કેશવ ભગવાન, જેમણે વારાહ રૂપ ધારણ કરી પોતાના દાંતના ટોચે ધરતી અને સમગ્ર જગતને ઉંચક્યું હતું, તેઓ તમારી રક્ષા કરે એવી પ્રાર્થના કરવામાં આવી. સર્વવ્યાપી કેશવ, જેમણે નરસિંહ અવતારમાં પોતાના તીખા નખથી શત્રુનું હૃદય ફાડી નાખ્યું, તેઓ સર્વત્ર તમારી રક્ષા કરે. વામન રૂપે પલકમાં ત્રિવિક્રમ બની, ત્રણેય લોકને ત્રણ પગલાંમાં માપનારા અને તેજસ્વી શસ્ત્રધારી ભગવાન સદાય તમારી રક્ષા કરે. આ સાથે, ગોવિંદ તમારા મસ્તકની, કેશવ ગળાની, વિષ્ણુ ગુપ્તાંગ અને પેટની, તથા જનાર્દન જાંઘ અને પગની રક્ષા કરે. અવિનાશી, સર્વશક્તિમાન નારાયણ તમારા ચહેરા, હાથ, બુજાઓ, મન અને તમામ ઇન્દ્રિયોની રક્ષા કરે. પિશાચ, કુસ્માંડ અને રાક્ષસ જેવા તમારા શત્રુઓ શંખનાદ અને શારંગ, ચક્ર, ગદા તથા ખડગના પ્રહારથી વિનાશ પામે. વૈકુંઠ સર્વ દિશાઓમાં, મધુસૂદન અંતરદિશાઓમાં, હૃષીકેશ આકાશમાં અને પૃથ્વીનાથ ધરતી પર તમારી રક્ષા કરે. આ રીતે રક્ષા વિધિ કરી, નંદાએ બાળકને રથની નીચે તૈયાર કરેલા પથારી પર સુવડાવ્યો. એ સમયે ગોપો અને ગોપીઓએ મૃત્યુ પામેલી, વિશાળકાય પુતનાનું દેહ જોઈ અત્યંત ભય અને આશ્ચર્ય અનુભવ્યું. એક વખત મધુસૂદન રથની નીચે સૂઈ રહ્યો હતો, ત્યારે દૂધ માટે પગ ઉંચા કરી રડવા લાગ્યો. તેના પગના આઘાતથી રથ ઉલટાઈ પડ્યું, વાસણો તૂટી ગયા અને રથ વિપરીત દિશામાં ઢળી પડ્યું. બધા ગોપો અને ગોપીઓ ચીસો પાડી ત્યાં દોડી આવ્યા અને બાળકને પીઠ પર પડેલું જોયું. ગોપોએ પૂછ્યું, “આ રથ કોણે ઉલટાવ્યું?” ત્યાં હાજર છોકરાઓએ કહ્યું, “આ બાળકથી જ રથ પડ્યું.” ફરીથી બધા ગોપો અને નંદા પણ આ અદ્ભુત ઘટના જોઈ આશ્ચર્યચકિત થઈ ગયા અને બાળકને ઉઠાવી લીધું. યશોદા તથા અન્ય સ્ત્રીઓ, વાસણો એકત્ર કરવા રથ પર ચઢી, દહીં, ફૂલો, ફળો અને અખૂટ અન્નથી રથની પૂજા કરી. ગોકુલમાં, વસુદેવના સૂચનથી ગર્ગાચાર્યે ગુપ્ત રીતે ગોપો વચ્ચે બંને બાળકોના સંસ્કાર કર્યા. વિદ્વાન ગર્ગાએ મોટા બાળકનું નામ “રામ” અને બીજાનું “કૃષ્ણ” રાખ્યું. થોડી જ વારમાં એ બંને ઘૂંટણીએ ચાલતા થયા અને વ્રજમાં ફરવા લાગ્યા. તેમના શરીર પર ગાયના છાણ અને ભસ્મ લાગેલું, અને યશોદા કે રોહિણી તેમને રોકી શકતી નહોતી. ગાયોના વાડામાં રમતાં રમતાં એ દિવસ નવજાત વાછરડાના પૂંછડા ખેંચવા લાગ્યા. યશોદાએ જ્યારે બંનેને એક સાથે રમતાં જોયા, ત્યારે તેમની ચંચળતાને રોકી શકી નહિ. ગુસ્સામાં યશોદાએ લાકડી લઇ, કમળની પાંખ જેવી આંખો ધરાવતાં કૃષ્ણ પાસે જઈ તેમને રોષપૂર્વક ઠપકો આપ્યો: “તારી મર્જી હોય તો આવી શરારતો કર!” એમ કહી ઘરકામમાં લાગી ગઈ. પછી કૃષ્ણ ઘરમાં બંધાયેલું ઉખળ ખેંચતા-ખેંચતા બંને અર્જુન વૃક્ષ વચ્ચે ગયા. ઉખળ આડું ખેંચતાં ઊંચી ડાળીઓ તૂટી પડી અને બંને અર્જુન વૃક્ષ ધરતી પર ઢળી પડ્યાં. ગજ્જના જેવો અવાજ સાંભળી, બધા વ્રજવાસીઓ ભયભીત થઈ દોડી આવ્યા અને બાળકને વૃક્ષોની વચ્ચે હસતો જોયો. બાળકના પેટે દોરી બાંધેલી હોવાથી તેને દામોદર કહેવાયો. નંદા આગેવાનીમાં તમામ વૃદ્ધ ગોપોએ ભયભીત થઈ ચર્ચા કરી: “અહીં રહેવાનું કોઈ કારણ નથી; ચાલો, બીજું મહાન વન શોધી જઈએ. અહીં પુતનાનું મૃત્યુ, રથ પલટાઈ જવું, અર્જુન વૃક્ષોનું પડવું—આ બધું કોઈ પવન કે અન્ય કારણ વિના થયું છે.” નક્કી કરીને, બધા વ્રજવાસીઓએ પોતાના પરિવારજનોને કહ્યું, “ઝલદી ચાલો, વિલંબ ન કરો.” એક પળમાં જ વ્રજવાસીઓ ગાડાં, ગાયો, વાછરડા અને બાળકો સાથે ટોળે-ટોળે ગોકુલ છોડીને નીકળી પડ્યા. વ્રજ તરત જ ખાલી થઈ ગયું; ત્યાં માત્ર કાગડા અને કાગડી રહી ગયા. કૃષ્ણે નિર્દોષ મનથી વૃંદાવનનું ચિંતન કર્યું, ગાયોનું કલ્યાણ વધે એ આશયથી. પછી, ઉગ્ર ઉનાળામાં પણ વૃંદાવનમાં સર્વત્ર તાજી પાક ઉભી રહી, જાણે વરસાદી ઋતુ આવી હોય. બધા વ્રજવાસીઓ વૃંદાવનમાં અર્ધવૃત્તાકાર ગાડાં અને ગાયોની ગોઠવણી સાથે વસ્યા. પછી રામ અને દામોદર ગોપાળ બની, ચરોતરમાં બાળલિલામાં મગ્ન થઈ ફરવા લાગ્યા. મોરપાંખના મુગટ, જંગલના ફૂલમાળા પહેરી, વાંસળી અને પાંદડાની વાદ્યોથી મીઠા સ્વર કાઢતા. બંને, કાગડાની પાંખ જેવાં વાળ ધરાવતા, અગ્નિના પુત્રો જેવા તેજસ્વી, હસતાં-રમતાં, પોતાની બાલલીલામાં પરાક્રમી બની ગોકુલમાં વિહરતા.