પરાશર મુનિએ મહાત્મા વૈદિક જ્ઞાનના માર્ગ પર ચાલતા મહાત્મા માઇત્રેયને કહ્યું: “જે વ્યક્તિ ત્રણ પ્રકારની શક્તિ—ત્રણ ગુણ અને મહાત્મા તત્વથી બનેલી, પણ બ્રહ્મથી અલગ—ને પાર કરી લે છે, તે સર્વોચ્ચને પ્રાપ્ત કરે છે અને ફરી પાછો જન્મ લેતો નથી.” “હવે, હે મહામુની, તમસથી ઉત્પન્ન થયેલી સૃષ્ટિની વાત મેં તને કહી છે; હવે હું તને રુદ્રની સૃષ્ટિ વિશે કહું છું, ધ્યાનથી સાંભળ.” કલ્પના આરંભમાં, બ્રહ્માએ પોતાના જેવો પુત્ર વિચારતા, ભગવાનના કૌલ પર એક વાળ, નિલા અને લાલ રંગનો બાળક પ્રગટ થયો. એ બાળક સ્પષ્ટ અવાજે રડી પડ્યો અને દોડીને દૂર ગયો. બ્રહ્માએ તેને પૂછ્યું: “બાળક, તું કેમ રડી રહ્યો છે?” પ્રજાપતિએ કહ્યું: “તારું નામ દેહા રાખવામાં આવે.” પણ દેવોમાં તું રુદ્ર તરીકે ઓળખાય છે; હે સંહારક, તું સહનશક્તિ પ્રગટ કર. આમ કહેતાં, એ બાળક ફરી સાત વાર રડી પડ્યો. પછી ભગવાને તેને સાત અન્ય નામો, તેમના નિવાસસ્થાન, પત્નીઓ અને પુત્રો પણ આપ્યા. બ્રહ્માએ તેને ભવ, શર્વ, ઈશાન, પશુપતિ, ભીમ, ઉગ્ર અને મહાદેવ એમ સાત નામ આપ્યા. આ નામો સાથે તેમના નિવાસસ્થાન પણ નિર્ધારિત કર્યા: સૂર્ય, પાણી, પૃથ્વી, પવન, અગ્નિ, આકાશ, બ્રહ્માના દીક્ષિત, અને ચંદ્ર—આ પ્રમાણે તેમના સ્વરૂપો છે. સુવર્ચલા, ઉષા, વિકેશી, શિવા, સ્વાહા, દિશાઓ, દીક્ષા અને રોહિણી—આ ક્રમમાં, તેમના પત્નીઓ છે. હે શ્રેષ્ઠ દ્વિજ, સૂર્ય અને અન્ય દેવોના પત્નીઓ, રુદ્ર અને અન્ય દેવોના પત્નીઓ પ્રસિદ્ધ છે; હવે તેમના વિખ્યાત પુત્રો વિશે સાંભળ. આ સંયોજન અને જન્મોથી સમગ્ર જગત ભરાઈ ગયું છે. શનૈશ્ચર, શુક્ર, લોહિતાંગ, મનોજવ, સ્કંદ, સર્ગ, સંતાન અને બુધ—આ ક્રમમાં તેમના પુત્રો છે. આ રીતે, રુદ્રે નિર્દોષ સતી, દક્ષ પ્રજાપતિની પુત્રી,ને પોતાની પત્ની તરીકે સ્વીકારી. દક્ષના ક્રોધથી, સતીએ પોતાનું શરીર ત્યાગી દીધું; હે શ્રેષ્ઠ બ્રાહ્મણ, પછી તે હિમવત અને મેનાની પુત્રી તરીકે ફરી જન્મી. પછી, પુનઃ, ભગવાન હરાએ પાર્વતીને, જે અદ્વિતીય હતી, પોતાની પત્ની તરીકે સ્વીકારી. ભૃગુની પત્ની ખ્યાતીએ ધાતૃ અને વિધાતૃ—આ બંને દેવો, અને શ્રી, જે નારાયણ ભગવાનની પત્ની છે, એમ જન્મ આપ્યો. મૈત્રેયે પૂછ્યું: “શ્રીનું જન્મ ક્ષીરસાગર મથનથી થયો એમ સાંભળ્યું છે, અને તમે કહો છો કે તે ભૃગુની પુત્રી ખ્યાતીથી જન્મી—આ કેવી રીતે?” પરાશર કહે છે: “શ્રી સદાય વિશ્વની માતા છે, અવિનાશી શ્રી, જે વિષ્ણુની છે; જેમ વિષ્ણુ સર્વત્ર વ્યાપક છે, તેમ શ્રી પણ છે, હે શ્રેષ્ઠ બ્રાહ્મણ.” “અર્થ વિષ્ણુ છે, વાણી શ્રી છે; નીતિ શ્રી છે, માર્ગદર્શન હરિ છે; જ્ઞાન વિષ્ણુ છે, બુદ્ધિ શ્રી છે; ધર્મ હરિ છે, અને ઉત્તમ કર્મ શ્રી છે.” “સૃષ્ટિકર્તા વિષ્ણુ છે, સૃષ્ટિ શ્રી છે; પૃથ્વી શ્રી છે, આધાર હરિ છે; તૃપ્તિ ભગવાન છે, સમૃદ્ધિ લક્ષ્મી છે, અને સંતોષ, હે માઇત્રેય, સદાય છે.” “ઇચ્છા શ્રી છે, ભગવાન આકાંક્ષા છે; યજ્ઞ હરિ છે, અર્પણ શ્રી છે; ઘીનું પૌરાણિક પાણ શ્રી છે, અને પકવાન જનાર્દન છે.” “પત્નીનું ઘર, હે મુનિ, લક્ષ્મી છે; પૂર્વ રેખા મધુસૂદન છે; વેદિ લક્ષ્મી છે, હરિ યજ્ઞ-સ્થંભ છે; ઇંધણ શ્રી છે, ભગવાન પુણ્ય કૂશ છે.” “ભગવાન સામન સ્વરૂપ છે, અને પદ્મમાં વસતી શ્રી છે; સ્વાહા લક્ષ્મી છે, જગતના ભગવાન વાસુદેવ છે, અને હોમ અર્પણ છે.” “શંકર ભગવાન છે, શૌરી ગૌરી-લક્ષ્મી છે; માઇત્રેય, કેશવ સૂર્ય છે, અને પદ્મમાં વસતી શ્રી તેનું તેજ છે.” “વિષ્ણુ પિતૃગણો છે, પદ્મા સ્વધા છે, જે સદાય પોષણ આપે છે; સ્વર્ગ શ્રી છે, વિષ્ણુ સર્વનો આત્મા છે, અને અનંત છે.” “ચંદ્ર શ્રીધર છે, તેજ શ્રી છે, અવિનાશી; સ્થિરતા લક્ષ્મી છે, જગતની ક્રિયા વાયુ છે, અને હરિ સર્વત્ર છે.” “હે મહામુનિ, સમુદ્ર દ્વિજ છે, ગોવિંદ એ કિનારો છે, લક્ષ્મી રૂપ છે, ઇન્દ્રાણી દેવી છે, અને મધુસૂદન દેવોના સ્વામી છે.” “યમ સ્વયં ચક્રધારી છે, ધુમોર્ણા કમલાલય છે, ઋદ્ધિ શ્રી છે, શ્રીધર દેવ છે, અને ધનેશ્વર સ્વયં છે.” “ગૌરી લક્ષ્મી છે, અત્યંત ભાગ્યશાળી; કેશવ સ્વયં વરુણ છે; શ્રી દેવસેના છે, હે શ્રેષ્ઠ બ્રાહ્મણ, અને હરિ દેવી સેના નો નાયક છે.” “અવસ્તંભા ગદા-ધારી છે, શક્તિ લક્ષ્મી છે, હે શ્રેષ્ઠ બ્રાહ્મણ; કષ્ટા લક્ષ્મી છે, નિમેષા હરિ છે, મુહૂર્તા હરિ છે, અને આ કાલ છે.” “જ્યોત્સ્ના લક્ષ્મી છે, દીવો સર્વના ભગવાન હરિ છે; જગતની માતા લક્ષ્મી વલ્લી સ્વરૂપ છે, અને વિષ્ણુ વૃક્ષ તરીકે ઓળખાય છે.” “વિભાવરી શ્રી છે, દિવસા ચક્ર અને ગદા-ધારી દેવ છે; વરદાન આપનાર વિષ્ણુ છે, અને વર-વધૂ કમલ-વનમાં વસતી શ્રી છે.” “ભગવાન નદી સ્વરૂપ છે, શ્રી પણ નદી સ્વરૂપે છે; ધ્વજ પુંડરીકાક્ષ છે, અને ધ્વજપતાકા કમલાલય છે.” “તરસ લક્ષ્મી છે, જગતના સ્વામી પરમ નારાયણ છે; ઇચ્છા અને કામ, હે માઇત્રેય, લક્ષ્મી અને ગોવિંદ છે.” “વધુ શું કહું? સંક્ષેપમાં આ જ કહેવું છે.” “દેવ, પશુ અને માનવમાં, પુરૂષ નામ ભગવાન હરિ છે; સ્ત્રીનું નામ શ્રી છે, અને આ બંને સિવાય કશું નથી.” પરાશર કહે છે: “હે માઇત્રેય, હવે જે તું પૂછ્યું છે, તે પણ સાંભળ. શ્રી સાથે સંકળાયેલી વાત હું તને કહું છું, જે મેં સાંભળી છે.” “દુર્વાસા, જે શંકરનો અંશ છે, પૃથ્વી પર ફરતા હતા; તેમણે એક વિદ્યાધરીના હાથમાં દૈવી માળા જોઈ.” “આ માળાની સુગંધથી આખું ચંદનનું વન સુગંધિત થઈ ગયું; વનવાસીઓએ તેને ખૂબ ઇચ્છી.” “એ મુનિ, જેમણે પાગલની પ્રતિજ્ઞા ધારણ કરી હતી, એ સુંદર માળા જોઈ, અને સુંદર રૂપાવતી વિદ્યાધરી પાસેથી માળા માંગી.