કૃતવર્મા, શતધન્વન, દવાર્હ, દેવગર્ભ અને અન્ય ઘણા પુત્રોનો જન્મ થયો. દેવગર્ભના પુત્ર શૂર હતા. શૂરની પત્નીનું નામ મારીષા હતું. મારીષામાંથી શૂરે દસ પુત્રોને જન્મ આપ્યો, જેમા વસુદેવ અને ઊર્વા મુખ્ય હતા. જ્યારે વસુદેવનો જન્મ થયો ત્યારે દેવતાઓએ દેવત્વના અવતરણને સ્પષ્ટ નજરે જોયું અને આનંદમાં દૂંદુભિ વગાડ્યા, દૈવિક નાદથી આ ઘર ગુંજી ઉઠ્યું. તેથી વસુદેવને ‘આનકદુંદુભિ’ નામ મળ્યું. વસુદેવને નવ ભાઈઓ હતા: દેવભાગ, દેવશ્રવા, અષ્ટક, કકુદ, ચક્રવટ, સાધારક, સૃંજય, શ્યામ અને શમિકગંજૂષા. વસુદેવ અને તેના ભાઈઓને પાંચ બહેનો હતી: પૃથા, શ્રુતદેવા, શ્રુતકીર્તિ, શ્રુતશ્રવા અને રાજાધિદેવી. શૂરના મિત્રનું નામ કુન્તિ હતું. સંતાનહીન કુન્તિને શૂરે પોતે પૃથા દત્તક દીધી. પૃથાનું વિવાહ પાંડુ સાથે થયું. પૃથામાં ધર્મ, વાયુ અને ઇન્દ્રના આશીર્વાદથી યુધિષ્ઠિર, ભીમસેન અને અર્જુનનો જન્મ થયો. લગ્ન પહેલા પણ, તેજસ્વી દેવતાથી પૃથાને કર્ણ નામે પુત્ર થયો, જેને કાનિના કહેવાય છે. પૃથાની સહપત્નીનું નામ માદ્રી હતું. માદ્રીમાં અશ્વિનીકુમારોના આશીર્વાદથી નકુલ અને સહદેવ પાંડુના પુત્ર તરીકે જન્મ્યા. શ્રુતદેવાની વિધિપૂર્વક વિધિધર્મ, કરૂષના રાજાએ કરી. શ્રુતદેવામાં મહાન અસુર દંતવક્રનો જન્મ થયો. શ્રુતકીર્તિનું વિવાહ કૈકય દેશના રાજા સાથે થયું અને તેમાં સંતર્દનથી શરૂ કરીને પાંચ કૈકય પુત્રો જન્મ્યા. રાજાધિદેવીમાંથી અવંતીના રાજકુમારો વિંધ્ય અને અનુવિંધ્ય જન્મ્યા. શ્રુતશ્રવા ચેદિ દેશના રાજા દમઘોષ સાથે વિવાહિત થઈ. શ્રુતશ્રવામાં શિશુપાલનો જન્મ થયો. આ શિશુપાલ અગાઉના જન્મમાં દૈત્યોમાં સર્વપ્રથમ અને પરાક્રમી હિરણ્યકશિપુ હતા. ભગવાને, જગતના ગુરુએ, નરસિંહ રૂપે તેને સંહાર્યા. ત્યારબાદ, અસીમ બળ, પરાક્રમ અને વૈભવ સાથે, ત્રણેય લોકના દેવતાઓની શક્તિ ધરાવી, તે દશાનન (રાવણ) તરીકે જન્મ્યા. અનેક યુગો સુધી ભોગ ભોગવી, અંતે ભગવાન રાઘવના હાથે યુદ્ધમાં પતન પામ્યા અને પોતાના પુણ્યફળને પ્રાપ્ત થયા. પછી ફરીથી, દમઘોષના પુત્ર તરીકે, ચેદિ દેશના શિશુપાલ તરીકે જન્મ્યા. શિશુપાલના રૂપમાં પણ, ભગવાન પુંડરીકનયન (કૃષ્ણ) પ્રત્યે તેની ઘાતક વૈરભાવ જાગૃત રહી, જેમણે પૃથ્વીનો ભાર ઉતારવા અવતાર લીધો હતો. અંતે, ભગવાને તેને સંહાર્યો અને એ ક્ષણે, એકાગ્ર ચિત્તથી પરમાત્મામાં લીન થઈ, શિશુપાલે પરમ પદ પ્રાપ્ત કર્યું. ભગવાન પ્રસન્ન થાય તો જે ઇચ્છે તે આપે છે; ને તો—even શત્રુરૂપે સંહાર્યા બાદ પણ—અપરિમિત, દિવ્ય અવસ્થા આપે છે. મૈત્રેયે પૂછ્યું: “હિરણ્યકશિપુ અને રાવણ રૂપે ભગવાનના હાથે સંહાર્યા છતાં, તેને અમર દેવો પણ ન મળ્યાં એવા ભોગ મળ્યા. છતાં, તે સમયે મુક્તિ કેમ ન મળી? હવે શિશુપાલ રૂપે હરી સાથે કાયમી એકતા કેવી રીતે પ્રાપ્ત કરી?” પારાશરે ઉત્તર આપ્યો: “દૈત્યાધિપતિના વિનાશ માટે ભગવાને પ્રથમ નરસિંહ રૂપ ધારણ કર્યો, જે સર્જન, પાલન અને સંહાર—allમાં સમર્થ છે. પણ હિરણ્યકશિપુના મનમાં એ વિચાર જ આવ્યો નહીં કે આ વિશ્નુ છે. તેણે વિચાર્યું—આ મહાન પુણ્યના સંચયથી ઉત્પન્ન અદભુત પ્રાણી છે. પછી, દશાનન રૂપે, મન કામનાથી ભરપૂર અને એકાગ્ર ચિત્તથી, મૃત્યુના કારણ તરીકે, ત્રણેય લોકમાં સર્વોચ્ચ ભોગ અને વૈભવ પ્રાપ્ત કર્યું. પણ, જે અનાદિ અને અનંત પરમ બ્રહ્મ છે, તેમાં તેનું મન લીન થયું નહીં. દશાનન રૂપે પણ, મન જાનકી પ્રત્યે આસક્ત રહ્યું; રાઘવના હાથે સંહાર થયો ત્યારે પણ મન માત્ર માનવીય ભાવમાં જ અટવાયું; અવિનાશી પરમાત્મા પ્રત્યે કોઈ આસક્તિ ન રહી. પછી, અવિનાશી ભગવાનના હાથે મૃત્યુ પામવાના ફળરૂપે, ચેદિ દેશના મહાન વંશમાં શિશુપાલ રૂપે જન્મ્યો અને નિર્વિઘ્ન રાજ્યભોગ માણ્યો.