જન્મ આપ્યો. પુલસ્ત્યની પત્ની પ્રીતિથી દતોલી પુત્ર થયો. અગસ્ત્ય, પૂર્વ જન્મમાં સ્વાયંભુવ મન્વંતરમાં હતા; તેમના ત્રણ પુત્રો—કર્દમ, શ્વાવરિય અને સહિષ્ણુ—થયા. ક્ષમા, પુલહાની પત્ની, અને સન્નતિ, ક્રતુની પત્ની, બાલખિલ્યાઓના જન્મનું કારણ બની. એ સाठ હજાર તપસ્વીઓ, અંગૂઠાની પહોળાઈ જેટલા, જળ, ધૂમ અને સૂર્યની જેમ તેજસ્વી, ઉપશ્રવણવાળું વીર્ય ધરાવતા, જન્મ્યા. ઊર્જા, વિશિષ્ઠની પત્ની,થી સાત પુત્રો—રાજોગાત્ર, ઊર્ધ્વબાહુ, વસન, અનઘ, સુતપા, શુક્ર—જન્મ્યા; એ બધા નિર્દોષ ઋષિ છે; બ્રહ્માના સૌથી મોટા પુત્ર, અગ્નિ, છે. સ્વાહાથી ત્રણ પુત્રો—પાવક, પાવમાન અને શુચિ—જન્મ્યા, જે જળને ભક્ષે છે. તેમાથી ક્રમશઃ પિસ્તાલીસ અન્ય અગ્નિઓ જન્મ્યા; આમ કુલ ઉન્નચાલીસ અગ્નિઓ ગણાય છે. આ અગ્નિઓ પિતા અને ત્રણ પુત્ર તરીકે વર્ણવાયા છે; બ્રહ્માએ રચેલા પિતૃઓનું વર્ણન પણ મેં કર્યું છે. અગ્નિશ્વાત્ત, બાહિર્ષદ, અનગ્નિ અને સાગ્નિ, તથા સ્વધાથી, મૈના અને વૈધારિણી જન્મ્યા; બંને બ્રહ્મજ્ઞ, યોગિની, સર્વ ગુણોથી યુક્ત હતી. આ રીતે દક્ષની પુત્રીઓના વંશનો વર્ણન થયો; જે આ વંશને શ્રદ્ધાથી સ્મરે છે, તે ક્યારેય નિસંતાન રહેતો નથી. શ્રી પરાશરે કહ્યું: સ્વાયંભુવ મનુના બે શક્તિશાળી અને ધર્મપરાયણ પુત્રો—પ્રિયવ્રત અને ઉત્તાનપાદ—નો વર્ણન મેં કર્યો છે. તેમા ઉત્તાનપાદે પોતાની પ્રિય પત્ની સુરુચિથી ઉત્તમ નામે પુત્રને જન્મ આપ્યો, જે પિતા માટે અતિપ્રિય હતો. રાજાની બીજી રાણી સુનિતિ, જે પતિની ખાસ પસંદગીમાં ન હતી, તેના પુત્ર ધ્રુવ હતા. એક દિવસ ધ્રુવે પોતાના પિતાના ભાઈના પુત્ર, ઉત્તમને, રાજાના ખોળામાં બેઠેલા જોયા, અને પોતાના મનમાં પણ ખોળામાં બેસવાની ઈચ્છા કરી. રાજા ત્યાં હાજર હતા, પણ પોતાના પુત્ર ધ્રુવને, જે પ્રેમથી અને ઉત્સાહથી ખોળામાં બેસવા આવ્યો હતો, સ્વીકાર્યા નહોતા. સુરુચિએ, પોતાની સહપત્નીના પુત્રને ખોળામાં બેસવા ઉત્સુક જોયા, અને પોતાનો પુત્ર ત્યાં બેઠેલો જોઈ, ધ્રુવને કહ્યું: “બાળક, કેમ વ્યર્થમાં આવી મોટી ઈચ્છા રાખે છે? બીજી સ્ત્રીમાંથી જન્મેલો, મારી ગર્ભમાં જન્મ ન થયો હોય, તે આવા સ્થાન પામી શકે નહીં. તું સર્વોચ્ચ ઈચ્છે છે, પણ તે અપ્રાપ્ય છે; તું પણ રાજાનો પુત્ર છે, પણ મારી ગર્ભમાં જન્મેલ નથી. આ રાજાસન, જે બધા રાજાઓનું આશ્રય છે, માત્ર મારા પુત્ર માટે યોગ્ય છે; કેમ તું વ્યર્થમાં ત્રાસે છે? તારી ઈચ્છા lofty છે, પણ કેમ વ્યર્થમાં? શું તું જાણતો નથી કે તું સુનિતિથી જન્મેલ છે?” પરાશરે કહ્યું: આ શબ્દો સાંભળી, ધ્રુવ ગુસ્સામાં, પોતાના પિતા પાસે થી દૂર થઈ, પોતાની માતા સુનિતીના ઘર તરફ ગયા. ધ્રુવના ગુસ્સામાં, નીચેનું હોઠ થોડું થરથરતું જોઈ, સુનિતિએ પુત્રને ખોળામાં બેસાડી, પુછ્યું: “બાળક, તું કેમ ગુસ્સામાં છે? કોને તારા સ્વાગત કર્યું નથી? કોણ, હે બાળક, તારા પિતાને દોષી ઠરાવશે, જેમણે તારો અપમાન કર્યો છે?” પરાશરે કહ્યું: માતાના પ્રશ્ન પર, ધ્રુવે બધું כפי રીતે કહ્યું—કે સુરુચિએ રાજા સામે કેવી રીતે અભિમાનપૂર્વક વાત કરી. પુત્ર પાસેથી સાંભળી, સુનિતિ દુ:ખી થઈ, ઊંડો શ્વાસ લીધો, આંખોમાં અશ્રુ આવ્યા, અને કહ્યું: “સુરુચિએ સાચું કહ્યું છે, પુત્ર; તું દુર્ભાગ્યશાળી છે. સત્ય છે, પુત્ર, સદ્ગુણવંતો પણ સહપત્નીઓથી મુક્ત નથી. ભૂતકાળમાં જે થયું, તેના કારણે તું ચિંતિત ન થા; જે તું કર્યો નથી, તે કોઈ આપી કે લઈ શકે નહીં.” આ રીતે, શ્રી પરાશરે ધ્રુવના બાળપણની, માતા-પિતાની વાતો અને વંશોની કથાઓમાં શ્રદ્ધા અને પ્રેમથી વર્ણન કર્યું.