ઇન્દ્રે જ્યારે સ્વર્ગ પરત મેળવ્યો, ત્યારે પોતાના સિંહાસન પર આરૂઢ થઈ દેવતાઓના રાજા તરીકે સ્થિર થયો. ત્યારબાદ તેણે કમળધારી દેવી શ્રીનું સ્તવન કર્યું. ઇન્દ્રે કહેવું આરંભ કર્યું: “હું શ્રીને વંદન કરું છું, જે સર્વ જીવોની માતા છે, કમળમાંથી જન્મેલી છે, જેમની આંખો વિકાસ પામેલા કમળ જેવી છે અને જે વિષ્ણુના વક્ષસ્થળ પર નિવાસ કરે છે. તમે સિદ્ધિ છો, અમૃત છો, સ્વાહા અને સ્વધા છો, તમે જ જગતને પવિત્ર બનાવો છો; તમે રાત્રિ અને પ્રકાશ, સંપત્તિ, જ્ઞાન, શ્રદ્ધા અને સરસ્વતીનો મિલન છો. તમે યજ્ઞવિદ્યા, પરમજ્ઞાન, ગુપ્તજ્ઞાન અને આત્મજ્ઞાન સ્વરૂપા છો, મુક્તિનું ફળ આપનારી દેવી છો. તમે જિજ્ઞાસા, ત્રણેય વેદ, વ્યાપાર અને રાજવીદ્યા છો; તમારી શાંત અને ઉગ્ર બંને રૂપોથી સમગ્ર બ્રહ્માંડ વ્યાપી ગયું છે. હે દેવી, તમારી સિવાય બીજું કોણ છે જે સર્વ યજ્ઞમય સ્વરૂપ ધરાવે છે અને દેવોના દેવ, ગદા ધારક વિષ્ણુના વક્ષસ્થળ પર નિવાસ કરે છે, જેને યોગીઓ ધ્યાનમાં ધરે છે? જ્યારે તમે ત્રણેય લોકને ત્યજી દીધા ત્યારે તે લગભગ વિનાશ પામ્યા, હવે તમારા કારણે ફરીથી સમૃદ્ધિ પામ્યા છે. પત્ની, પુત્ર, ઘર, મિત્ર, અનાજ, ધન—આ બધું, હે મહાભાગ્યશાળી, તમારા દૃષ્ટિપાતથી જ મનુષ્યોને પ્રાપ્ત થાય છે. શરીરનું આરોગ્ય, રાજ્ય, શત્રુવિનાશ અને સુખ—આ બધું પણ, હે દેવી, તમારા દર્શન વિના પ્રાપ્ત થતું નથી. તમે સર્વ જીવોની માતા છો અને હરિ (વિષ્ણુ), દેવોના દેવ, પિતા છે; તમારા અને વિષ્ણુ દ્વારા આ ચાલતું અને અચલ જગત આજે વ્યાપી ગયું છે. હે સર્વપાવન, અમારી ધનસંપત્તિ, પશુઓ, ઘર, સેવકો, શરીર કે પત્નીઓને ક્યારેય છોડશો નહીં. મારા પ્રભુ વિષ્ણુના વક્ષસ્થળ પરથી અમારા પુત્રો, મિત્રમંડળ, પશુઓ કે આભૂષણોને પણ છોડશો નહીં. હે શુદ્ધ, જેને તમે ત્યજી દો છો, તેમને તત્કાળ ધર્મ, સત્ય, પવિત્રતા અને સદાચાર જેવા ગુણ પણ ત્યજી દે છે. પણ ગુણવિહિન મનુષ્ય પણ જો તમે દૃષ્ટિપાત કરો તો તત્કાળ રૂપાંતરિત થઈ જાય છે. જે પર તમે કૃપાદૃષ્ટિ કરો, તે વખણવા લાયક, પુણ્યશાળી, ભાગ્યશાળી, મહાન, જ્ઞાની, પરાક્રમી અને શૂરવીર બની જાય છે. પણ જેને તમે ત્યજી દો, તેને બધા સદગુણ તરત દુર્ગુણમાં ફેરવાઈ જાય છે, હે વિશ્વધારિ, હે વિષ્ણુપ્રિય. બ્રહ્માજીની જીભ પણ તમારા ગુણો વર્ણવી શકતી નથી; હે કમળનેત્ર, કૃપા કરો અને અમને ક્યારેય ત્યજી ન દો. ઇન્દ્રે આ રીતે શ્રીનું યોગ્ય રીતે સ્તવન કર્યું ત્યારે, સર્વદેવતાઓ સાંભળી રહ્યાં હતાં, અને સર્વજીવોમાં વ્યાપી રહેલી દેવી શ્રીએ ઇન્દ્રને કહ્યું: “હે દેવાધિદેવ, હું તારા સ્તોત્રથી પ્રસન્ન છું. તું જે ઇચ્છે તે વર માંગ, કેમ કે હું વરદાન આપનારી બનીને આવી છું.” ઇન્દ્રે વિનંતી કરી: “હે દેવી, જો તમે મને વરદાન આપો છો અને હું વરદાનનો અધિકારી છું, તો મારું શ્રેષ્ઠ વરદાન એ હોય કે તમે ત્રણેય લોકને ક્યારેય ત્યજી ન દો. અને