કૌરવોનું રાજપદ માત્ર સમયની બાબત છે, જ્યારે અમારું સદાકાળનું છે—આવી વાત બોલાતી હતી. આજે પણ, કેટલાક ઉગ્રસેનના આદેશની અવગણના કરે છે. ઈન્દ્ર, દેવતાઓના રાજા, હંમેશા ધર્મના આદેશને સ્વીકારે છે; અને ઉગ્રસેનને પણ એ જ સમાન અધિકાર પ્રાપ્ત છે. જે લોકો એવા સિંહાસન પર સંતોષ મેળવે છે, જે અનેક લોકોના બચેલા અવશેષોથી અશુદ્ધ થઈ ચૂક્યા છે, એમના પર ધિક્કાર છે! અહીંની સ્ત્રીઓ તો પારિજાતના પુષ્પમાળા સમાન છે. જે એવા સેવકોને સમર્થન આપે છે, તે તેમનો રાજા નથી. ઉગ્રસેન, સર્વ રાજાઓના સ્વામી, એજ એમના સ્વામી રહે. આજે, હું ધરતીને કૌરવોમાંથી મુક્ત કરીને એ શહેરમાં જઇશ; કર્ણ, દુર્યોધન, દ્રોણ, ભીષ્મ અને અશ્વત્થામા—આ બધા સામે યુદ્ધમાં ભીષ્મ, અર્જુન અને યુધિષ્ઠિર સહિત દુશાસન, ભૂરિશ્રવા, સોમદત્ત, શલ વગેરેનો પણ ઉલ્લેખ થયો. ઘોડા, રથ અને હાથીઓ સહિત કૌરવો અને તેમના સહયોગીઓને પરાજિત કરીને, હું શામ્બ અને તેની પત્નીને લઈ એ શહેરમાં જઈશ. અથવા તો, ઈન્દ્રરાજના પ્રેરણા હેઠળ, બધા કુરુઓને મારા વશમાં કરીને, હું ધરતીનું ભાર ઉતારીશ. આવું બોલીને, ક્રોધથી આંખો લાલ થઈ, બલરામે પોતાની હળ કિલ્લાના પ્રાચીર અને ખાઈ તરફ ઝુકાવી; ગદા ધારક બલરામે તેને ખેંચવાનું શરૂ કર્યું. અચાનક, હસ્તિનાપુર શહેર હલવા લાગ્યું; એ શહેર ધ્રુજતું જોઈ, બધા કૌરવો ભયથી ચીસ પાડી ઉઠ્યા—"રામ! રામ! મહાબાહુ! ક્ષમા કરો, અમને ક્ષમા કરો! તમારો ક્રોધ રોકો, દયાળુ બનો, હે ગદાધર!" "અહીં શામ્બ તેની પત્ની સાથે મુક્ત છે, હે બલરામ! જેમણે અપરાધ કર્યો, એમની શક્તિ અમને અજાણી હતી, એમને ક્ષમા કરો." ત્યારબાદ, કૌરવો ઝડપથી શામ્બ અને તેની પત્નીને બહાર લાવ્યા અને તરત શહેર છોડ્યું. પછી, ભીષ્મ, દ્રોણ, કૃપ અને અન્ય મહાપુરુષોને પ્રણામ કરીને, બલરામે મૈત્રીપૂર્ણ વચન કહ્યાં—"હું એ ક્ષમા કરું છું." આજેય, એ શહેર હલાવાયું હતું એના ચિહ્નો દેખાય છે; રામની શક્તિ અને પરાક્રમનો આ પ્રસિદ્ધ પ્રસંગ છે. પછી, કૌરવો એ બલરામ અને શામ્બને સન્માનપૂર્વક પત્ની અને ધનસંપત્તિ સાથે વિદાય આપ્યા. હવે, મૈત્રેય, સાંભળો—મહાન બલરામે બીજું શું કર્યું હતું અને બીજું શું બન્યું. નરક, અસુરોનો રાજા અને દેવતાઓનો શત્રુ, તેણે દ્રવિડ નામના શક્તિશાળી વાનર મિત્ર સાથે મળીને