મૈત્રીયજીએ પૂછ્યું: "હે શ્રેષ્ઠ બ્રાહ્મણ, જ્યારે દરેક પોતપોતાના આનંદમાં તલ્લીન હતા, ત્યારે અંતે તેમના વચ્ચે ઝઘડો કેમ થયો? તેમની વચ્ચે વિવાદનું કારણ શું હતું? કૃપા કરીને મને કહો." પરાશરજીએ ઉત્તર આપ્યો: "જ્યારે તેઓએ પોતપોતાના ખોરાક વિશે દલીલ શરૂ કરી—'મારું ખોરાક સ્વાદિષ્ટ છે, તું જે ખાય છે તે નથી'—ત્યારે શું સ્વાદિષ્ટ અને શું નહી એ મુદ્દે ઝઘડો થયો. આ ઝઘડાથી વિવાદ અને અંતે ભયંકર કલહ સર્જાયો." ક્રોધથી તેમની આંખો લાલ થઈ ગઈ અને તેઓ એકબીજા સામે હથિયારો લઈને તૂટી પડ્યા. પણ જ્યારે હથિયારો ખૂટી ગયા, ત્યારે નજીકમાં પડેલા એરકાના ગાંઠાં ઉપાડી લીધાં. એ ગાંઠાં તેમના હાથમાં વીજળી જેવી ભાસી, અને એ ગાંઠાં વડે તેમણે એકબીજાને ભયંકર રીતે માર માર્યો. પ્રદ્યુમ્ન, સામ્બ, કૃતવર્મા, સાત્યકી, અનિરુદ્ધ, તેમજ પૃથુ અને વિપૃથુ—અને ચારુવર્મા, ચારુક, અક્રૂર વગેરે—એ બધા એ વીજળી સમાન એરકાના ગાંઠાંથી એકબીજાને મારવા લાગ્યા. હરિ (કૃષ્ણ) એ યાદવોને રોકવાનો પ્રયત્ન કર્યો, પણ તેઓએ કેશવને પણ એરકાના ગાંઠાંનો પક્ષપાતી માની, એકબીજાને મારતા જ રહ્યા. અંતે કૃષ્ણ પણ ગુસ્સે થઈને એ ગાંઠો હાથમાં લીધી; અને વિનાશના આશયથી એ ગાંઠો એક લોખંડની ગદા બની ગયો. એ ગદાથી કૃષ્ણે દુષ્ટ યાદવોને સંહાર્યા. બાકીના યાદવો પણ એકબીજાને મારતા ગયા. પછી, સમુદ્રની વચ્ચે, ચક્રધારી ભગવાનનું વિજયરથ ઘોડાઓ દ્વારા ખેંચાતું દુરુકા સામે દૂર જતું રહ્યું. ચક્ર, ગદા, શારંગ ધનુષ્ય, તૂણીર, શંખ અને મુકડો—આ બધાં હરિના ચારે બાજુ ફરે છે અને પછી સૌરમાર્ગે વિલીન થઈ જાય છે. એક પળમાં, કૃષ્ણ અને દારુકા સિવાય કોઈ યાદવ જીવિત રહ્યો નહીં. પછી તેઓ ચાલતા ગયા, ત્યારે તેમણે જોયું કે બલરામ વૃક્ષની તળે બેઠાં છે અને તેમના મુખમાંથી વિશાળ સાપ નીકળી રહ્યો છે. યજ્ઞમાંથી નીકળેલો એ મહાસર્પ સમુદ્ર તરફ ગયો, જ્યાં સિદ્ધો અને અન્ય સાપોએ તેની પૂજા કરી. પછી, સમુદ્રે આવીને બલરામને સ્વીકાર્યા અને પાણીમાં લઈ ગયો, જ્યાં સર્વોત્તમ નાગોએ બલરામનું પૂજન કર્યું. બલરામના વિલય પછી, કૃષ્ણે દારુકાને કહ્યું: "આ બધું વસુદેવ અને ઉગ્રસેનને જણાવજે. બલરામનું ત્યાગ, યાદવોનો વિનાશ—હવે હું પણ યોગમુદ્રામાં આ શરીરનો ત્યાગ કરીશ." "દ્વારકાવાસીઓ અને અહુકને કહેજે—'સમુદ્ર આખી દ્વારકાને ડૂબાડી દેશે.' તેથી તમે બધા પાંડવ અર્જુનના આવવાની રાહ જોવાં. અર્જુન ત્યાંથી ચાલ્યા જાય પછી દ્વારકામાં ન રહેતા. અર્જુન જ્યાં જાય, ત્યાં તમે સૌ સાથે જજો." "મારા તરફથી અર્જુનને કહેજે: 'મારી શરણે રહેલા લોકોની રક્ષા તું તારી શક્તિથી કરજે.' તું અને અર્જુન, દ્વારકાના લોકોને લઈ જજો. અને વજ્ર રાજા બનશે." પરાશરજીએ કહ્યું: કૃષ્ણના આદેશે દારુકાએ તેમને વંદન કરી, પ્રદક્ષિણ કરી, અને નિર્દેશ અનુસાર દુરુકા જતા રહ્યા. તેણે અર્જુનને આ વાત જણાવી, અને વિદ્વાન વજ્ર યાદવોના રાજા બન્યા. આ રીતે, ભગવાન ગોવિંદ, જેમનું સ્વરૂપ વાસુદેવ છે, સર્વ જીવોમાં વ્યાપી, પરમ બ્રહ્મમાં સ્થિત થયા. તેમણે પોતાના આત્માને પરમાત્મા સાથે એક કરી, અને પરમ પુરુષ ચોથી અવસ્થામાં પ્રવેશ્યા. દુર્વાસામુનિના વચનનું માન રાખીને, યાદવો યોગમાં તલ્લીન થયા, અને કૃષ્ણે પગ ઘૂંટણ પર મૂકી બેઠા. એ સમયે જરા નામના એક શિકારી ત્યાં આવ્યો—તેના હાથમાં લોખંડના બાકી રહેલા ભાગમાંથી બનેલો એક તીણ હતો. તેને કૃષ્ણનું પગ હરણ સમાન દેખાયું, અને તેણે એ તીણથી એ પગમાં પ્રહાર કર્યો. પછી તેણે ત્યાં ચાર હાથવાળો પુરુષ જોયો અને repeatedly માફી માંગી. "મારે અજાણતાં તમને હરણ સમજી તીણ માર્યું; કૃપા કરીને મને ક્ષમા કરો—મારા પાપને દુર કરો." પરાશરજીએ કહ્યું: ભગવાને કહ્યું: "તને કોઈ ભય ન રહે. મારી કૃપાથી તું સ્વર્ગમાં જજે." એ જ સમયે, એક વિમાન આવ્યું; એ વિમાને ચડીને જરા સ્વર્ગમાં ગઇ ગયો. પછી, ભગવાન કૃષ્ણે આત્માને પરમાત્મામાં લીન કરી, બ્રહ્માવસ્થામાં પ્રવેશ કર્યો—અવિનાશી, અકલ્પનીય, શુદ્ધ અને વાસુદેવથી વ્યાપક. વિષ્ણુ, અમર દેવોમાં અજન્મા, અનંત, સર્વના આત્મા, એણે માનવ શરીર ત્યાગી, ત્રણ માર્ગોથી પર થઈ ગયા.