બલરામે સંમતિ આપી અને રથમાં જ રહ્યો. કૃષ્ણે આશરે બે ક્રોશા સુધી શતધન્વનના પીછા કર્યા, અને અંતે, દૂરથી પોતાના ચક્ર વડે શતધન્વનનું મસ્તક છિદ્ર કર્યું. પછી કૃષ્ણે તેની દેહ, વસ્ત્રો અને અન્ય વસ્તુઓમાં સિામંતક મણિ શોધવા માટે ખૂબ જ તપાસ કરી, પણ મણિ મળી નહી. ત્યારબાદ, કૃષ્ણ બલભદ્ર પાસે ગયો અને કહ્યું: “અપાર મહેનત પછી પણ આપણે શતધન્વનને નિર્વાં કરી દીધો, પણ એ મહામણિ, જે આખા જગતનું સાર છે, આપણને મળી નથી.” આ સાંભળીને બલરામે કુપિત થઈને વસુદેવને કહ્યું: “શરમ આવે છે! તું ધન માટે એટલો લોભી છે. માત્ર તું મારા ભાઈ છે, એ કારણે મેં સહન કર્યું છે. હવે, તું તારી રીતે ચાલ. મને દ્વારકા, તારા કે મારા સામે કરેલા ખોટા વચનોમાં કંઈ રસ નથી. પૂરું, પૂરું!” કૃષ્ણે ઘણો સમજાવવાનો પ્રયત્ન કર્યો, પણ બલરામે રહેવું નક્કી ન કર્યું. બલરામે વિદેહના શહેરમાં પ્રવેશ કર્યો. રાજા જનકે તેને ઘરમાં આમંત્રણ આપ્યું અને આરઘ્યથી સન્માન કર્યું. બલરામ ત્યાં જ રહ્યો. વસુદેવ પણ દ્વારકામાં પાછો ફર્યો. જ્યારે બલભદ્ર રાજા જનકના ઘરમાં રહ્યો, ત્યારે ધૃતરાષ્ટ્રપુત્ર દુર્યોધને બલભદ્ર પાસેથી ગદા યુદ્ધની કલા શીખી. ત્રણ વર્ષ પછી, બભ્રૂ અને ઉગ્રસેનાના નેતૃત્વમાં યાદવો, જેમણે સમજ્યું કે કૃષ્ણે મણિ લઈ નથી, વિદેહ શહેરમાં ગયા, બલદેવને સમજાવ્યા અને પાછા દ્વારકામાં લાવ્યા. અક્રૂર, જે સતત ભગવાનની સ્મરણમાં લીન રહેતો, શ્રેષ્ઠ સુવર્ણથી યજ્ઞ કરે, જે સિામંતક મણિમાંથી ઉત્પન્ન થતું. કષત્રિય અને વૈશ્ય યજ્ઞસ્થળે ગયા, ત્યાં બ્રાહ્મણહત્યા કરનાર વિનાશ પામે; યજ્ઞના સંસ્કાર અને રક્ષણથી અક્રૂર ત્યાં સુરક્ષિત રહ્યો. બે આસિ-બાવીસ વર્ષ સુધી, એ મણિના પ્રભાવથી ત્યાં કોઈ દુઃખ, દુર્ભિક્ષ, રોગ કે મૃત્યુ ન આવ્યું. પછી, જ્યારે સાત્વતના પ્રપૌત્ર શત્રુઘ્ન, જે ભોજો અને અક્રૂરના પક્ષ દ્વારા મારવામાં આવ્યો, ત્યારે અક્રૂર ભોજો સાથે દ્વારકા છોડીને ચાલ્યો ગયો. જ્યાંથી અક્રૂર અને ભોજો ગયા, એ દિવસથી દુઃખ, દુર્ભિક્ષ, જંગલી પશુઓ, અનાવૃષ્ટિ, રોગ અને અન્ય આપત્તિઓ દ્વારકામાં ઉદયી. ત્યારે યાદવો, બલભદ્ર અને ઉગ્રસેન સાથે ભેગા થયા અને વિચારણા કરી. પ્રિયતમ ભગવાને કહ્યું: “આ શું? એકસાથે કેટલી આપત્તિઓ આવી છે? આનું વિશ્લેષણ કરો.” એ સમયે, યાદવ વડીલ આંધકાએ કહ્યું: “જ્યાં પણ અક્રૂરના પિતા શ્વફલક હાજર હોય, ત્યાં ક્યારેય દુર્ભિક્ષ, રોગ, અનાવૃષ્ટિ કે આવું કશું થતું નથી.” કાશી રાજાના દેશમાં દુર્ભિક્ષ વખતે શ્વફલકને લાવવામાં આવ્યા, અને એ જ ક્ષણે દેવોએ વરસાદ વરસાવ્યો. પહેલાં, કાશી રાજાની પત્નીએ દુર્લભ પુત્રીને ગર્ભમાં ધારણ કરી. પરંતુ, સમય આવવા છતાં પુત્રી જન્મી નહી. એ રીતે, તે પુત્રી બાર વર્ષ સુધી ગર્ભમાં રહી, જન્મી નહી. પછી, કાશી રાજાએ ગર્ભમાં રહેલી પુત્રીને કહ્યું: “પુત્રી, તું કેમ જન્મતી નથી? હું તારો મુખ જોવા ઈચ્છું છું. તું તારી માતાને કેટલાં વર્ષો દુઃખ આપ્યું છે?” એ રીતે સંબોધન કર્યા પછી, ગર્ભમાં રહેલી પુત્રીએ ઉત્તર આપ્યો: “પિતા, જો તમે દરરોજ એક ગાય બ્રાહ્મણને દો, તો ત્રણ વર્ષમાં હું ચોક્કસપણે જન્મી જઈશ.” રાજાએ એ સાંભળીને દરરોજ એક ગાય બ્રાહ્મણને આપી. અને એ સમય દરમિયાન, પુત્રી જન્મી. પછી, પિતાએ તેને ગાંદિની નામ આપ્યું. એ કન્યાને, ગાંદિનીને, શ્વફલકને ભેટરૂપે અપાઈ, જેમણે સહાયતા કરી હતી, અને ઘરમાં આવતાં સન્માનિત કરવામાં આવ્યા. શ્વફલક અને ગાંદિનીથી અક્રૂર જન્મ્યો. તેમના સંયોજનથી સંતાન ઉત્પન્ન થયું. તો, જો આ સમસ્યા ઉકેલાઈ નહીં, તો દુર્ભિક્ષ, રોગ વગેરે કેવી રીતે દૂર થાય? આંધક વડીલના શબ્દો સાંભળીને, “આ વ્યક્તિને અહીં લાવો, વધારે દોષ શોધવાની જરૂર નથી, એ તો સર્વોત્તમ ગુણવંત છે,” એવું કહીને, કેશવ, ઉગ્રસેન, બલભદ્ર અને બીજા યાદવો, દોષ કરનાર માટે પણ સહનશીલ, અક્રૂરને સુરક્ષા આપીને તેમના શહેરમાં પાછા લાવ્યા. અને જેમજ એ આવ્યો, સિામંતક મણિના પ્રભાવથી દુઃખ, દુર્ભિક્ષ, રોગ, જંગલી પશુઓ વગેરે શાંત થઈ ગયા. કૃષ્ણે મનમાં વિચાર કર્યો: “આ તો એક નાની બાબત છે, કે અક્રૂર, શ્વફલક અને ગાંદિનીથી જન્મ્યો. પણ એમાં બહુ મોટી શક્તિ છે, જે દુઃખ, દુર્ભિક્ષ, રોગ વગેરે દૂર કરે છે. નिश्चितપણે, એ મહામણિ, સિામંતક, તેની પાસે છે. એના વિશે એવી શક્તિઓ સાંભળવામાં આવે છે. અને તે, એક યજ્ઞ પછી તરત બીજું યજ્ઞ, પછી બીજું, સતત કરે છે, વિક્ષેપ વિના.