હે સમુદ્રજન્મા, જે કોઇ પણ વ્યક્તિ આ સ્તોત્રથી તમારું સ્તવન કરે, તેને પણ તમે ક્યારેય ત્યજી ન દો—આ મારું બીજું વરદાન હોય.” શ્રીદેવી બોલી: “હે ઇન્દ્ર, હું જેને પ્રસન્ન થઈને વરદાન આપું છું, તેની પાસેથી ત્રણેય લોક પાછા લઈશ નહીં. અને જે વ્યક્તિ સવારે અને સાંજે આ સ્તોત્રથી મને સ્તવે છે, તેને હું ક્યારેય ત્યજીશ નહીં.” પરાશરે મહર્ષિએ કહ્યું: “મૈત્રેય, આ રીતે શ્રીદેવી પૂજન અને સ્તવનથી પ્રસન્ન થઈ, દેવરાજને વરદાન આપ્યું. શ્રીદેવી પહેલા ભૃગુની પુત્રી ખ્યાતિમાંથી જન્મી હતી અને પછી સમુદ્રમંથનમાં દેવો-દૈત્યોએ મહાપ્રયત્નથી તેને ફરીથી જન્માવ્યો હતો. જેમ જગતપતિ જનાર્દન, દેવોના દેવ, અવતાર ધારણ કરે છે, તેમ શ્રી પણ તેમના સાથીરૂપે અવતાર લે છે. જયારે હરિ અદિતિપુત્ર બન્યા ત્યારે શ્રી કમળમાંથી જન્મી; જયારે હરિ ભાર્ગવ રામ રૂપે અવતર્યા ત્યારે પૃથ્વી તેમની પત્ની બની. રાઘવ અવતારમાં શ્રી સીતારૂપે, કૃષ્ણ અવતારમાં રુક્મિણીરૂપે અને વિષ્ણુના અન્ય અવતારોમાં પણ શ્રી હંમેશા તેમની સહચરી બની રહે છે. દેવી સ્વરૂપે દૈવી દેહ ધારણ કરે છે, માનવ અવતારમાં માનવદેહ ધારણ કરે છે—શ્રી હંમેશા વિષ્ણુના અવતારને અનુરૂપ દેહ ધારણ કરે છે. જે વ્યક્તિ શ્રીનું જન્મકથન સાંભળે કે કહે, તેના ઘરમાં ત્રણ પેઢી સુધી સમૃદ્ધિ ક્યારેય દૂર નથી થતી. હે મુનિ, જે ઘરમાં શ્રીનું આ સ્તોત્ર પાઠ થાય છે, ત્યાં દુર્ભાગ્ય અને ઝઘડા ક્યારેય નિવાસ કરતા નથી. હે બ્રાહ્મણ, જેમ તમે પૂછ્યું તેમ મેં તને કહી દીધું—કે ભૃગુની પુત્રી શ્રી પ્રથમ ક્યારે અને કેવી રીતે ક્ષીરસાગરમાંથી જન્મી. આ સ્તોત્ર, જે સર્વ સિદ્ધિઓ આપનાર છે અને ઇન્દ્રે શ્રીને સંબોધીને કહ્યું હતું, તેનો પાઠ જે મનુષ્ય કરે છે, ત્યાં દુર્ભાગ્ય ક્યારેય નિવાસતું નથી. મૈત્રેયે કહ્યું: “હે મહર્ષિ, તમે જે મેં પૂછ્યું તે બધું કહ્યુ. હવે ફરીથી મને ભૃગુના સર્જનથી શરૂ કરીને કહો.” પરાશરે કહ્યું: “લક્ષ્મી, ખ્યાતિ (ભૃગુની પુત્રી)થી જન્મી અને વિષ્ણુની પત્ની બની. એ જ રીતે, ધાતૃ અને વિધાતૃ નામે બે પુત્રો પણ ભૃગુ અને ખ્યાતિથી જન્મ્યા. મહાન આત્મા મૈરા પાસે આયતિ અને નિયતિ નામની બે પુત્રીઓ હતી; ધાતૃ અને વિધાતૃએ તેમને પત્ની તરીકે સ્વીકારી અને તેમના પણ પુત્રો થયા. પ્રાણ અને મૃકંડુ જન્મ્યા, અને મૃકંડુમાંથી માર્કંડેયા થયા; પછી વેદશીર્ષનો જન્મ થયો—પ્રાણના પુત્ર વિશે પણ સાંભળો. પ્રાણનો પુત્ર કૃતિમાન હતો, અને તેના પુત્ર રાજવંશ; તેના વંશથી સમગ્ર ભાર્ગવ વંશ વ્યાપક થયો. મરીચીની પત્ની સંભૂતિ હતી; તેણે પૌર્ણમાસા નામના પુત્રને જન્મ આપ્યો, અને તેના પુત્ર વિરજા તથા સર્વગા હતા. હવે વંશાવળી જણાવતાં, હું તને કહું છું કે સ્મૃતિ અને અંગિરસથી પણ પુત્રો અને પુત્રીઓનો જન્મ થયો.” આ રીતે પરાશરમુનિએ લક્ષ્મીજીના જન્મ, તેમના મહિમા અને ભૃગુકુળની વંશાવળીનું વર્ણન કર્યું.