વિષ્ણુ પુરાણના આ પવિત્ર ઉપદેશોમાં, મહાન ઋષિઓ જીવનની શુદ્ધતા અને સદાચાર માટે અનેક માર્ગદર્શન આપે છે. તેઓ કહે છે કે, રાત્રિના સમયે ચૌરાહા, પવિત્ર વૃક્ષો, સ્મશાન, વનરાજી અને દુષ્ટ સ્ત્રીઓની સંગતથી સદા દૂર રહેવું જોઈએ. વિદ્વાન વ્યક્તિએ પૂજનીય દેવતા, બ્રાહ્મણ અથવા દીવા ની છાંયાને કદી પગલાં ન મૂકવા જોઈએ; એકલાએ જ ક્યારેય સુનસાન જંગલમાં પ્રવેશ ન કરવો અને ખાલી મકાનમાં નિવાસ ન કરવો જોઈએ. કોઈ પણ વ્યક્તિએ વાળ, હાડકાં, કાંટા, અશુદ્ધ વસ્તુઓ, યજ્ઞના અવશેષ, રાખ, છાલ અને સ્નાન પછી ભીંજાયેલા જમીનથી દૂર રહેવું જોઈએ. વિદ્વાન વ્યક્તિએ અનાર્ય લોકોની સંગત ન કરવી જોઈએ, તથા કપટતા કે વાંકડાપણું ઇચ્છવું નહીં; સાપની નજીક ન જવું, અને લાંબા સમય સુધી ઊભા કે બેઠા ન રહેવું જોઈએ. અતિશય જાગરણ કે ઊંઘ, અતિશય સ્નાન કે બેઠક, અથવા વધારે પડતું સૂવું કે વ્યાયામ—આ બધામાં પણ અતિરેકથી બચવું જોઈએ. દાંતવાળા, શિંગવાળાં પ્રાણીઓ, ધુમ્મસ, સીધો પવન અને તીવ્ર ધુપથી પણ દૂર રહેવું જોઈએ. કોઈપણ સમયે નગ્ન અવસ્થામાં સ્નાન, ઊંઘ કે શુદ્ધિક્રિયા કરવી નહીં; ખુલ્લા વાળથી ભોજન લેવો કે દેવતાઓની પૂજા કરવી પણ યોગ્ય નથી. યજ્ઞ, દેવપૂજા કે આચમન જેવા કાર્યમાં ફક્ત એક વસ્ત્રમાં અને મંત્રોચ્ચાર કરતી વખતે ભાગ ન લેવો. દુશ્ચરિત્ર વ્યક્તિઓની સંગતથી સદા દૂર રહેવું, અને સજ્જનોની થોડી ક્ષણની સંગતિ પણ મહાન ગણાય છે. વિદ્વાન વ્યક્તિએ પોતાના કરતાં વધારે કે ઓછા ગુણવાળા સાથે વિવાદ ન કરવો; લગ્ન અને વિવાદ સમાન ગુણવત્તાવાળા લોકો સાથે જ કરવો. ઝઘડો શરૂ ન કરવો, અને સૂકી દુશ્મનાવટ રાખવી નહીં; થોડું નુકસાન સહન કરી, દુશ્મનાવટથી મળેલી લાભ છોડી દેવું. સ્નાન પછી ક્યારેય સ્નાનના કપડાં અથવા હાથથી અંગો પછાડવા નહીં, વાળ ઝાડવું નહીં અને ઊઠ્યા પછી તરત જ ભોજન ન લેવો. બીજાના પગ પર પગ મૂકવો નહીં, પૂજનીય વસ્તુઓ તરફ પગ લંબાવવો નહીં, અને ગુરુની હાજરીમાં વિનમ્રતા વિના ઊંચા આસન પર બેસવું નહીં. મંદિરો, ચૌરાહા અને શુભ-પૂજનીય વસ્તુઓની ડાબી બાજુથી ક્યારેય ન જવું, અને તેમને ઉલટા દિશામાં ફરવું નહીં—સદા જમણી બાજુથી ફરવું. ચંદ્ર, સૂર્ય, અગ્નિ, જળ, પવન અથવા પૂજનીય વસ્તુ સામે ક્યારેય થૂંકવું, મૂત્રવિસર્જન કે વિસર્જન કરવું નહીં. મૂત્રવિસર્જન ઊભા રહીને કે રસ્તા પર ન કરવું, અને કફ, મૂત્ર, મલ અથવા લોહી પર પગ મૂકવો નહીં. ભોજન સમયે, યજ્ઞ, શુભક્રિયા, પાઠ, યજ્ઞ કે સભામાં કફ કે નાકમાંથી કશું કાઢવું યોગ્ય નથી. વિદ્વાન પુરુષે સ્ત્રીઓને અવગણવું નહીં, તેમનો અતિશય વિશ્વાસ ન કરવો, ઈર્ષા ન કરવી કે ક્યારેય દુર્ભાષા ન બોલવી. સદાચાર માટે પ્રતિબદ્ધ પુરુષે ઘર છોડતાં પહેલાં પૂજનીયોને શુભ વસ્તુઓ, પુષ્પ, રત્ન કે ઘી અર્પણ કરી, વંદન કરવું જોઈએ. ચૌરાહે વંદન કરવું, યોગ્ય સમયે યજ્ઞ કરવું, દુઃખીનું