સંતો અને શ્રદ્ધાળુઓ માટે, પિતૃ કાર્યના પવિત્ર પ્રસંગે, વિષ્ણુ પુરાણમાં જણાવ્યા મુજબ, શ્રાદ્ધ માટે તૈયાર કરેલું અન્ન એ એવા સાધુઓને ભોજનરૂપે અર્પણ કરવું જોઈએ, જેમનું મન શાંત, સ્વભાવ কোমળ અને સ્થિર હોય. અન્ન અર્પણ કરતી વેળાએ ભક્તિ, આત્મસંયમ અને ક્રોધરહિત મનથી જ આપવું જોઈએ. આ વિધિ શરૂ કરતાં પહેલાં, રક્ષાકારક મંત્રોનું પઠન કરવું, જમીન પર તલ વિખેરવા અને પછી પોતાના પિતૃઓનું ધ્યાન કરવું જોઈએ. મનમાં પ્રાર્થના કરવી કે, "મારા પિતા, પિતામહ અને પ્રપિતામહ, બ્રાહ્મણોમાં નિવાસ કરીને આજે તૃપ્તિ પામે." એ જ રીતે, "મારા પિતા, પિતામહ અને પ્રપિતામહ, હવનમાં અર્પિત અન્નથી તૃપ્ત થાય." અને "પૃથ્વી પર અર્પિત પિંડથી મારા પિતા, પિતામહ અને પ્રપિતામહ તૃપ્ત થાય," એવી ભાવના રાખવી. "મારી ભક્તિથી, મારા ઉલ્લેખથી તેઓ તૃપ્ત થાય," એમ પણ પ્રાર્થના કરવી. માતૃપક્ષના પિતામહ, તેમના પિતા અને તેમના પૂર્વજ પણ તૃપ્તિ પામે, તમામ દેવી-દેવતાઓ પરમ તૃપ્તિ પામે અને દુષ્ટ આત્માઓનો નાશ થાય—એવી પણ પ્રાર્થના કરવી. એ સમયે, યજ્ઞના સ્વામી, સર્વ હવનના ભોક્તા, અવિનાશી ભગવાન હરિ અહીં હાજર છે; તેમના પ્રભાવથી તમામ દાનવ અને અસુરો તુરંત દૂર થઈ જાય. પિતૃઓ તૃપ્ત થાય પછી, બ્રાહ્મણો માટે જમીન પર અન્ન વિખેરવું અને વારંવાર તેમને આચમન માટે પાણી આપવું. જ્યારે બ્રાહ્મણો પૂર્ણ તૃપ્ત થઈને અનુમતિ આપે, ત્યારે ધ્યાનપૂર્વક તલમિશ્રિત પિંડ અર્પણ કરવો. પિતૃજળમાંથી લીધેલું તલમિશ્રિત પાણી સાથે, એ જ પાણી વડે માતૃપક્ષના પિતૃઓને પિંડ અને તર્પણ અર્પણ કરવું. દક્ષિણ દિશામાં ધરબ ઘાસ પાથરી, તેને ફૂલો, ધૂપ અને અન્ય ઉપચારોથી શોભિત કરી, પહેલાં પોતાના પિતાને પિંડ અર્પણ કરવું. પછી બીજું પિંડ પિતામહને, અને ત્રીજું પ્રપિતામહને ધરબ પર રાખીને, સુગંધિત દ્રવ્યો અને મલયાનલનથી પ્રસન્ન કરવું. આ જ રીતે, સુગંધ અને ફૂલો વડે શોભિત પિંડ માતૃપક્ષના પિતૃઓને પણ અર્પણ કરવું. સર્વોચ્ચ બ્રાહ્મણોની પૂજા કર્યા પછી, તેમને પણ આચમન માટે પાણી આપવું. પછી, એકાગ્ર મન અને શ્રદ્ધા સાથે, યથાશક્તિ દાન પિતૃઓને "શુભં ભવતુ" કહી અર્પણ કરવું. દાન આપ્યા પછી, વિશ્વેદેવો માટે મંત્રોચ્ચાર કરવું—"અહીં રહેલા સર્વ વિશ્વેદેવો આથી પ્રસન્ન થાય" એવી પ્રાર્થના કરવી. જ્યારે બ્રાહ્મણો "તથાસ્તુ" કહે, ત્યારે તેમના આશીર્વાદ માંગવા. ગાયોને છોડતાં પહેલાં, પિતૃઓને વિદાય આપવી. માતૃપક્ષના પિતૃઓ માટે પણ આ જ ક્રમ છે—દેવી-દેવતાઓ સાથે, યથાશક્તિ ભોજન અને દાન અર્પણ કરી, વિદાય આપવી. દેવી-દેવતાઓ અને દ્વિજાતિઓ માટે વિધિ કરતાં પહેલાં, શરીર-મન શુદ્ધ કરી, પિતૃઓ અને માતૃપક્ષના પિતૃઓને પ્રથમ અર્પણ કરવું. પ્રેમ અને માનપૂર્વક તેમને સંબોધન કરવું, અને તેમની