મહાન ઋષિ પરાશર કહે છે કે મનુઓ, મનુના પુત્રો, રાજાઓ અને પરાક્રમી લોકો—જે સદ્માર્ગે ચાલે છે અને ધૈર્યવાન છે—આ બધા જ સંસ્કાર અને વ્યવસ્થાના આધારસ્તંભ છે. maitreyji, જ્યારે તમે મારી પાસે આ શાશ્વત વ્યવસ્થા અને સતત સર્જન વિશે પૂછો છો, ત્યારે હું સમજાવું છું કે આ બધું કેવી રીતે સદા ચાલતું રહે છે. ભગવાન માધુસૂદન, જેમની મહિમા સમજવી માનવબુદ્ધિથી પર છે, તેઓ અનેક રૂપ ધારણ કરીને સર્જન, પાલન અને સંહાર કરે છે. આ બધું તેઓ અવરોધ વિના અને સર્વત્ર વ્યાપ્ત રહીને કરે છે. હે દ્વિજ, સર્વ જીવો માટે ચાર પ્રકારના પ્રલય છે: આવૃત્તિપ્રલય (અર્થાત્ બ્રહ્માનો પ્રલય), તત્ત્વપ્રલય, આત્યંતિક પ્રલય અને નિત્યપ્રલય. આમાંથી, આવૃત્તિપ્રલય એટલે બ્રહ્માનો પ્રલય, જેમાં જગતપતિ નિદ્રામાં જાય છે અને સમગ્ર બ્રહ્માંડ મૂળ અવસ્થામાં વિલીન થાય છે. જ્ઞાનથી થતો પ્રલય, જે યોગીઓ માટે છે, તેને આત્યંતિક પ્રલય કહે છે. સતત થતો નાશ—દરેક દિવસ અને રાત્રિમાં જીવોની અવશ્યક મૃત્યુ—તેને નિત્યપ્રલય કહે છે. મૂળ પ્રકૃતિમાંથી થતું સર્જન તત્ત્વસર્જન કહેવાય છે, અને તે રોજિંદું સર્જન છે, જે મધ્યસ્થ પ્રલય પછી થાય છે. હે મહર્ષિ, જ્યાં રોજે રોજ જીવો જન્મે છે, તેને પુરાણવિદો નિત્યસર્જન કહે છે. આ રીતે, દરેક શરીરમાં ભગવાન વિષ્ણુ, સર્વજીવોના મૂળ, નિવાસ કરે છે અને સર્જન, પાલન અને સંહારનું કાર્ય કરે છે. હે મૈત્રેય, વિષ્ણુની સર્જન, પાલન અને સંહાર શક્તિઓ સર્વ શરીરધારીઓમાં સતત ફરતી રહે છે—દિવસ અને રાત્રિ, યુગો સુધી. જે વ્યક્તિ ત્રણ ગુણ અને મહત્તત્વથી બનેલી ત્રિવિધ શક્તિઓને પાર કરી જાય છે (પણ બ્રહ્માને નહીં), તે પરમ પદને પ્રાપ્ત કરે છે અને પુન: જન્મતો નથી. પછી પરાશર કહે છે: હે મહાન ઋષિ, મેં તમને તામસ સર્જન સમજાવ્યું છે, હવે હું રુદ્રના સર્જન વિશે કહું છું—સાવધાને સાંભળો. કલ્પના આરંભે, જ્યારે બ્રહ્માએ પોતાના જેવો પુત્ર વિચાર્યો, ત્યારે ભગવાનની જાંઘે એક વાળાં-લાલ રંગનો બાળક પ્રગટ થયો. તે બાળક સ્પષ્ટ અવાજમાં રડવા લાગ્યો અને ભાગી ગયો. બ્રહ્માએ તેને પૂછ્યું, “તું કેમ રડે છે?” ત્યારે પ્રજાપતિએ તેને કહ્યું: “મારો નામ દેહા રાખજે. દેવોમાં તું રુદ્ર તરીકે ઓળખાશે; હે સંહારક, સહનશક્તિ ધરજે.” પણ એ બાળક ફરી સાત વખત રડ્યો. ત્યારે બ્રહ્માએ તેને સાત બીજા નામો, તેમના નિવાસસ્થાન, પત્નીઓ અને પુત્રો આપ્યા. હે દ્વિજ, બ્રહ્માએ તેને ભવ, શર્વ, ઈશાન, પશુપતિ, ભીમ, ઉગ્ર અને મહાદેવ એવા નામો આપ્યા. દરેક નામ સાથે નિવાસસ્થાન પણ નિર્ધાર્યા: સૂર્ય, જળ, પૃથ્વી, પવન, અગ્નિ, આકાશ, બ્રહ્માના દીક્ષિત અને ચંદ્ર—આ રીતે આઠ રૂપ આપ્યા. તેમજ સુવર્ચલા, ઉષા, વિકેસી, શિવા, સ્વાહા, દિશાઓ, દીક્ષા અને રોહિણી—આ પત્નીઓ નિર્ધારવામાં