ઔર્વ ઋષિએ રાજાને ઉપદેશ આપતા કહ્યું: “જ્યારે પુત્ર જન્મે, પિતા પોતાના કપડાં પહેરેલા હોય ત્યારે સ્નાન કરવું જોઈએ. એ સમયે જન્મ સંસ્કાર તથા શુભ શ્રાદ્ધ વિધિ પણ કરવી જોઈએ. પિતા એકાગ્ર ચિત્તથી, વિઘ્ન વિના, દેવતા, પિતૃઓ અને દ્વિજાતિ લોકોના જોડાંને યોગ્ય રીતે સન્માન અને ભોજન આપવું જોઈએ. દક્ષિણ અથવા પૂર્વ દિશામાં બેસી, દહીં, અખૂટ ચોખા અને જવારથી દેવતાઓ માટે પાણી સાથે પિંડ અર્પણ કરવું, અથવા પોતાના શરીરથી અર્પણ કરવું, રાજન. આ શ્રાદ્ધ વિધિથી નાંદીમુખ પિતૃઓ પ્રસન્ન થાય છે; વધારાના પ્રસંગો—પુત્ર-પુત્રીના લગ્ન, નવા ઘરમાં પ્રવેશ, નામકરણ, પ્રથમ વાળ કપાવાની વિધિ, ચૂડાકર્મ, અને પુત્રના પ્રથમ દર્શન જેવા—all these times, ગૃહસ્થએ ભક્તિપૂર્વક નાંદીમુખ પિતૃઓની પૂજા કરવી જોઈએ. પિતૃ તર્પણની ક્રમબદ્ધ વિધિ એ પ્રાચીન પરંપરા છે. હવે, રાજા, અંત્યેષ્ટિ વિધિનું વર્ણન સાંભળો. મૃતદેહને શુદ્ધ પાણીથી ધોઈ, ફૂલો અને આભૂષણોથી શણગારવું, અને ગામની બહાર દેહનું દાહ કરવું. પછી, કપડાં પહેરેલા, જળાશયમાં સ્નાન કરવું. દક્ષિણ દિશામાં મોઢું કરીને, 'આ વ્યક્તિ માટે' એમ બોલીને, સંબંધીઓએ પાણી અર્પણ કરવું. તારા દેખાય ત્યારે, ગાય સાથે ગામમાં પાછા પ્રવેશવું; પછી ઘાસ પર સૂઈને, અગ્નિસંસ્કારની વિધિ કરવી. દરરોજ departed માટે પિંડ ધરા પર અર્પણ કરવું, અને દિવસ દરમિયાન માંસ વિના ભોજન લેવો. જો ભૂખ રહે, તો બ્રાહ્મણોને ભોજન કરાવવું; સંબંધીઓ ભોજન કરે ત્યારે departed પણ તૃપ્ત થાય છે. પ્રથમ, ત્રીજા, સાતમા, અને નવમા દિવસે, કપડાં ત્યજી, બહાર સ્નાન કરી, તિલ સાથે પાણી અર્પણ કરવું. ચોથા દિવસે, હાડકાં એકત્રિત કરવાની વિધિ કરવી; પછી સંબંધીઓના અંગો સ્પર્શ કરી શકાય છે. જે લોકો તમામ વિધિ માટે પાત્ર છે, તેઓએ એક જ પાણી ઉપયોગ કરવું, પણ ointments, ફૂલો વગેરે આનંદ માટે નહીં. એક જ કુળના લોકો વચ્ચે, પલંગ વહેંચવું, સાથે બેસવું અને ભોજન કરવું અનુમત છે; પણ હાડકાં એકત્રિત થયા પછી, સ્ત્રીઓ સાથે સંભોગ નહીં. બાળક, વિદેશી, પતિત, અથવા ઋષિનું મૃત્યુ થાય, તો શૌચ તરત અથવા ઇચ્છા મુજબ મળે છે, ખાસ કરીને પાણી, અગ્નિ, અથવા ફાંસીથી મૃત્યુ પર. મૃત્યુ પછી દસ દિવસ સુધી કુટુંબ ભોજન લેતું નથી; દાન, દાન લેવું, યજ્ઞ, અને શાસ્ત્ર પાઠ પણ બંધ રહે છે. બ્રાહ્મણ અને ક્ષત્રિય માટે શૌચ બાર દિવસ, વૈશ્ય માટે પંદર દિવસ, અને શૂદ્ર માટે એક મહિના સુધી રહે છે. છેલ્લે, ઇચ્છા હોય તો, સંબંધિત ન હોય એવા બ્રાહ્મણોને ભોજન કરાવી, દર્બા ઘાસ પર પિંડ અર્પણ કરવું. પાણી, શસ્ત્ર, એંક, અને દંડ—બ્રાહ્મણ ભોજન પછી, જાતિ પ્રમાણે આ વસ્તુઓ સ્પર્શ કરવી, શૌચ અંતે. પછી, પોતાની જાતિ માટે નિર્ધારિત કર્તવ્ય કરવું, અને ધર્માનુસાર જીવન વીતાવવું. મૃત્યુ દિવસે, એકોદ્દિષ્ટ વિધિ કરવી, જે આમંત્રણ કે અન્ય વિધિ વગર, માત્ર ભાગ્યથી નિર્ધારિત છે. એકોદ્દિષ્ટ વિધિમાં, એક જળ-અર્પણ અને એક યજ્ઞોપવીત આપવું; બ્રાહ્મણ ભોજન પછી departed માટે પિંડ અર્પણ કરવું. પછી, યજમાન અને દ્વિજાતિ વચ્ચે પ્રશ્ન થાય: 'પુત્ર ન હોય, તો આ અક્ષય છે?'