અનુમતિથી, તેમને દરવાજા સુધી વિદાય આપી, પછી જ પોતે વિદાય લેવો. પછી, વૈશ્વદેવ નામે દૈનિક વિધિ કરવી, અને પછી પોતે, માનનીય વ્યક્તિઓ, દાસ-દાસી અને પરિવારજનો સાથે ભોજન કરવું. આ રીતે જ્ઞાની વ્યક્તિએ પિતૃ અને માતૃપક્ષના શ્રાદ્ધ વિધિ કરવી. શ્રાદ્ધથી તૃપ્ત થયેલા પિતૃઓ સર્વ ઈચ્છાઓ પૂર્ણ કરે છે. ત્રણ વસ્તુઓ શ્રાદ્ધને પવિત્ર કરે છે—પૌત્ર, ધરબ ઘાસ અને તલ; ચાંદીનું દાન, પુરાણકથાનું પઠન અને સ્તુતિ પણ શ્રેષ્ઠ માનવામાં આવે છે. શ્રાદ્ધ વખતે ક્રોધ, પ્રવાસ અને ઉતાવળ ટાળવી, અને ભોજન કરનાર માટે પણ એ ટાળવું યોગ્ય છે. વિશ્વેદેવ, પિતૃ, માતૃપક્ષના પિતૃ અને કુટુંબ—all શ્રાદ્ધ વિધિથી પોષાય છે. પિતૃગણ સોમથી પોષાય છે અને ચંદ્ર યજ્ઞનો આધાર છે; તેથી શ્રાદ્ધમાં યોગનું મહાત્મ્ય પણ ગવાયું છે. જો કોઈ યોગી હજાર બ્રાહ્મણો સામે ઊભો રહે, તો તે સર્વ ભોજનકર્તા અને યજમાનને ઉદ્ધાર કરે છે. ઔર્વ કહે છે—શ્રાદ્ધમાં હવન માટેનું અન્ન, માછલી, શશક, નકુલ, ડુક્કર, બકરો, ઘેટું, હરણ અને જંગલી બળદનું માંસ પણ અર્પણ કરી શકાય છે. રામ અને ઋષભનું માંસ પણ, માસ મુજબ આપવાથી, પિતૃઓ તૃપ્ત થાય છે. વધ્રીણસ નામના પ્રાણીના માંસથી તેઓ હંમેશા પ્રસન્ન રહે છે. સૂરમાછલીનું માંસ, કાળશાક અને મધ શ્રેષ્ઠ માનવામાં આવે છે અને શ્રાદ્ધમાં પરમ તૃપ્તિ આપે છે. જે ગયામાં શ્રાદ્ધ કરે છે, એ પુણ્ય જન્મ પામે છે અને પિતૃઓને તૃપ્તિ મળે છે. પ્રશાંતિકા, સનીવારાં, બે પ્રકારના શ્યામાક અને જંગલી ઔષધિઓ પણ શ્રાદ્ધ માટે યોગ્ય છે. જવ, પ્રિયંગુ, મુગ, ઘઉં, ચોખા, તલ, વટાણા, કોવિદારા અને રાયડો—all શ્રાદ્ધ માટે શુભ છે. જે અનાજ પ્રથમ ફળ તરીકે અર્પિત નથી, તેમજ રાજમાશ, અનુ અને મસૂર, એ ટાળવા. દુધી, ગૃંજણ, ડુંગળી, મૂળા, ગંધારક, કરંબ અને ખાણનું મીઠું પણ ટાળવું. લાલ રંગની લાકડી અને દેખાતું મીઠું પણ શ્રાદ્ધ માટે યોગ્ય નથી, અને જે વસ્તુઓની પ્રશંસા શાસ્ત્રોમાં નથી, એ પણ ટાળવી. જ્યાં રાત્રે સતત દુધ દોહાય છે, ત્યાં ગાય તૃપ્ત થતી નથી. દુર્ગંધયુક્ત કે ફેનાળુ પાણી શ્રાદ્ધ માટે યોગ્ય નથી. એક ખુરવાળી પશુ, ઊંટ, ઘેટી, પાંથ અને ભેંસનું દૂધ પણ શ્રાદ્ધ માટે અયોગ્ય છે. હિજડા, ચંડાળ, સંકર જાતિના, દુષ્ટ, પાખંડી, રોગી, કાગડા, કૂતરા, નિર્વસ્ત્ર, વાનર, ગામડાવાળા અને ડુક્કર—એ લોકો શ્રાદ્ધમાં હાજર હોય તો શ્રાદ્ધ ફળપ્રદ નથી. જ્યાં શ્રાદ્ધની વિધિ માટે પાણી ભરતી સ્ત્રીઓ, પ્રસૂતા સ્ત્રીઓ, અશૌચમાં રહેલી, મૃતદેહ સ્પર્શ કરનાર સ્ત્રીઓ હોય, ત્યાં પિતૃઓ શ્રાદ્ધ સ્વીકારતા નથી. આ રીતે, વિષ્ણુ પુરાણ અનુસાર શ્રાદ્ધ વિધિનું પવિત્ર અને શ્રેષ્ઠ વર્ણન થાય છે, જેમાં શ્રદ્ધા, નિયમ, શુદ્ધતા અને શ્રેષ્ઠ અર્પણ દ્વારા પિતૃઓને તૃપ્તિ મળે છે.