કાળીદ્રવ સર્પનો દમન થયો, તુંગદ્રુમના અહંકારનો ભંગ થયો, પૂતનાનું વિનાશ થયું અને શકટ પણ ઉથલાવી નાખવામાં આવ્યું—આ બધું જ્યારે ઘટી ગયું, ત્યારે દેવીદેવતાઓ તરફથી આવેલા નારદજી કંસને મળ્યા અને દેવકીના ગર્ભને યશોદા પાસે ખસેડવાની ઘટના પરથી શરૂ કરીને, ક્રમશઃ તમામ ઘટનાઓ કંસને કહી સંભળાવી. આ બધું સાંભળીને, દુષ્ટમનુષ્ય કંસ ક્રોધથી ભરાઈ ગયો અને વસુદેવ પર અત્યંત ગુસ્સો કર્યો. ગુસ્સાથી ભરપૂર કંસે યાદવ સભામાં બધાં યાદવોને ધિક્કાર્યા, સમગ્ર યાદવ વંશની ટીકા કરી અને વિચારી કાઢ્યું કે હવે શું કરવું જોઈએ. કંસે મનમાં વિચાર્યું: “રામ અને કૃષ્ણ હજુ બાળ અવસ્થામાં છે, તેઓ યુવાન અને શક્તિશાળી થાય, એ પહેલા જ તેમને મારી નાખવા જોઈએ; કારણ કે એકવાર તેઓ પુર્ણ યુવાન બની જશે, પછી તો તેમને જીતવું અશક્ય બની જશે.” તેણે નક્કી કર્યું: “મારા શક્તિશાળી મલ્લ ચાણૂર અને મુષ્ટિક સાથે મુકાબલો કરાવીને, wrestlingની બહાને, એ દુષ્ટ છોકરાંઓને મારી નાખીશ. તેમને અહીં લાવવાના બહાને મહાન ધનુષ્ય મહોત્સવનું આમંત્રણ આપીશ, અને તેમને અંત સુધી પહોંચાડવા માટે સર્વ પ્રયાસ કરીશ.” કંસે વિચાર્યું: “શ્વફલ્કાના પુત્ર, પરાક્રમી અક્રૂરને મોકલવો જોઈએ, જે યાદવોમાં શ્રેષ્ઠ છે—તે ગોકુલ જઈને એ બે છોકરાંઓને અહીં લાવે.” સાથે જ, કંસે ભયંકર અને શક્તિશાળી કેશીને પણ વ્રજમાં મોકલવાનું નક્કી કર્યું, કે જે પોતાની મહાશક્તિથી બંનેને મારી નાખે. કુંવલયાપીડ નામના વિશાળ હાથીને, પોતાના મુખ્ય મહાવત દ્વારા ઉશ્કેરાવીને, કૃષ્ણ અને રામને—વસુદેવના એ ગૌલોક છોકરાંઓને—મારી નાખવાનું પણ કંસે નક્કી કર્યું. શ્રી પરાશર કહે છે: આ બધું વિચારીને, દુષ્ટહૃદય કંસે યાદવવીર અક્રૂરને બોલાવીને, રામ અને જનાર્દનના વિનાશ માટે આદેશ આપ્યો. કંસે અક્રૂરને કહ્યું: “હે દાનવીર, મારી ખુશી માટે જે કહું છું તે કર; તું તરત જ રથ પર ચડીને નંદના ગોકુલમાં જા. ત્યાં વસુદેવના બે પુત્ર રહી રહ્યા છે, જે વિષ્ણુના અંશથી જન્મ્યા છે અને મારા વિનાશ માટે નિર્ધારિત છે—જ્યારે કે તેઓ દુષ્ટ છે. અહીં ચૌદશી તિથિને મારા મહાન ધનુષ્ય મહોત્સવનું આયોજન છે; તું તેમને મલ્લયુદ્ધ માટે અહીં લાવ. મારા ચાણૂર અને મુષ્ટિક નામના કુશળ મલ્લો તેમની સામે લડશે, આખું જગત એ મુકાબલો જોશે. મુખ્ય મહાવત દ્વારા ઉશ્કેરાયેલા કુંવલયાપીડ હાથી દ્વારા એ બંને પાપી છોકરાંઓને મારી નાખવામાં આવશે. પછી હું વસુદેવ અને દુષ્ટ નંદગોપને પણ મારી નાખીશ, અને તેમના પિતા ઉગ્રસેનને પણ, જે સૌથી વધુ દુષ્ટમનુષ્ય છે. પછી હું ગોપોનું બધું ધન અને ગાયો કબજે કરીશ, કારણ કે તેઓ મારા દુશ્મન છે અને મારા વિનાશ માટે તત્પર છે. હે દાનવીર, તારી સિવાય બધા યાદવો મારા દુશ્મન છે; હું એકે એકને નષ્ટ કરીશ. ત્યારબાદ આખા યાદવ રાજ્યને દુષ્ટોથી મુક્ત કરી સ્થાપિત કરીશ. તેથી, હે વીર, મારી પ્રસન્નતા માટે તું તરત જ જા. જેમ ભેંસ માટે ઘી અને દહીં લાવવામાં આવે છે, એમ જ તું તારા લોકોએ ગોપોને ઝડપથી અહીં લાવવા આદેશ આપ.” શ્રી પરાશર કહે છે: કંસના આ આદેશ સાંભળીને, અક્રૂર—મહાન ભક્ત અને દ્વિજ—આગામી દિવસે કૃષ્ણના દર્શન માટે આનંદિત થયો. તેણે રાજાને ‘તથાસ્તુ’ કહી, સુંદર રથ પર આરૂઢ થયો અને મધુપ્રિય મથુરાથી નીકળી પડ્યો. આ તરફ, કંસના સંદેશવાહક અને મહાશક્તિશાળી કેશી, કૃષ્ણના વિનાશની ઈચ્છાથી ભરપૂર, વ્રંદાવનમાં પ્રવેશ્યો. તેની તીખી ખુરોથી ધરતી ઘાયલ થતી હતી, તેની પૂંછડીના ઝાટકાથી મેઘો વિખેરાઈ જતા, અને તે ચાંદ અને સૂર્યના માર્ગે દોડતો, ગોપો પર તૂટી પડ્યો. કેવી ભયાનક તેની હિંચકાર હતી! એ અવાજ સાંભળીને ગોપ, ઘોડાદૈત્યના રખડિયા અને ડરી ગયેલી ગોપીયો—all—ગોવિંદની શરણમાં ધસી આવ્યા. તેઓ બૂમો પાડતા: “બચાવો! બચાવો!” એમ રડતા, ત્યારે ગોવિંદે મેઘ જેવી ગંભીર વાણીમાં કહ્યું: “ગોપો, હવે ભય છોડો! કેશીથી ડરવાની શું જરૂર છે? ગોપકુલમાં જન્મેલા તમારો સાહસ તો ભયથી ગુમ થઈ ગયું છે! આ પાપી, દૈત્યશક્તિથી ભરપૂર, ફક્ત હિંચકારથી ભય ફેલાવે છે—આમાં એવું શું છે? આવ, આવ, દુષ્ટ! હું કૃષ્ણ છું—પિનાકધારી શિવ જેમ પુષણ માટે છે, એમ હું તારો અંત લાવીશ; તારા દાંત તોડી નાખીશ!” આવું કહીને અને હાથ તાળી વગાડી, ગોવિંદ કેશીની સામે વધ્યો. કેશી મુખ ફાડીને, ભયંકર અવાજ સાથે, કૃષ્ણ પર તૂટી પડ્યો. જનાર્દને પોતાનો હાથ સાપ જેવા લચીલા રૂપે બનાવીને, કેશીના મોઢામાં ઘૂસાડી દીધો. કૃષ્ણનો હાથ કેશીના મોઢામાં જતા, તેના દાંત તૂટી પડ્યા—સફેદ મેઘના ટુકડા જેવા જમીન પર છવાઈ ગયા. કૃષ્ણનો હાથ કેશીના શરીરમાં રહેલો, એમાં સતત શક્તિ વધતી ગઈ—જેમ અવગણેલી બીમારી વધી જાય છે તેમ. કેશીના હોઠ ફાટી ગયા, તે ખૂબ લોહી અને ફેન ઉગળી નાખતો રહ્યો; આંખો ઉલટી ગઈ, અને જડબાં ખુલ્લી થઈ ગઈ. ઘાયલ થઈને તેણે પગથી જમીન પર દળ અને મૂત્ર છોડી દીધું; આખું શરીર પસીનાથી ભીંજાઈ ગયું, અને આખરે તે પૂર્ણપણે નિઃશક્ત અને પરાજિત થઈ ગયો. એ દૈત્ય, મોટું મોઢું અને ખાલી ગુહા ખોલીને, કૃષ્ણના હાથના ઘા હેઠળ, વીજળી પડેલી વૃક્ષ જેમ, જમીન પર બે ભાગમાં વિભાજિત થઈ પડ્યો. ઘોડાના બે પગ, પીઠનો અડધો ભાગ અને પૂંછડી, એક કાન, આંખ અને નાકની છિદ્ર—જ્યારે એ બે ભાગમાં વિભાજિત થયો, ત્યારે એના બંને ભાગો ચમકી ઉઠ્યા. કેશીને સંહાર્યા પછી, કૃષ્ણ આનંદિત ગોપો દ્વારા ઘેરાયેલા, નિર્વિકાર, નિશ્ચિંત, સ્મિતભર્યા, અખંડિત શરીર અને શાંત મનથી ત્યાં ઉભા રહ્યા. પછી ગોપીયો અને ગોપો, કેશીના વિનાશથી આશ્ચર્યચકિત થઈ, કમળનેત્ર, પ્રેમાળ કૃષ્ણની સ્તુતિ કરવા લાગ્યા.