પરમ પૂજ્ય પરાશર ઋષિએ મૈત્રેયને કહ્યુઃ “હું તને મનુના વંશની કથા પૂર્ણપણે કહી છે, જેમાં રાજાઓ ભગવાન વિષ્ણુના અંશ અને ઉપાંશરૂપ છે, જે સમગ્ર જગતને ધારણ કરે છે. જે કોઈ શ્રદ્ધાથી મનુના આ વંશને ક્રમબદ્ધ રીતે સાંભળે છે, તેના સર્વ પાપો નાશ પામે છે અને તેનું અંતઃકરણ શુદ્ધ બને છે. જે ચંદ્ર અને સૂર્યના પ્રખ્યાત વંશને સંપૂર્ણપણે શ્રવણ કરે છે, તે અપરંપાર ઐશ્વર્ય અને સમૃદ્ધિ પ્રાપ્ત કરે છે, અને તેની ઇન્દ્રિયોએ કદી વિક્ષેપ પામતો નથી. જેમ જેમ ઇક્ષ્વાકુ, જહ્નુ, માંધાતા, સગર, અવિક્ષિત, રઘુ, યયાતિ, નહુષ અને અન્ય મહાન રાજાઓએ પોતાના જીવનનો અંત જોયો, એમ જ—even those who were mighty, immensely ધનવાન, અને શક્તિશાળી, તેમનાં કથાઓ આજે માત્ર વાર્તાઓ રૂપે જ રહી ગઈ છે; સમય અને શક્તિએ તેમને પાર કરી દીધા. આ બધું સાંભળીને વિવેકી મનુષ્યને પુત્ર, પત્ની, ઘર, ખેતર કે સંપત્તિમાં આસક્તિ રહેતી નથી. અગણિત વર્ષો સુધી તપશ્ચર્યામાં લીન રહેલા, મહાન યજ્ઞો કરનારા અને અતિ બળવાન એવા પરાક્રમી પુરુષોની કથાઓ પણ હવે માત્ર સ્મૃતિરૂપે જ રહી ગઈ છે; સમય તેમને પણ લયમાં લઈ ગયો. પ્રથુ, જેને કોઈ પણ જગતમાં હરાવી શક્યો નહીં અને જે શત્રુઓ પર વિજયી રહ્યો, તે પણ સમયના પવનથી—as if કાપસની વાટકીને અગ્નિમાં નાખી દેવામાં આવે તેમ—નાશ પામ્યો. કાર્તવીર્ય, જેણે તમામ દ્વીપોને જીત્યા, દુશ્મન રાજાઓને નષ્ટ કર્યા અને તેમની રાજ્યસત્તા ભોગવી, તે આજે માત્ર વાર્તાઓમાં જ ઉલ્લેખાય છે; હવે તે માત્ર કલ્પના અને સંશયનો વિષય છે. રઘુવંશમાં દશાનન રાવણની જે તેજસ્વિતા ચારેય દિશામાં પ્રસરી હતી, તે પણ ત્રિપુરાસુરના સંહારક ભગવાનના એક ભ્રુકુટિભંગથી ક્ષણે પણ રાખ બની શકી નહોતી. મહાન સમ્રાટ માંધાતા, જેના નામનો પૃથ્વી પર પ્રખ્યાતિ હતી, તે પણ આજે માત્ર વાર્તા બની ગયો છે—પછી, આ બધું સાંભળ્યા પછી—even dull-minded મનુષ્ય પણ શું સંપત્તિમાં આસક્તિ રાખશે અને તેને પવિત્રતા માનશે? ભગીરથ, સગર, કકુત્સ્થ, દશાનન, રામ-લક્ષ્મણ, યુધિષ્ઠિર અને બીજા—આ બધાં ખરેખર હતા, ખોટા નહોતા; પણ આજે તેઓ ક્યાં છે, એ આપણે જાણતા નથી. આજના અને ભવિષ્યના જે પણ મહાન રાજાઓ છે, જેમનું વર્ણન મેં શ્રેષ્ઠ બ્રાહ્મણોમાં શ્રેષ્ઠ તરીકે કર્યું છે, તેઓ અને તેમનાં નામવાળા અન્ય બધા પણ પૂર્વવર્તીઓ જેવાં જ થઈ જશે. આ જાણીને વિવેકી પુરુષે પોતાના પણ અહંકાર અથવા મમત્વ રાખવું નહિ—પછી પુત્ર, પત્ની, ખેતર કે અન્ય કોઈ દેહધારી પ્રત્યે તો વાત જ શું! આ રીતે પરાશર ઋષિએ રાજાવંશની વિસ્તૃત કથા પુરી કરી. ત્યારે મૈત્રેયે વિનયપૂર્વક પૂછ્યું: “હે મહામુનિ, તમે રાજાવંશની વિસ્તૃતિ અને તેમના કાર્યોનું વર્ણન કર્યું; હવે હું ઈચ્છું છું કે યદુવંશમાં જન્મેલા ભગવાન વિષ્ણુના અંશાવતારની સachi વાર્તા વિગતે સાંભળું.” મૈત્રેયે પુછ્યું: “હે મુનિશ્રેષ્ઠ, કૃપા કરીને કહો કે પરમ પુણ્યશાળી, સર્વોપરી પુરુષોત્તમ ભગવાને, જે અંશ અને ઉપાંશરૂપે પૃથ્વી પર અવતર્યા, તેમણે કયા કયા વિહિત કાર્યો કર્યા?” પરાશર ઋષિએ કહ્યું: “હે મૈત્રેય, તું જે પૂછ્યો