દેવતાઓ પર હુમલો કર્યો. પણ શ્રીકૃષ્ણે, પોતાની શક્તિમાં અહંકાર ધરાવતાં નરકને સંહાર્યો. પછી એ વાનરે વિચાર્યું—"હવે હું બધા દેવતાઓનો નાશ કરીશ, તેમના યજ્ઞો ભંગ કરીશ અને મર્ત્યલોકનો વિનાશ કરીશ." મોહમાં પલટાઈ, એ વાનરે યજ્ઞો ભંગ કર્યા, ધર્મની મર્યાદા તોડી અને જીવજંતુઓનો વિનાશ કર્યો. તેણે જંગલો, પ્રદેશો, નગરો અને ગામડાંઓ સળગાવી નાખ્યા; ક્યાંક તો પર્વતો ફેંકીને ગામડાં દબાવી નાખ્યા. એ ખડકો અને વૃક્ષોને ઉખાડી, સમુદ્રમાં ફેંકી દીધા; પછી, સમુદ્રના મધ્યમાં ઊભો રહી, તરંગોને ભડકાવ્યા. તેના કારણે દરિયો ઉફાળે ચઢ્યો અને કિનારાના ગામડાં-નગરો ધસી ગયા. એ વાનર, પોતાની ઈચ્છાથી વિશાળ રૂપ ધારણ કરીને, તોફાન મચાવતો, તોડફોડ કરતો, બધું ચકનાચૂર કરતો ફરતો રહ્યો. આખું જગત એના દુર્વ્યવહારથી અશાંત થઈ ગયું; વેદપાઠ, મંત્રોચ્ચાર બંધ થઈ ગયા અને મહા પીડા ફેલાઈ. એક વખત, રૈવતના ઉપવનમાં હલાયુધ બલરામ, રેવતી અને અન્ય મહાનારીઓ સાથે મદિરાપાન કરતાં આનંદ માણી રહ્યા હતા. સુંદર સ્ત્રીઓની મંડળીએ ગીત ગાતા, યદુવંશના નેતા બલરામ કુબેર જેવો આનંદ માણી રહ્યા હતા. એ સમયે, એ વાનર આવ્યો, બલરામની હળ પકડી, તેને અને ગદાને હવામાં ફરકાવતાં દેખાડ્યું. એ પછી, વાનરે એ સ્ત્રીઓ સામે હસી, એમના હાથમાંથી મદિરાના પ્યાલા ફેંકી દીધા. હવે, બલરામ ક્રોધથી ભરાઈ, તેને દંડ આપવા તત્પર થયા; પણ વાનરે અવગણના કરીને અવાજ કર્યો. બલરામ ઉઠીને ગદા પકડી, તો વાનરે વિશાળ પથ્થર ઉઠાવ્યો. એ પથ્થર ફેંક્યું, પણ બલરામે ગદાથી તેને હજારો ટુકડામાં ફોડી નાખ્યો. પછી, વાનર ઝડપથી ઉછળી, ક્રોધથી બલરામની છાતી પર પાંજરો માર્યો. એથી વધુ ક્રોધિત બલરામે મુક્કા વડે વાનરના માથા પર ઘા માર્યો—દ્રવિડ વાનર લોહી વહાવતો, જીવ ગુમાવી પડ્યો. એના શરીર સાથે પર્વતની ચોટી પણ વીજળીના ઘા જેવી ફાટી, અનેક ટુકડા થઈ ગઈ. પછી, દેવતાઓએ પુષ્પવર્ષા કરી, બલરામની પ્રશંસા કરતાં કહ્યું—"શાબાશ! તું મહાન કાર્ય કર્યું." આ દુષ્ટ વાનર, જે અસુર પક્ષને મદદ કરતો, એના કારણે જગત દુઃખી થયું હતું; હવે તે નાશ પામ્યો. એ રીતે આનંદિત દેવતાઓ અને ગુહ્યકોએ સ્વર્ગમાં વાપસી લીધી. આ રીતે, મહાપુરુષ બલરામના અસંખ્ય પરાક્રમો વર્ણવાય છે—જે ધરતીના આધાર છે, એમના કાર્યો અપરિમિત છે.