એ સમયે, એક એવી ઘટના બની, જ્યાં એક વ્યક્તિ ભગવાનના સર્વ નામોના ઉચ્ચારણ માટે કારણ બની ગયો. અનેક જન્મોમાંથી એકઠી થયેલી દ્વેષભાવના અને ક્રોધ સતત વધતી રહી, જેના કારણે તેનો મન ભગવાનના નામોની નિંદા અને ધમકી આપવા માટે બાંધાઈ પડ્યું હતું. એનું મન પૂર્વજન્મોની આદત પ્રમાણે હંમેશા ભગવાનના નામોને અપમાન અને રોષથી ઉચ્ચારતું રહેતું. છતાં, એ ભગવાનના રૂપને—જેનું તેજસ્વી શરીર, પૂર્ણ ખીલેલા કમળ જેવી આંખો, ઝગમગતાં પીળા વસ્ત્રો, નિષ્કલંક મુકુટ, બાંયડા, હાર, કંકણ વગેરેથી સજ્જ, ચારે હાથવાળું, શંખ, ચક્ર અને ગદા ધારણ કરેલું—એવું દિવ્ય સ્વરૂપ, એના મનમાં ઊંડે ઊંડે વસેલું હતું. ચાલવું, ખાવું, સ્નાન કરવું, બેસવું કે સુવું—કોઈપણ સમયે એનું મન બીજે ક્યાંય જતું નહોતું. આ રીતે, એ વ્યક્તિ સતત ભગવાનના નામનું અપમાન કરતો, છતાં હૃદયમાં ભગવાનને જ ધરતો રહ્યો. જ્યારે એ જીવતો રહ્યો, ત્યારે એ ભગવાનને—હાથે ચક્રથી પ્રકાશિત, અક્ષય તેજવાળું, બ્રહ્મસ્વરૂપ, દ્વેષ વગેરે દોષથી રહિત—એવું રૂપ જોઈ શક્યો, જ્યારે ભગવાન પોતે એના વિનાશ માટે પ્રગટ થયા. ત્યારબાદ, ભગવાનના ચક્રથી તત્કાળ તેના સર્વ પાપો ભસ્મ થઈ ગયા અને ભગવાનના સ્મરણના કારણે તે ભગવાન પાસે પહોંચ્યો અને મોક્ષ પામ્યો. આ બધું મેં તમને કહ્યું છે. ખરેખર, જયારે આ ભગવાનનું સ્તુતિ કે સ્મરણ—even દ્વેષભાવથી—even થાય છે, ત્યારે પણ એ દુર્લભ ફળ આપે છે, જે દેવતાઓ અને દૈત્યોએ પણ મુશ્કેલથી મેળવ્યા છે—તો સાચા ભક્તને તો કેટલી વધુ કૃપા મળે! વસુદેવ, અનકદુંદુભિના પુત્ર, અનેક પત્નીઓ ધરાવતા હતા, જેમા મુખ્ય હતાં દેવકી, રોહિણી, મધિરા, ભદ્રા અને અન્યાઓ. રોહિણીથી વસુદેવે બલભદ્ર, શઠ, સારણ, દુર્મદ અને અન્ય પુત્રો પેદા કર્યા. બલદેવે પણ રેવતીથી વિશઠ અને ઉલ્મુક નામે બે પુત્રો પેદા કર્યા. સારણના પુત્રો હતા સારષ્ટિ, મારષ્ટિ, શિશુ, સત્ય, સત્યધૃતિ અને અન્ય. રોહિણીથી ભદ્રાશ્વ, ભદ્રબાહુ અને દુર્દમ જેવા પુત્રો પણ જન્મ્યા. મધિરાથી નંદ, ઉપનંદ અને કૃતક જેવા પુત્રો થયા. ભદ્રાથી ઉપનિધિ અને ગદા જેવા પુત્રો થયા. વૈશાલીથી માત્ર એક પુત્ર, કૌશિક, પેદા થયો. દેવકીમાંથી અનકદુંદુભિએ છ પુત્રો પેદા કર્યા—કીર્તિમાન, સુષેણ, ઉદાયુ, ભદ્રસેન, ઋજુદાસ અને ભદ્રદેવ. એ બધાને કંસએ મારી નાખ્યા. ત્યારબાદ, મધ્યરાત્રીએ ભગવાનના ઈશારે મોકલવામાં