આવી. હે શ્રેષ્ઠ દ્વિજ, સૂર્ય અને અન્ય દેવતાઓની પત્નીઓ, તથા રુદ્રની પત્નીઓ પ્રસિદ્ધ છે; હવે સાંભળો તેમના વિખ્યાત પુત્રો વિશે. આ તમામ સંયોજન અને જન્મોથી આખું જગત વ્યાપ્ત છે. તેમના પુત્રો ક્રમશ: શનૈશ્ચર, શુક્ર, લોહિતાંગ, મનોજવ, સ્કંદ, સર્જ, સંતાન અને બુધ છે. આ રીતે, રુદ્રે નિર્દોષ સતી, દક્ષપ્રજાપતિની પુત્રીને પત્ની તરીકે સ્વીકારી. પરંતુ દક્ષના ક્રોધથી સતીએ પોતાનું શરીર ત્યાગ્યું; પછી તે હિમવંત અને મેનાની પુત્રી તરીકે ફરી જન્મી. ભગવાન હરાએ ફરીથી પાવન પાર્વતીને પોતાની પત્ની બનાવી. ભૃગુની પત્ની ખ્યાતીએ ધાતૃ અને વિધાતૃ બે દેવો અને શ્રીને જન્મ આપી, જે નારાયણ ભગવાનની પત્ની છે. મૈત્રેયે પૂછ્યું: “શ્રી તો ક્ષીરસાગરના મથનથી પ્રગટ થઈ હોવાનું સાંભળીએ છીએ, પણ તમે કહો છો કે તે ખ્યાતિની પુત્રી છે—આ કેવી રીતે?” પરાશરે કહ્યું: “શ્રી સદા વિશ્વની માતા છે, અને વિષ્ણુની અવિનાશી શક્તિ છે. જેમ વિષ્ણુ સર્વત્ર વ્યાપ્ત છે, તેમ શ્રી પણ સર્વત્ર વ્યાપ્ત છે, હે શ્રેષ્ઠ બ્રાહ્મણ!” અર્થ વિષ્ણુ છે, વાણી શ્રી છે; નીતિ શ્રી છે, માર્ગદર્શન હરિ છે; જ્ઞાન વિષ્ણુ છે, વિવેક શ્રી છે; ધર્મ હરિ છે, પુણ્યકર્મ શ્રી છે. સર્જનહાર વિષ્ણુ છે, સર્જન શ્રી છે; પૃથ્વી શ્રી છે, આધાર હરિ છે; સંતોષ ભગવાન છે, સમૃદ્ધિ લક્ષ્મી છે, અને તૃપ્તિ શાશ્વત છે. ઇચ્છા શ્રી છે, ભગવાન એ કામના છે; યજ્ઞ હરિ છે, હવન શ્રી છે; ઘૃતાર્પણ દેવી છે, પિંડજનાર્દન છે. પત્નીનું ઘર લક્ષ્મી છે, પૂર્વ દિશા મધુસૂદન છે; વેદિ લક્ષ્મી છે, હરિ યજ્ઞપશુ છે; સમિધા શ્રી છે, દર્ભ ભગવાન છે. ભગવાન સામનરૂપ છે, ચંત શ્રી છે, જે કમળમાં વસે છે; સ્વાહા લક્ષ્મી છે, જગતપતિ વાસુદેવ છે, અને હવન અર્પણ છે. શંકર ભગવાન છે, શૌરી ગૌરી-લક્ષ્મી છે; મૈત્રેય, કેશવ સૂર્ય છે, અને તેમનું તેજ કમળવાસિ શ્રી છે. વિષ્ણુ પિતૃગણ છે, પદ્મા સ્વધા છે, જે શાશ્વત પોષણ આપે છે; સ્વર્ગ શ્રી છે, વિષ્ણુ સર્વાત્મા છે, અને અપરિમિત છે. ચંદ્ર શ્રીધર છે, તેજ શ્રી છે, અવિનાશી; સ્થિરતા લક્ષ્મી છે, જગતની ગતિ વાયુ છે, અને હરિ સર્વત્ર વ્યાપ્ત છે. હે મહાન ઋષિ, મહાસાગર દ્વિજ છે, ગોવિંદ એ કિનારો છે, લક્ષ્મી એ સ્વરૂપ છે, ઇન્દ્રાણી એ દેવી છે, અને મધુસૂદન દેવતાઓના સ્વામી છે. યમ સ્વયં ચક્રધારી છે, ધૂમોર્ણા કમલાલય છે, ઋદ્ધિ શ્રી છે, શ્રીધર દેવ છે, અને ધનેશ્વર પણ સ્વયં છે. ગૌરી લક્ષ્મી છે, મહાભાગ્યશાળી; કેશવ સ્વયં વરુણ છે; શ્રી દેવસેના છે, અને હરિ દેવસેનાપતિ છે. અવસ્તંભ ચક્રધારી છે, શક્તિ લક્ષ્મી છે; કષ્ટા લક્ષ્મી છે, નિમેષ, મુહૂર્ત અને કાળ—all શ્રી અને હરિરૂપ છે. આ રીતે, પરમાત્મા અને પરાશક્તિ સર્વત્ર વ્યાપ્ત રહી, જગતના સર્જન, પાલન અને સંહારને સતત ચલાવે છે.