યદુ અને તેના વૃદ્ધના શબ્દો સાંભળ્યા પછી, Āndhaka બોલ્યા કે, "આને અહીં લાવો, અત્યંત ગુણવાનમાં વધુ દોષ શોધવાનું હવે પૂરતું છે." ત્યારબાદ, કેશવ, ઉગ્રસેન, બલભદ્ર અને અન્ય યદુઓ, જે દોષ કરનારાઓ પ્રત્યે પણ સહનશીલ હતા, તેમણે શ્વફલ્કના પુત્રને સુરક્ષા આપી અને તેને તેના શહેરમાં પાછો લાવ્યો. તેઓ ત્યાં પહોંચ્યા, અને સ્યામંતક મણિની શક્તિથી, તત્કાળ દુષ્કાળ, મરઘાં, દુર્ભિક્ષ, જંગલી પ્રાણીઓ વગેરેની તકલીફો શમાઈ ગઈ. એ સમયે કૃષ્ણે વિચાર કરવાનું શરૂ કર્યું: "આ તો એક નાનકડી વાત છે કે અકૂરા ગાંદિનીમાંથી શ્વફલ્કનો પુત્ર છે. પણ, આ તો મહાન શક્તિ છે, જે દુષ્કાળ, દુર્ભિક્ષ, મરઘાં વગેરે જેવી આપત્તિઓ દૂર કરે છે. નિશ્ચિતપણે એ મહામૂલ્ય મણિ, એટલે કે સ્યામંતક, તેની પાસે છે. એ વિશે આવી શક્તિઓ સાંભળવામાં આવે છે." "અને એ તો એક યજ્ઞ પૂરો થાય એ જ સાથે બીજો યજ્ઞ કરે છે, અને સતત યજ્ઞ કરતો રહે છે. એના ત્યાં ક્યારેય ધનની અછત નથી, નિશ્ચિતપણે એ શ્રેષ્ઠ મણિ અહીં હાજર છે." આવું નિશ્ચય કરીને, કૃષ્ણે બીજાં હેતુથી બધા યદુઓને પોતાના ઘરે બોલાવ્યા. બધા યદુઓ બેઠા ત્યારે, કૃષ્ણે પહેલાં પોતાનો હેતુ જણાવી, બાદમાં હળવી વાતચીત કરી, પછી અકૂરાને સંબોધીને કહ્યું: "હે દાતા, અમે સારી રીતે જાણીએ છીએ કે સ્યામંતક મણિ, જે આખા વિશ્વનું સાર છે, તને શતધન્વને આપ્યો હતો અને તે તારી પાસે છે, રાજ્યને લાભ આપે છે. તે તારી પાસે રહે, અને આપણે બધા એના ફળનો આનંદ લઈએ. પણ, બલભદ્રને હવે શંકા થઈ છે—માટે અમને આશ્વસ્ત કરવા માટે, કૃપા કરીને એ મણિ અમને દેખાડ." કૃષ્ણની વાત સાંભળીને, મણિધારી અકૂરા મનમાં વિચારે છે: "હું શું કરું? જો તેઓ શોધશે તો છુપાવવાનો પ્રયત્ન વ્યર્થ છે, ખુલ્લા વિરોધ કરવો યોગ્ય નથી." એ રીતે વિચારી, અકૂરાએ નારાયણને સંબોધન કર્યું: "હે પ્રભુ, સ્યામંતક મણિ મને શતધન્વને સોંપી ગયો હતો, અને ત્યારથી હું એના જતનમાં બહુ મુશ્કેલી સહન કરી છે, વિચારતો રહ્યો કે ભગવાન ક્યારે એ માગશે—આજે, કાલે કે પરમદિવસે. એના ભોગમાં મને કોઈ આસક્તિ નથી, મને પોતાને તો એમાં જરા પણ આનંદ નથી. અને રાજ્યહિતમાં પણ તમે એ સહન કરી શકતા નથી, એ વિચારથી તમે પણ એ માગવા માટે આગ્રહ કર્યો નથી." "માટે, હવે એ મણિ જે ઇચ્છે તેને આપી દેવામાં આવે." પછી, પોતાના વસ્ત્રના ખોળામાંથી એક નાનકડું