યશોદા જ્યારે પણ કૃષ્ણ અને બલરામને એક જગ્યાએ રમતા જોતી, ત્યારે તેઓ એટલા ઉછળતા-કુદતા હતા કે યશોદા તેમને કાબૂમાં રાખી શકતી નહોતી. એક દિવસ, યશોદા ગુસ્સામાં લાકડી લઈને, કમળપાંખ જેવી આંખો ધરાવનાર કૃષ્ણ પાસે ગઈ અને રોષપૂર્વક તેને ઠપકો આપ્યો. તેણે કહ્યું, “જો તું સક્ષમ છે, તો તારી ઉછળામણ ચાલુ રાખ!” અને પછી ઘરવાળી યશોદા પોતાના કામમાં લાગી ગઈ. ત્યારે, યશોદા વ્યસ્ત હતી, ત્યારે કૃષ્ણ ઘરસળિયું ઘસી-ne ખેંચતો-ખેંચતો, દ્વિ-અર્જુન વૃક્ષો વચ્ચે ગયો. જ્યારે કૃષ્ણ એ ઘરસળિયું બાજુથી ખેંચી રહ્યો હતો, ત્યારે વૃક્ષોની ઊંચી ડાળીઓ તૂટીને, બંને અર્જુન વૃક્ષો ધરાશાય થઈ ગયા. આ ભારે અવાજ સાંભળીને, વ્રજના લોકો ચિંતિત થઈને ત્યાં દોડી આવ્યા અને જોયું કે મોટા વૃક્ષો પડી ગયા છે. વૃક્ષોની ડાળીઓ જમીન પર પડી હતી અને મધુર સ્મિત સાથે, નાના દાંતવાળા બાળક, કૃષ્ણ, બંને વચ્ચે હતો. એ સમયે, તેની કમરે દોરો બાંધેલો હતો, તેથી તેને દામોદર તરીકે ઓળખવામાં આવ્યું. પછી, નંદજીની આગેવાનીમાં, વ્રજના વડીલ ગોપોએ આ ભયજનક અશુભ સંજોગો પર ચર્ચા શરૂ કરી. તેમણે કહ્યું, “અહીં આપણું રહેવું યોગ્ય નથી; ચાલો, બીજા મોટા જંગલમાં જઈએ, કેમ કે અહીં અનેક દુર્ઘટનાઓ થઈ રહી છે.” પુતનાનું મૃત્યુ, રથ પલટાવવું, અર્જુન વૃક્ષો પડી જવું—આ બધું પવન કે અન્ય કોઈ કારણ વગર જ થયું છે. તેમણે નિર્ણય કર્યો કે હવે અહીંથી જવું જોઈએ, અને વ્રજના બધા લોકો પોતાના પરિવારને કહ્યું, “ઝલ્દી ચાલો, વિલંબ ન કરો.” પલભરમાં, વ્રજના લોકો તેમના ગાડાં અને પશુઓ સાથે, જૂથોમાં, વાછરાં અને બાળકોને હાંકી, વિસ્થાપિત થયા. થોડા જ સમયમાં, વ્રજમાં કોઈ માણસ કે સામાન ન રહ્યું, માત્ર કાગડા અને કાગડીઓથી જગ્યા ભરાઈ ગઈ. કૃષ્ણ, જે effortless કામ કરે છે, શુદ્ધ મનથી, ગાયોના વિકાસની ઈચ્છા સાથે, વૃંદાવનને નિહાળ્યું. ત્યારે—even ઉગ્ર ઉનાળામાં—જ્યાં-ત્યાં નવા પાકો ઉગ્યા, જાણે વરસાદની ઋતુ હોય. આમ, વ્રજના બધા લોકો તેમના ગાડાં અને પશુઓ સાથે, અર્ધવૃતાકાર રીતે વૃંદાવનમાં વસ્યા. રામ અને દામોદર હવે ગોપબાળક બની, ચરાગાહમાં રમતા-ફરતા, બાળલીતામાં વ્યસ્ત થયા. તેઓ મોરપાંખના મુકુટ, જંગલફૂલની વાળ, વાંસળી અને પાનની વાદ્ય સાથે મધુર સ્વર ઉત્પન્ન કરતા. બંને, કાગડાની પાંખ જેવી વાળ ધરાવતા, અગ્નિના પુત્રો