તે હું તને કહું છું—વિષ્ણુના તે કાર્યો, જે તેમણે જગતના કલ્યાણ માટે અંશ અને ઉપાંશરૂપે અવતરીને કર્યા. પહેલાં, વસુદેવે દેવકીને—જે દેવકાની પુત્રી અને અત્યંત પુણ્યશાળી, દેવી સમાન હતી—પત્ની રૂપે સ્વીકારી. તેમના લગ્ન સમયે કংস, ભોજ વંશનો પુત્ર, તેમના રથનો સારથી બન્યો. ત્યાર પછી, આકાશમાંથી ગર્જના સમાન ગંભીર અવાજે કાંસને સંબોધીને કહ્યું: “મૂर्ख, તું જે સ્ત્રીને તેના પતિ સાથે રથમાં લઈ જઈ રહ્યો છે, તેના ગર્ભમાંથી જન્મેલો આઠમો પુત્ર તારો વિનાશ કરશે.” આ સાંભળતા જ પ્રબળ કંસે તલવાર ઉપાડી દેવકીનો સંહાર કરવા ધસી આવ્યો, પણ વસુદેવે તેને શાંતિથી કહ્યું: “હે નિર્દોષ, તું દેવકીનું વધ ન કર; હું તેના ગર્ભમાંથી જન્મેલા બધા સંતાનોને તને સોંપી દઈશ.” કંસે વસુદેવના વચનને માન્યતા આપી, ‘જેમ તું કહે છે એમ જ થશે’ એમ કહ્યું અને દેવકીનો પ્રાણ ન લીધો. એ જ સમયે, પૃથ્વી પર ભારે ભારથી પીડાઈ રહેલી ભૂમિ દેવતાઓની સભામાં, મેરુ પર્વત પર ગઈ. ત્યાં તેણે બ્રહ્મા અને સર્વ દેવતાઓને નમન કરીને દુઃખ અને કરુણાથી ભરેલા શબ્દોમાં રજૂઆત કરી: ભૂમિએ કહ્યું: “સોના માટે અગ્નિ શ્રેષ્ઠ ગુરુ છે; ગાયોમાં સૂર્ય શ્રેષ્ઠ ગુરુ છે; અને સર્વ જીવજાતિ માટે, તેમજ મારા માટે પણ, નારાયણ શ્રેષ્ઠ ગુરુ છે. સર્વ પ્રજાપતિઓના ઈશ્વર, બ્રહ્મા—જે પ્રાચીનમાં પ્રાચીન છે—સમય સ્વરૂપ છે, ક્ષણ, લવ, વિલાસથી બનેલા છે અને અવ્યક્ત સ્વરૂપ ધરાવે છે. તેઓ સર્વમાં અંશરૂપે વર્તે છે; હે સર્વ શ્રેષ્ઠ દેવતાઓ, તમારી સભામાં પણ તેમનો અંશ છે. આદિત્ય, સાધ્ય, રુદ્ર, વસુ, અગ્નિ, પિતૃ અને અત્રિadi મુનિઓના નેતૃત્વ હેઠળ જગતને સર્જનારા—all these are forms of that great-souled, immeasurable Vishnu. યક્ષ, રાક્ષસ, દૈત્ય, પિશાચ, નાગ, દાનવ, ગંધર્વ અને અપ્સરા—આ બધાં પણ મહાત્મા વિષ્ણુનાં જ રૂપ છે. ગ્રહ, તારાઓ, નક્ષત્રો, રંગબેરંગી આકાશ, અગ્નિ, પાણી, પવન, હું પોતે અને ઇન્દ્રિય—all the universe is pervaded by Vishnu. એમ, અનેક રૂપ ધરાવનારા ભગવાનના રૂપે દિવસ અને રાત પણ દમનકર્તા અને દમિત તરીકે oceaનના તરંગો જેવી ભૂમિકા ભજવે છે. હવે, કાલનેમિ વડે નેતૃત્વ ધરાવતા દૈત્યોએ મનુષ્યોના લોકને કબજે કર્યો છે અને તેઓ દિવસ-રાત પ્રજાને પીડાવે છે. કાલનેમિ, જેને મહાબલવાન વિષ્ણુએ સંહાર્યો હતો, તે હવે ઉગ્રસેનપુત્ર કંસ રૂપે જન્મ્યો છે—એ મહાદૈત્ય. અરિષ્ટ, ધેનુક, કેશી, પ્રલંબ, નરક, ભયાનક સુમ્બ અને બાણ—બલીનો પુત્ર—અને અન્ય પણ ઘણા મહાબલવાન દુષ્ટો રાજાઓના ઘરમાં જન્મ્યા છે—એવાં દુશ્ચિત્તવાળા ઘણાં છે, જેમને હું ગણાવી પણ શકતી નથી. અહીં અનેક સૈન્યના વિભાગો, દૈવી રૂપ ધરાવતાં દેવતાઓ અને મારા પર દૈત્યોના ગર્વીલા, પ્રબળ સ્વામી છવાયેલા છે. આ ભારે ભારથી પીડાઈને, હે અમર દેવતાઓના સ્વામીઓ, હું હવે પોતાને સહન કરી શકતી નથી; તેથી હું તમને આ વાત જણાવી રહી છું.” આ રીતે પૌરાણિક કથાની વિદ્વાન પરંપરામાંથી પરાશર ઋષિએ મનુષ્યજીવનની ક્ષણભંગુરતા, વિષ્ણુના સર્વવ્યાપી રૂપ અને અવતારની આગમનકથા મૈત્રેયને શ્રદ્ધાપૂર્વક સંભળાવી.