આવેલી યોગનિદ્રાએ દેવકીના ગર્ભમાંથી સાતમો ભ્રૂણ રોહિણીના ગર્ભમાં સ્થાનાંતરિત કર્યો. કારણ કે એ ખેંચી લેવાયો હતો (કર્ષણ), તેથી તેનું નામ સંકર્ષણ પડ્યું. પછી ભગવાન વાસુદેવ, જે સમગ્ર બ્રહ્માંડના મૂળ છે, જેને દેવ, દૈત્ય, ઋષિ, ભૂતકાળ, વર્તમાન અને ભવિષ્યના જીવો પણ જાણી શકતા નથી, જેમને બ્રહ્મા અને અગ્નિ સહિતના દેવોએ પૃથ્વીનો ભાર હલકો કરવા માટે પૂજ્યા, એવા અનાદિ, મધ્યરહિત અને અંતરહિત ભગવાન દેવકીના ગર્ભમાં અવતર્યા. તેમની કૃપાથી યોગનિદ્રાનું મહત્ત્વ વધ્યું અને એ યશોદા, નંદગોપની પત્ની,ના ગર્ભમાં પ્રવેશી. જ્યારે કમળને સરખી આંખો ધરાવનારો ભગવાન જન્મવા લાગ્યા, ત્યારે સમગ્ર જગત પાપમુક્ત, નિર્ભય અને શાંતિમય બની ગયું; ગ્રહો, તારાઓ, સર્પો વગેરેના તમામ ભય દૂર થઈ ગયા. અને તેમના જન્મથી સમગ્ર જગત ધર્મના માર્ગે પ્રસ્થાન પામ્યું. અહીં પણ, જયારે ભગવાન ભૂલોક પર અવતર્યા, ત્યારે તેમની સોળ હજાર એકસો પત્નીઓ હતી. તેમા મુખ્યરૂપે રૂપવતી, સત્યભામા, જાંબવતી વગેરે આઠ મુખ્ય પત્નીઓ હતી. એમાંથી ભગવાન, સર્વના સ્વરૂપ, અનાદિ, દરેકમાં દસ લાખ પુત્રો પેદા કર્યા. તેમા પ્રધુમ્ન, ચારુદેશન, સાંબ અને અન્ય—કુલ ત્રેણી મુખ્ય પુત્રો હતા. પ્રધુમ્ને રુક્મિનીના પુત્રી રુક્માવતી સાથે લગ્ન કર્યા, અને એમાંથી અનિરુદ્ધ જન્મ્યા. અનિરુદ્ધે પણ રુક્મિનીની પૌત્રી સુભદ્રા સાથે લગ્ન કર્યા, અને એમાંથી વજ્ર જન્મ્યા. વજ્રમાંથી પ્રતિબાહુ અને એમાંથી સુચારુ જન્મ્યા. આ રીતે, યાદવ વંશમાં જન્મેલા પુત્રોની સંખ્યા એટલી મોટી છે કે તે સો વર્ષમાં પણ ગણાવી ન શકાય. તેથી, અહીંના શ્લોકોએ પોતાનું કાર્ય પૂર્ણ કર્યું છે. ત્રણ કરોડ અઠ્ઠાવન હજાર રાજકુમારો અને ગુરુઓ શસ્ત્રવિદ્યા માટે સમર્પિત હતા. યાદવોની સંખ્યા કોણ ગણાવી શકે, જેમા લાખો-હજારો મહાત્મા હંમેશા વસતા હતા? પૂર્વે દેવ-દૈત્ય યુદ્ધમાં જે મહાબલી દૈત્ય માર્યા ગયા હતા, તેઓ માનવોમાં જન્મી જનસમુદાયમાં ખલલ પેદા કરતા હતા. એમના વિનાશ માટે જ દેવતાઓએ પૃથ્વી પર યાદવ વંશમાં અવતાર લીધા, જેમાં સો કરતાં એક વધુ, એટલે એકસો એક કુળો હતા. યાદવો માનવોમાં જન્મી, યોગ્યતા અને શક્તિમાં સ્થિર રહી, ભગવાનની આજ્ઞા અનુસાર ફૂલ્યાં-ફાલ્યાં. જે કોઈ યાદવોના જન્મની આ કથા હંમેશા સાંભળે છે, તે સર્વ પાપોથી મુક્ત થઈ, ભગવાન વિષ્ણુના લોકને પામે છે.