ઉદ્ધાર કરવું, સજ્જનોની સેવા કરવી અને વિદ્વાનોની સંગત કરવી—આ બધું કરવું. જે દેવતાઓ અને ઋષિઓની યોગ્ય રીતે પૂજા કરે છે, પિતૃઓને જળ અને ભોજન અર્પે છે, મહેમાનોને સન્માન આપે છે, તે સર્વોત્તમ લોક પ્રાપ્ત કરે છે. જે વ્યક્તિ યોગ્ય સમયે લાભદાયક, મર્યાદિત અને સુખદ વચન બોલે છે, આત્મસંયમ ધરાવે છે, તે ક્યારેય સુખ-સમૃદ્ધિથી વંચિત રહેતો નથી. વિદ્વાન, લજ્જાશીલ, ધીરજવાન, શ્રદ્ધાળુ અને વિનમ્ર વ્યક્તિ જ્ઞાન, વંશ અને આયુ ધરાવનાર શ્રેષ્ઠ લોક પ્રાપ્ત કરે છે. અયોગ્ય સમયે વીજળી કડકે, તહેવારો હોય, અશુદ્ધિ હોય કે ગ્રહણ સમયે અધ્યયન અટકાવવું જોઈએ. જે ગુસ્સે ધરાવનારને શાંત કરે છે, સંબંધીઓ સાથે દ્વેષ રાખતો નથી, ભયભીતને આશ્વાસન આપે છે અને સદાચાર ધરાવે છે—તે માટે તો સ્વર્ગ પણ નાનું છે. વરસાદ કે તપતી ધુપમાં છત્રી સાથે ચાલવું, રાત્રે કે જંગલમાં લાકડી સાથે, અને શરીર સુરક્ષિત રાખવા માટે હંમેશાં પગમાં પાદુકા પહેરવી. ચાલતી વખતે ઉપર, બાજુ કે દૂર જોવું નહીં—માત્ર યોકની દૂરી જેટલું આગળ જોતાં ચાલવું. જે આત્મસંયમથી બધા દોષોના કારણોને ટાળી દે છે, તે કદી ધર્મ, અર્થ કે કામમાં અતિશય નુકસાન પામતો નથી. સદાચાર માટે પ્રતિબદ્ધ, વિદ્વાન તથા અનુશાસિત પુરુષ—even દુષ્ટોમાં પણ અસ્પૃશ્ય રહે છે; કઠોર સાથે પણ મૃદુભાષી રહે છે, અને મિત્રતાથી ભરેલા હૃદયથી મુક્તિ તેના હાથમાં છે. જે વિકાર, ક્રોધ અને લોભથી મુક્ત છે અને સદાચારમાં સ્થિર છે, તેમના પ્રભાવથી પૃથ્વી ટકી રહી છે. તેથી, વિદ્વાનને એવું સાચું બોલવું જોઈએ જેનાથી બીજાને આનંદ મળે; જો સત્યથી દુઃખ થાય, તો મૌન રહેવું શ્રેષ્ઠ. જો કોઈthing સુખદ હોય પણ હિતકારક ન હોય, તો તે ન બોલવું; એ સમયે—even અત્યંત અપ્રિય હોય—હિતકારક વચન જ શ્રેષ્ઠ છે. જીવમાત્રના કલ્યાણ માટે, વિવેકી વ્યક્તિએ તેમ જ વિચારવું, બોલવું અને વર્તવું જોઈએ. પછી ઋષિ ઔર્વ કહે છે: જ્યારે પુત્ર જન્મે, ત્યારે પિતા કપડાં પહેરીને સ્નાન કરે, અને એ સમયે જન્મક્રિયા તથા શુભ શ્રાદ્ધ કરવી જોઈએ. એ સમયે દેવતાઓ, પિતૃઓ અને દ્વિજાતિઓનું યોગ્ય રીતે સન્માન અને ભોજન કરાવવું જોઈએ, એકાગ્ર મનથી, વિક્ષેપ વિના. દહીં, અખંડિત અન્ન અને જૌથી, પૂર્વ કે ઉત્તર દિશા તરફ મોઢું રાખીને, દેવતાઓ માટે જળ સાથે પિંડ અર્પણ કરવું અથવા પોતાના શરીરથી પણ અર્પણ કરવું. આ શ્રાદ્ધથી નાંદીમુખ પિતૃગણ પ્રસન્ન થાય છે; વૃદ્ધિ સમયે પુરૂષોએ આ શ્રાદ્ધ કરવું જોઈએ. પુત્રી અને પુત્રના લગ્ન, નવા ઘરમાં પ્રવેશ, બાળકોના નામકરણ, પ્રથમ મુંડન અને એવી અન્ય સંસ્કારો સમયે—અને જટાવિધાન તથા પુત્રાદિનું પ્રથમ દર્શન થાય ત્યારે—ગૃહસ્થએ ભક્તિપૂર્વક નાંદીમુખ પિતૃઓની પૂજા કરવી. આ રીતે પિતૃપૂજાનું ક્રમ વર્ણવાયું છે, જે પ્રાચીન પ્રથા છે; હવે, હે પૃથ્વીપાલક, અંત્યેષ્ટિવિધિનું વર્ણન સાંભળો.