શ્રી પરાશર કહે છે: અદિતીની today મંજૂરી મેળવીને દેવતાઓના રાજા ઇન્દ્રે જનાર્દનનું યોગ્ય રીતે બહુમાનપૂર્વક પૂજન કર્યું. એ સમયે શચીએ, સત્યભામાને માનવ ગણીને, પારિજાત વૃક્ષના પુષ્પો આપ્યા નહીં, પરંતુ પોતે જ એ ફૂલો સાથે શણગાર કરી લીધો. પછી કૃષ્ણ, સત્યભામા સાથે, એ સ્વર્ગના આનંદદાયક નંદનાદિ ઉદ્યાનોમાં ગયા. ત્યાં તેમણે પારિજાત વૃક્ષને જોયું—જે સુગંધથી ભરપૂર, સુંદર પુષ્પગચ્છોથી શોભિત, ને કાંસાની જેમ લાલ પાંદડાઓથી સજ્જ હતું. શ્રીકૃષ્ણ, કેશીનો સંહાર કરનાર, એ પારિજાત વૃક્ષને નિહાળ્યા, જે અમૃતમંથન દરમિયાન ઉત્પન્ન થયું હતું અને તેનું છાલ શુદ્ધ સોનાની જેમ ઝળહળતું હતું. એ અદ્વિતીય, સર્વોત્તમ વૃક્ષને જોઈને સત્યભામાએ ગોવિંદને કહ્યું: "કૃષ્ણ, આ વૃક્ષ દ્વારકામાં કેમ નથી લાવવામાં આવતું?" તેણે આગ્રહપૂર્વક કહ્યું: "જો તમે મારા પ્રત્યે સાચા અને હૃદયથી પ્રેમાળ છો, તો આ વૃક્ષ મારા આંગણામાં શણગાર માટે લાવો." "જાંબવતી કે રુક્મિણી પણ તને એટલી પ્રિય નથી, જેટલી હું છું—તમે વારંવાર પ્રેમથી એમ કહેલા છો." "જો એ સાચું છે, ગોવિંદ, અને માત્ર ઔપચારિકતા નથી, તો આ પારિજાત મારા ઘરની શોભા બની રહે." "પારિજાતના પુષ્પગચ્છ મારા વાળમાં શણગારીને, હું મારી સહપત્નીઓમાં તેજસ્વી બનવા ઈચ્છું છું." શ્રી પરાશર કહે છે: સત્યભામાના આ શબ્દો સાંભળીને, હરિએ હસીને પારિજાત વૃક્ષને ગરુડ પર મૂકી દીધું. ત્યારે ઉદ્યાનના રક્ષકોએ કહ્યું: "ગોવિંદ, આ પારિજાત વૃક્ષ શચી, દેવરાજની રાણીનું અતિપ્રિય છે; તમે એ લઈ જવું યોગ્ય નથી." "આ વૃક્ષ દેવરાજ માટે ઉત્પન્ન થયું અને curiosityથી તેણે પોતાની શ્રેષ્ઠ રાણી શચીને આપ્યું." "આ વૃક્ષ દેવો દ્વારા અમૃતમંથન સમયે શચીના શણગાર માટે બનાવાયું હતું; એ લાવવાથી કલ્યાણ થતું નથી, તમે એ લઈ જશો તો સુખી નહીં રહેશો." "દેવરાજ હંમેશા શચીના મુખને નિહાળે છે; એના માટે એ વૃક્ષ મેળવ્યું. પોતાનું ભલું ઈચ્છતા કોણ એ લઈ જઈ શકે?" "નિશ્ચય, કૃષ્ણ, ઇન્દ્ર એ માટે રોષ વ્યક્ત કરશે; મારુતગણ શક્ર સાથે, વજ્રધારી, એના પાછળ આવશે." "અત્યારે, અચ્યુત, દેવો સાથે વિવાદ ન કરો; વિદ્વાન એવા કર્મને પ્રશંસા કરતા નથી, જેના પરિણામે અંતે દુઃખ મળે." શ્રી પરાશર કહે છે: એમ સાંભળીને, સત્યભામા ખૂબ રોષે ભરાઈ બોલી: "પારિજાત માટે શચી કોણ છે, અથવા શક્ર, દેવોના સ્વામી કોણ છે?" "જો આ વૃક્ષ અમૃતમંથનથી સર્વલોકના હિત માટે ઉત્પન્ન થયું છે, તો વાસવ (ઇન્દ્ર) માત્ર એનો માલિક કેમ?" "જેમ અમૃત, ચંદ્ર અને શ્રી (લક્ષ્મી) સર્વલોક માટે છે, એ રીતે પારિજાત પણ સર્વ માટે છે." "પતિના અભિમાનને કારણે, શચી તેને રોકે છે; હવે ધૈર્ય પૂરું, વૃક્ષને બળથી લઈ જવું જોઈએ." "ઝલદી જઈને પૌલોમીને મારા શબ્દો કહો: 'સત્યભામા આ રીતે દંભપૂર્વક બોલે છે.'" "જો તમે તમારા પતિની પ્રિય છો, અને પતિ તમારા વશમાં છે, તો મારા પતિને આ વૃક્ષ લેતા રોકો." "મને ખબર છે કે તમારા પતિ શક્ર, દેવોના સ્વામી છે; છતાં, તમે દૈવી હો, હું માનવ સ્ત્રી, તNevertheless, I will take the Parijata tree from you." શ્રી પરાશર કહે છે: એમ કહીને, રક્ષકોએ શચીને સંદેશો આપ્યો; સાંભળીને, શચીએ દેવોના સ્વામી ઇન્દ્રને ઉશ્કેર્યા, જે ચક્ર ધારણ કરેલા હતા. ત્યારબાદ, સર્વ દેવોના સેના સાથે ઇન્દ્ર, હે શ્રેષ્ઠ દ્વિજ, હરિ સાથે પારિજાત માટે યુદ્ધ કરવા નીકળ્યા. પછી દેવો લોખંડના ગદા, તલવાર, મેસ, ભાલા અને ઉત્તમ શસ્ત્રોથી સજ્જ થઈ, વજ્રધારી શક્ર સાથે ઊભા રહ્યા. ગોવિંદે, શક્ર અને સર્વ દેવોને યુદ્ધ માટે તૈયાર જોઈને, શેષનાગના ઉપર ઊભા રહીને તેમને નિહાળ્યા. તેણે શંખ વગાડ્યો, જેનો ધ્વનિ ચાર દિશાઓમાં ગુંજી ઊઠ્યો, અને હજારો-લાખો તીક્ષ્ણ બાણ છોડ્યા. પછી, દિશાઓ અને આકાશમાં હજારો બાણો જોઈને, સર્વ દેવોએ પણ અનેક શસ્ત્રો અને अस्त્રો છોડ્યા. દેવો દ્વારા છોડવામાં આવેલા દરેક શસ્ત્ર અને अस्त્ર, શ્રીકૃષ્ણ, મધુસૂદન, સરળતાથી રમત-રમતમાં કાપી નાખ્યા. તેણે જલના સ્વામીના પાશને પકડીને ફેંકી દીધો; ગરુડએ, એ પાશને યુવાન સાપની જેમ ટુકડા-ટુકડા કરી નાખ્યો. યમદંડને ગદા વડે ફટકારથી તોડી, દેવકીપુત્રે ધરા પર ફેંકી દીધો. શક્તિશાળી શૌરીએ પોતાના ચક્રથી ધનની સ્વામીના પલાંખી (પલંક)ને અણુ-અણુ કરી નાખી અને સૂર્યને પણ ઘાયલ કરી, તેની તેજસ્વિતા ઓછી કરી. અગ્નિ બાણોથી શીતળ થઈ ગયો, વસુઓ દિશાઓમાં ભાગી ગયા, અને રુદ્રોના ભાલાના ટોચ ચક્રથી કાપીને ધરા પર ફેંકી દીધા. સાધ્ય, વિશ્વ, મારુત, ગંધર્વ અને યક્ષો, શારંગધારીના બાણોથી આકાશમાં કપાસના ફૂલોની જેમ ઉડી ગયા. ગરુડએ પોતાના ચાંચ, પાંખ અને નખથી દેવોને ઘાયલ કર્યા, ફાડ્યા અને ખાધા. પછી, મધુસૂદન અને દેવોના સ્વામી, બંનેએ એકબીજાને હજારો-લાખો પ્રહારો કર્યા, જેમ વાદળો વરસાદ વરસાવે. એ ઘમાસાન યુદ્ધમાં ગરુડએ ઐરાવત સાથે અને જનાર્દને શક્ર તથા અન્ય દેવો સાથે યુદ્ધ કર્યું. જ્યારે બાણ, શસ્ત્ર અને अस्त્રો બધાં સમાપ્ત થઈ ગયા, ઇન્દ્રે ઝડપથી વજ્ર પકડી લીધો અને કૃષ્ણે સુદર્શન ચક્ર લઈ લીધું.