યાદવ વંશમાં એક વિશિષ્ટ ઘટના બની હતી—બલરામજી, સત્યભામા અને શ્રીકૃષ્ણે યાદવજનોને સંબોધન કરીને કહ્યું, “હવે, બલરામ, તમારે પણ દારૂ અને અન્ય વિલાસોનો ત્યાગ કરવો જોઈએ.” તેઓએ સ્પષ્ટ કર્યું, “આથી, બસ—યાદવજનોને જાણ હોવી જોઈએ કે બલરામ, સત્યભામા અને હું, તપસ્વી, આપને વિનંતી કરીએ છીએ.” પણ તેઓએ ઉમેર્યું, “આ બોજો તમે જ સહન કરી શકો છો.” જે વસ્તુ આપના હાથમાં છે, તે રાજ્યના હિત માટે છે—એટલે, એ રાજયના હિત માટે પહેલાં જે રીતે રાખી હતી, એ રીતે જ રાખો; વધુ કંઈ કહેવાની જરૂર નથી.” આ રીતે વિનંતી સાંભળીને, દાનના મહારાજે કહ્યું, “જેમ કહો તેમ,” અને એ મહાન મણિ સ્વીકારી લીધી. આ પછી, અક્રુરા જાહેરમાં ફરવા લાગ્યા, પોતાના ગળામાં ચમકતી તેજસ્વી મણિ સાથે, જેમ سور્ય પોતાની કિરણોથી શોભાયમાન થાય છે. જે કોઈ ભગવાનના આ નિર્દોષતા-પ્રમાણના પ્રસંગને સ્મરે છે, તેને ક્યારેય કોઈ ખોટા આરોપનો ભોગ બનવો પડે નહીં; અને જેની ઇન્દ્રિયોએ અવરોધ દૂર કર્યો હોય, તે સર્વ પાપથી મુક્તિ પામે છે. કૃષ્ણ જ્યારે યુદ્ધમાં જોડાયા, ત્યારે તેમના બળ અને તંદુરસ્તી માટે વિશેષ શ્રદ્ધાપૂર્વક, યોગ્ય વાસણોમાં અન્ન, જળ વગેરે અર્પણ કરવામાં આવતાં—એથી તેમની શક્તિ વધતી હતી. શ્રી પરાશર કહે છે—અનમિત્રના પુત્ર શિની હતા. શિનીના પુત્ર સત્યક હતા, અને સત્યકમાંથી સાત્યકી (યુયુધાન) જન્મ્યા. સાત્યકીમાંથી સંજય, સંજયના પુત્ર કુણી, અને કુણીમાંથી યુગંધર જન્મ્યા. આ શિનીના વંશજ છે. અનમિત્રના વંશમાં વૃષ્ણિ હતા, અને વૃષ્ણિમાંથી શ્વફલ્કા જન્મ્યા, જેમની શક્તિ કાથાએ વર્ણવી છે. શ્વફલ્કાનો નાના ભાઈ ચિત્રક હતા. શ્વફલ્કા અને ગાંદિનીના પુત્ર અક્રુરા હતા. એ જ રીતે, ઉપમદગા પણ જન્મ્યા. ઉપમદગાના પુત્રો મૃદ, અમૃદ, વિશ્વારી, મેજય, ગિરિક્ષત્ર, ઉપક્ષત્ર, શતઘ્ન, અરિમર્દન, ધર્મદૃક, દૃષ્ટધર્મ, ગંધમોજ, વાહા, અને પ્રતિવાહા હતા; અને તેમની એક પુત્રી સુતારા કહેવાતી. અક્રુરાના પુત્રો દેવવાન અને ઉપદેવ હતા. ચિત્રકાના ઘણા પુત્રો હતા, જેમનું મુખ્ય પૃથુ અને વિપૃથુ હતા. કુકુરાના ચાર પુત્રો હતા—ભજમાન, શુચિ, કંબલ, અને બરિષાકા; અને આંધકાના પણ ચાર પુત્રો હતા. કુકુરામાંથી હૃષ્ટા, હૃષ્ટામાંથી કપોતરોમા, પછી વિલોમા, અને વિલોમામાંથી તુંબુરાના મિત્ર અનુસંજ્ઞા જન્મ્યા. અનુમાંથી આનકદુંદુભિ (વસુદેવ), પછી અભિજિત અને અભિજિતા, અને પછી પુનર્વસુ. પુનર્વસુના પુત્ર આહુકા અને પુત્રી આહુકી હતા. આહુકાના બે પુત્રો દેવકા અને ઉગ્રસેન હતા. દેવકાના ચાર પુત્રો—દેવવાન, ઉપદેવ, સહદેવ, અને દેવરક્ષિતા હતા. તેમની સાત પુત્રીઓ—વૃકદેવા, ઉપદેવા, દેવરક્ષિતા, શ્રીદેવા, શાંતિદેવા, સહદેવા અને દેવકી હતી. વસુદેવએ આ સાતેયને વિવાહ કરી. ઉગ્રસેનના પુત્રો—કંસ, ન્યગ્રોધ, સુનામા, નકાહ્વ, શંકુ, સુભૂમિ, રાષ્ટ્રપાલ, યુદ્ધતૃષ્ટિ, સુતૃષ્ટિ અને મત્સા હતા. ઉગ્રસેનની પુત્રીઓ—કંસા, કંસવતી, સુતનૂ, અને રાષ્ટ્રપાલિકા હતી. ભજમાનમાંથી વિદૂરથ, વિદૂરથમાંથી શૂર, શૂરમાંથી શમી, શમીમાંથી પ્રતિક્ષત્ર, પ્રતિક્ષત્રમાંથી સ્વયંભોજ, અને સ્વયંભોજમાંથી હૃદિકા જન્મ્યા. હૃદિકાના પુત્રો—કૃતવર્મા, શતધન્વન, દેવાર્હ, દેવગર્ભા અને અન્ય હતા. દેવગર્ભાનો પુત્ર પણ શૂર હતો. શૂરની પત્ની મરીષા હતી. મરીષામાંથી તેમણે દસ પુત્રો, જેમાં વસુદેવ અને ઊર્વા હતા. જયારે વસુદેવ તેમના ઘરમાં જન્મ્યા, ત્યારે દેવતાઓએ unobstructed visionથી દૈવી અંશના અવતરણને જોઈને સ્વર્ગીય ઢોલ અને દુંદુભી વગાડી. તેથી વસુદેવને “આનકદુંદુભિ” નામ મળ્યું. વસુદેવના નવ ભાઈઓ—દેવભાગ, દેવશ્રવા, અષ્ટક, કકુદ, ચક્રવત, સાધારક, સૃંજય, શ્યામ, અને શમિકા-ગંજુષા હતા. વસુદેવ અને તેમના ભાઈઓની પાંચ બહેન—પૃથા, શ્રુતદેવા, શ્રુતકીર્તિ, શ્રુતશ્રવા, અને રાજાધિદેવી હતી. શૂરનો મિત્ર કુંતિર હતો. કુંતિર સંતાનહીન હોવાથી, શૂરએ પોતાના રિવાજ પ્રમાણે પૃથાને કુંતિરને આપી દીધી.