—એમ પુછવું. એકોદ્દિષ્ટ વિધિ એક વર્ષ સુધી કરવી; પછી, સાપિંડીકરણ વિધિ આવે છે, જે એકોદ્દિષ્ટ પ્રમાણે, વર્ષ, છઠ્ઠા મહિને, અથવા બારમા દિવસે કરવી. સાપિંડીકરણમાં ચાર પાત્ર: તિલ, સુગંધ અને પાણીથી ભરેલા. એક departed માટે, ત્રણ પિતૃઓ માટે. departed નું પાત્ર ત્રણ પિતૃઓના પાત્રમાં મેલવું. પછી departed પિતૃ પદ પ્રાપ્ત કરે છે, ત્યારે બધા શ્રાદ્ધ વિધિથી, પૂર્વ પિતૃઓને સન્માન આપવું. પુત્ર, પૌત્ર, પ્રપૌત્ર, ભાઈ, ભાઈના સંતાન, અથવા સાપિંડા કુટુંબના કોઈ સભ્ય વિધિ માટે પાત્ર છે. જો એમાં કોઈ ન હોય, તો same water-offering lineage કે માતાના સાપિંડા અથવા rice-ball-water સંબંધિત વ્યક્તિ વિધિ કરી શકે છે. બંને કુળ નષ્ટ હોય, તો સ્ત્રીઓ પિતૃ-માતાના સાપિંડા કે same water-offering group સાથે વિધિ કરે. અથવા, જો એમાં કોઈ હોય, તો રાજાએ departed માટે વિધિ કરાવવી, જો સંબંધીઓ કે સંપત્તિ ન હોય. વિધિ ત્રણ પ્રકારની: પૂર્વ, મધ્ય, અને અનુ. દાહથી બારમા દિવસ સુધીની વિધિ પૂર્વ છે; માસિક અને એકોદ્દિષ્ટ વિધિ મધ્ય છે; સાપિંડીકરણ પછી departed પિતૃ પદે પધારે ત્યારે પિતૃઓ માટેની વિધિ અનુ છે. પિતૃ-માતા સાપિંડા, same water-offering group, કે સમૂહમાં સમાવિષ્ટ, અને સંપત્તિ વારસદાર રાજાએ અનુ વિધિ કરવી. પૂર્વ વિધિ પુત્ર અને અન્ય લોકો, અને અનુ વિધિ પણ, કે પુત્રીના પુત્ર અથવા તેના સંતાનો દ્વારા થઈ શકે છે. મૃત્યુ દિવસે, અનુ વિધિ સ્ત્રીઓ માટે પણ, દર વર્ષે, એકોદ્દિષ્ટ પ્રમાણે કરવી. હવે, રાજા, અનુ વિધિ કેવી રીતે, કોણે કરવી, તે નિયમ મુજબ સાંભળો. ઔર્વે કહ્યું: શ્રાદ્ધ faith સાથે કરવાથી બ્રહ્મા, ઇન્દ્ર, રુદ્ર, અશ્વિની, સૂર્ય, અગ્નિ, વસુ, મારુત, વિશ્વદેવ, પિતૃઓ, કુળ, માનવ, અને પશુ—all are pleased. faith સાથે શ્રાદ્ધ કરનાર સર્વ વિશ્વને, સાપ, ઋષિ, અને 'ભૂત' તરીકે ઓળખાતા સર્વ જીવોને પ્રસન્ન કરે છે. દર મહિના અમાસના પંદરમા દિવસે અને અષ્ટકા દિવસે, ઇચ્છિત શ્રાદ્ધ યોગ્ય સમયે કરવું; એ સમય વિશે હું કહેવું છું. શ્રાદ્ધ માટે યોગ્ય સામગ્રી કે વિશિષ્ટ બ્રાહ્મણ આવે, તો, જાણીને, સુર્યના દક્ષિણાયન સમયે શ્રાદ્ધ કરવું. ઉત્તરાયન, ચંદ્ર-સૂર્ય ગ્રહણ, કે સુર્ય રાશિ પરિવર્તન સમયે પણ શ્રાદ્ધ કરવું. ગ્રહ-તારા દુઃખ, દુઃસ્વપ્ન, કે નવા અનાજ આવવા પર પણ સ્વૈચ્છિક શ્રાદ્ધ કરવું. જ્યારે અમાસ માયત્ર, વિશાખા, કે સ્વાતી નક્ષત્રમાં આવે, ત્યારે અર્પણથી પિતૃઓ આઠ વર્ષ સુધી તૃપ્ત થાય છે. અમાસ પુષ્ય, રુદ્ર, કે પુનર્વસુમાં હોય, તો પિતૃઓ બાર વર્ષ સુધી તૃપ્ત થાય છે. અમાસ વસવજૈકપદ, કે વરુણ નક્ષત્રમાં હોય, તો પિતૃ તૃપ્તિ ઇચ્છનાર, કે દેવતાઓ પણ, એ તૃપ્તિ મેળવવી અઘરી છે. રાજા, અમાસ કોઈ પણ નવ નક્ષત્રોમાં હોય, ત્યારે પિતૃઓને અર્પણથી તૃપ્તિ મળે છે; હવે એ વિશે વધુ સાંભળો.” આ રીતે ઔર્વ ઋષિએ પિતૃ-વિધિ, શ્રાદ્ધ અને સંબંધિત ધાર્મિક કૃત્યોની વિધિઓ, સમય અને પાત્રતા, તથા સર્વજીવોના કલ્યાણ માટેની વાતો રાજાને સમજાવી.