હે મુનિ, તમે પૂછ્યું કે પરાક્રમી પ્રદ્યુમ્નને શમ્બરાએ કેવી રીતે પકડી લીધો અને પછી પ્રદ્યુમ્ને શમ્બરાનું સંહાર કેવી રીતે કર્યું? પરાશરમુનિ કહે છે: પ્રદ્યુમ્નના જન્મના છઠ્ઠા દિવસે, જ્યારે તે જન્મગૃહમાં હતો, ત્યારે કાલશમ્બરાએ વિચાર્યું, “મારે તેને મારી નાખવો જોઈએ,” અને તેણે બાળક પ્રદ્યુમ્નને ત્યાંથી પકડી લીધો. તેણે તેને ઉગ્ર અને ખારું દરિયે ફેંકી દીધો, જ્યાં ભયાનક જળચર જીવતો અને ભયાનક ભંવર ઊભા થતા. તે સમયે એક મોટી માછલીએ આ બાળકને ગળી લીધું, પણ માછલીના પેટમાં, પાચનાગ્નિથી દહાય છતાં, પ્રદ્યુમ્નનું કોઈ નુકસાન થયું નહીં. પછી માછલીઓ સાથે એ માછલી પણ માછીમારો દ્વારા પકડાઈ, મારી નાખવામાં આવી અને મહાન આસુર શમ્બરાને ભેટમાં અપાઈ. શમ્બરાના ઘરમાં માયાવતી નામની એક સ્ત્રી હતી, જે રસોડાંની મુખ્ય અને નિર્દોષ હતી. જ્યારે માછલીએ કાપવામાં આવી, ત્યારે તેણે માછલીના પેટમાંથી અતિ સુંદર બાળકને જોયો, જે કામદેવનો પહેલો અંકુર હતો—જે પહેલાં દગ્ધ થયો હતો. એ દૃશ્ય જોઈને માયાવતી આશ્ચર્યમાં પડી ગઈ: “આ કોણ છે? અને માછલીના પેટમાં કેવી રીતે આવ્યો?” એ સમયે, દેવર્ષિ નારદ ત્યાં આવ્યા અને કહ્યું: “આ કૃષ્ણનો પુત્ર છે, જેને શમ્બરાએ ઉઠાવી લીધો હતો—જગતમાં સંતાનનો વિનાશક. તેને દરિયામાં ફેંકી દેવાયો, માછલીએ ગળી લીધો અને હવે તે તારી સંભાળમાં છે. હે સુન્દરી, તું નિર્ભય થઈને આ બાળકની રક્ષા કર.” નારદના આ શબ્દો સાંભળીને માયાવતીએ બાળકને ઉછેર્યો. બાળપણથી જ પ્રદ્યુમ્ન તેની અદભુત સૌંદર્યથી માયાવતીને મોહી રાખતો. જ્યારે પ્રદ્યુમ્ન યુવાન થયો, ત્યારે ગજગામિ—that is, ગજની જેમ ચલનારી—માયાવતીના હૃદયમાં તેની પ્રત્યે વાસના જગી. માયાવતી પ્રદ્યુમ્ન માટે તીવ્ર પ્રણયથી અંધ બની ગઈ અને તેણે પોતાની બધી માયાવિદ્યા તેને આપી દીધી, તેની દૃષ્ટિ માત્ર પ્રદ્યુમ્ન પર જ હતી. જ્યારે તે પ્રદ્યુમ્નથી એટલી જોડાઈ ગઈ, ત્યારે કૃષ્ણપુત્ર કમળનેત્રએ પુછ્યું: “તું માતા જેવી પ્રેમભાવના છોડીને આવું વર્તન કેમ કરે છે?” માયાવતીએ કહ્યું: “તું મારો પુત્ર નથી; તું તો વિષ્ણુનો પુત્ર છે. આ કાલશમ્બરા તારો શત્રુ છે. તને દરિયામાં ફેંકી દેવામાં આવ્યો, માછલીએ ગળી લીધો અને પછી હું તને મળી. તારી માતા, હંમેશા તને પ્રેમ કરતી, આજે પણ તારી યાદમાં રડે છે.” આ સાંભળીને પ્રદ્યુમ્ન ક્રોધથી ભરાઈ, શમ્બરાને યુદ્ધ માટે પડકાર્યો અને મહાન બળ સાથે લડ્યો. તેણે શમ્બરાની આખી સેના નષ્ટ કરી નાખી, અને શમ્બરાની સાત માયા વિદ્યા પણ વિઘટિત કરી, પછી આઠમી માયા ઉપયોગ કરી. એ માયાથી તેણે દૈત્ય કાલશમ્બરાનું સંહાર કર્યું અને પછી માયાવતી સાથે પોતાના પિતાના ઘરે પાછા ફર્યો. જ્યારે કૃષ્ણપત્નીઓએ માયાવતી સાથે આવેલા પ્રદ્યુમ્નને જોયો, ત્યારે તેઓ કૃષ્ણના સંકલ્પથી ભરાઈ ગયા. શુદ્ધ અને નિર્દોષ રુક્મિણી પ્રેમભરી અને આંખોમાં અશ્રુ લઈને બોલી: “મારો પુત્ર, ધન્ય છે, યુવાનીના શ્રેષ્ઠ અવસ્થામાં ઊભો છે. જો મારો પુત્ર પ્રદ્યુમ્ન આજે જીવતો છે, તો તેની માતા ખરેખર ધન્ય છે, અને તું તેને શોભિત કરે છે, હે યુવાન. અથવા તો, જેમ મારો પ્રેમ ઊંડો છે અને તારો રૂપ પણ મારા જેવું છે, એથી સ્પષ્ટ છે કે તું હરિનો જ પુત્ર છે.” એ સમયે નારદ કૃષ્ણ સાથે આવ્યા અને આનંદપૂર્વક રુક્મિણીને સંબોધી કહ્યું: “હે સુન્દરી, આ તારો પુત્ર છે, જે શમ્બરાને સંહાર કર્યા પછી પાછો આવ્યો છે; બાળપણમાં જ તને જન્મગૃહમાંથી છીનવાઈ ગયો હતો. અને આ માયાવતી તારા પુત્રની પવિત્ર પત્ની છે, એ શમ્બરાની પત્ની નથી. સાંભળ, એનું કારણ શું છે.” “જ્યારે મનમથાનો વિનાશ થયો, ત્યારે એ સ્ત્રી—જેનું ધ્યેય મનમથાનું પુનર્જન્મ કરાવવું હતું—એણે માયિક રૂપ ધારણ કરી શમ્બરાને મોહિત કર્યો. ભોગ અને આનંદમાં એણે પોતાનું સુંદર માયિક સ્વરૂપ શમ્બરાને દર્શાવ્યું; એ જ આ મદભરી આંખોવાળી સ્ત્રી છે. તારો પુત્ર કામદેવનો અવતાર છે અને આ પ્રિય રતિ તેની પત્ની છે. શંકા ન રાખજે; આ તેજસ્વિ સ્ત્રી તારી વહુ છે.” એ પછી રુક્મિણી અને કેશવ તથા આખું શહેર આનંદથી બોલી ઊઠ્યું: “અદ્ભુત! અદ્ભુત!” જ્યારે રુક્મિણી પોતાના લાંબા સમયથી ગુમ થયેલા પુત્ર સાથે મળી, ત્યારે દ્વારકાના બધા લોકો આશ્ચર્યથી ભરાઈ ગયા. પછી, કૃષ્ણના પુત્રોમાં ચારુદેશન, સુદેશન, ચારુદેવ, શક્તિશાળી સુશેન, ચારુગુપ્ત અને ભદ્રચારુ હતા. રુક્મિણીના અન્ય પુત્રો હતા—ચારુવિંદ, સુચારુ, ચારુ, મહાબલી ચારુવ્ય, અને એક પુત્રી ચારુમતી. કૃષ્ણની અન્ય વિખ્યાત પત્નીઓમાં કલિન્દી, મિત્રવિંદા, નગ્નજિતની પુત્રી સત્યા વગેરે હતી. દેવગણમાં જાંબવતી, રૂપ બદલાવનારી રોહિણી, મદ્રરાજની પુત્રી, સુશીલા અને શિલાભંડના પણ હતી. સત્યભામા (સત્રજિતની પુત્રી), સુંદર સ્મિતવાળી લક્ષ્મણા અને ચક્રધારી કૃષ્ણની અન્ય સોળ હજાર પત્નીઓ હતી. પ્રદ્યુમ્ને સ્વયંવર વખતે રૂક્મિનીના ભાઈ રૂક્મીની પુત્રીને પત્ની તરીકે સ્વીકારી, અને તેમાંથી હરિનો પુત્ર જન્મ્યો—અનિરુદ્ધ. અનિરુદ્ધ મહાબલી, દુશ્મનોને દમન કરનાર અને પરાક્રમના સાગર હતો. કૃષ્ણે અનિરુદ્ધ માટે રૂક્મિના પુત્રીની પુત્રીને માંગવા ગયા. રૂક્મિએ સૌરી (કૃષ્ણ) સાથે સ્પર્ધા કરી હોવા છતાં, પોતાની દિકરીને પોતાના દિકરાના પુત્રને આપી. એ લગ્ન પ્રસંગે રામ અને અન્ય યાદવો, તેમજ હરિ, બધી સાથે રૂક્મિના શહેર ભોજકટા ગયા. આ રીતે, આ દિવ્ય કથા શ્રદ્ધા અને પ્રેમથી ભરી છે—કૃષ્ણકુટુંબના વિભિન્ન અવતારો, તેમનાં સંઘર્ષો અને મિલનોથી.