સુવર્ણ દાણી કાઢી, એમાં રહેલો મણિ સભામાં રજૂ કર્યો. મણિ મૂકતાં જ આખી સભા તેજથી ઉજળી ગઈ. અકૂરાએ જણાવ્યું: "આ મણિ અમને શતધન્વને આપ્યો હતો; હવે જેનો હક છે તે લઈ શકે." બધાં યદુઓ આશ્ચર્યથી 'શાબાશ, શાબાશ' કહી ઉઠ્યા. બલરામને એ જોઈને એ મણિ મેળવવાની તીવ્ર ઈચ્છા થઈ—એ વિચાર્યું, "આ મારો છે," અને અચ્યૂત (કૃષ્ણ) પણ એ જ ઇચ્છે છે. સત્યભામાને પણ એ મણિ માટે તીવ્ર લાલસા થઈ—એ વિચાર્યું, "આ તો મારા પિતાનું ધન છે." બલરામ અને સત્યભામાની ઈચ્છા જોઈ, કૃષ્ણે પોતાને બંને વચ્ચે夹ાયેલા જેવું અનુભવ્યું. પછી કૃષ્ણે સર્વયાદવોની હાજરીમાં અકૂરાને કહ્યું: "આ મણિ મેં યદુઓને બતાવ્યો એ મારા નિર્દોષતા માટે છે. અને આ મણિ મારું, બલરામનું તથા સત્યભામાનું પિતૃધન છે—બીજાનું નથી. અને એ હંમેશા શુદ્ધ, બ્રહ્મચારી, ગુણવાન વ્યક્તિ પાસે જ રહેવું જોઈએ; અશુદ્ધ વ્યક્તિ પાસે—even if he benefits the kingdom—it destroys everything." "હું તો સોળ હજાર પત્નીઓ ધરાવું છું, એટલે હું એ ધારણ કરી શકતો નથી; તો પછી સત્યભામા કેવી રીતે ધારણ કરે? અને હે બલરામ, તમારે પણ હવે દારૂ તથા અન્ય ભોગોનો ત્યાગ કરવો જોઈએ. એટલે, હવે પૂરતું—યાદવજનો જાણે: બલરામ, સત્યભામા અને હું—અમારે ત્રણેને તારી પ્રાર્થના છે. એ માટે, તું જ એને ધારણ કરવા યોગ્ય છે. તારા પાસે એ રહે છે તો રાજ્યને લાભ થાય છે; એથી, એ તારી પાસે રહે, જેમ પહેલાં હતું—વધુ કશું કહેવું નથી." આ રીતે સંબોધિત થતાં, અકૂરાએ કહ્યું: "જેમ ઈચ્છા," અને એ મહામણિ ધારણ કરી લીધી. ત્યારથી અકૂરા ખુલ્લેઆમ ફરવા લાગ્યા, પોતાના ગળામાં ચમકતી તેજસ્વી મણિ સાથે, જાણે સૂર્ય કિરણોથી શોભાયમાન થાય છે એમ. જે કોઈ ભગવાનના આ નિર્દોષતા નિવારણનું સ્મરણ કરે છે, તેને ક્યારેય—even slightest—મીઠ્ઠા આરોપ લાગતા નથી; અને જેની ઇન્દ્રિયો નિર્વિઘ્ન છે, તે સર્વ પાપોથી મુક્તિ પામે છે. આ દરમિયાન, જ્યાં કૃષ્ણ યુદ્ધ કરી રહ્યા હતા, ત્યાં તેમની તાકાત અને ઉર્જા વિશેષ શ્રદ્ધાપૂર્વક અને યોગ્ય વાસણોમાં અપાયેલા ભોજન, પાણી અને અન્ય વસ્તુઓથી વધતી હતી. આ પછી, શ્રી પરાશરે કહ્યું: અનમિત્રના પુત્રનું નામ શિની હતું. શિનીના પુત્ર સત્યક હતા; સત્યકથી સાથીકી, જેને યુયુધાન પણ કહે છે, જન્મ્યા. સાથીકીના પુત્ર સંજય, સંજયના પુત્ર કુણી અને કુણીના પુત્ર યુગંધર થયા.