જેવાં, હસતા-રમતા, શક્તિશાળી, ચરાગાહમાં ફરતા. સમય વીતી ગયો અને બંને, મહાન વ્રજમાં, સાત વર્ષના થયા અને સમગ્ર જગતના રક્ષક ગોપબાળક બની ગયા. પછી વરસાદની ઋતુ આવી, આકાશ વાદળોથી ઘેરાઈ ગયું, અને પાણીની ધારા દિશાઓ સાથે જોડાઈ ગઈ. ધરતી નવી, હરીયાળી પાકોથી સજાઈ, ઇન્દ્રના જીવથી ભરાઈ, પન્નાની જેમ, મુક્તાની જેમ શોભી રહી. નદીઓ, ઊંડા પાણીથી ભરેલી, નવી સુંદરતા પામી, જાણે અજ્ઞાન લોકો ધન પામે ત્યારે તેમ. ઇન્દ્ર, જેના ઘોડા અવરોધિત નથી, વાદળોની ગંદકી વચ્ચે પ્રકાશિત થયો નહીં, જેમ મૂર્ખોની વાદવિવાદમાં બોલી કુશળ લોકો સામે પ્રકાશિત થતી નથી. ઇન્દ્ર—even શક્તિશાળી ધનુષથી—આકાશમાં માર્ગ પામી શક્યો નહીં, જેમ વિવેક વિનાના રાજા યોગ્ય રીતે સંપત્તિ મેળવી શકતા નથી. વાદળની પીઠ પર, સફેદ પાંખવાળી કાગડીઓની લીટી, દुष્ટ લોકોની વચ્ચે સજ્જનના વર્તન જેવી, ચમકી. વીજળી, અતિચંચળ, આકાશમાં સ્થિરતા પકડી શકી નહીં, જેમ દुष્ટ માણસ Noble વ્યક્તિને મિત્રતા આપે ત્યારે એ ટકી શકતી નથી. રસ્તાઓ, નવા અનાજના ઢગલા વડે, અસ્પષ્ટ થઈ ગયા, જાણે લોકોના શબ્દો અર્થ બદલાઈ obscure થઈ જાય. ક્યારેક, બંને ગોપ સાથે ગીત-નૃત્યમાં આનંદ માણતા; ક્યારેક, વૃક્ષો નીચે આશ્રય લેતા, ઠંડામાં થરથરતા. ક્યારેક, કદંબના ફૂલની વાળ પહેરતા, ક્યારેક મોરપાંખ, ક્યારેક પર્વતના રંગથી સજાતા, વિવિધ રૂપે દેખાતા. ક્યારેક પાંદડાની શય્યામાં સૂતા, ક્યારેક વૃક્ષોમાં ફરતા, ક્યારેક વાદળના ગર્જનાથી ભયથી બૂકતા. ક્યારેક, ગોપના ગીતની પ્રશંસા કરતા, ક્યારેક મોરના રણકાર અને ગોપિનીઓની બોલીનું અનુસરણ કરતા. ફરી એકવાર, બલરામ અને કેશવ, ગાયોની ચરવણીમાં, જંગલમાં ફરતા-ફરતા, પલમના સુંદર વન સુધી પહોંચ્યા. એ પલમના વનમાં, દેનુક નામનો દાનવ, જે હંમેશા પશુઓનું માંસ ખાતો, ગધાની આકૃતિમાં રહેતો હતો. પલમના વનમાં, રિપક ફળોથી ભરપૂર, ગોપબાળકો લલચાઈને, ફળ મેળવવાની ઇચ્છા વ્યક્ત કરી. “હે રામ! હે કૃષ્ણ! આ જગ્યાએ દેનુક હંમેશા રક્ષણ કરે છે, તેથી આ રિપક ફળ અહીં છે.” તેમણે કહ્યું, “પલમના ફળ જુઓ, તેની સુગંધ દૂર ફેલાય છે; અમને તે ખાવા છે, જો તમે ઇચ્છો તો એ ફળ નીચે લાવો.” ગોપબાળકોના શબ્દો સાંભળીને, સંકર્ષણ અને કૃષ્ણે પલમના ફળ જમીન પર પડ્યા. ફળ પડવાની અવાજ સાંભળીને, એ દુર્ગમ દાનવ, ગધાની આકૃતિ ધરાવતો દૈત્ય, ગુસ્સામાં આવી ગયો.