યજ્ઞ પૂર્ણ થતાં, વિધિ પ્રમાણે પંડિતો એ યજ્ઞમાં પધારેલા દેવતાઓને કહ્યું: “યજમાનને કોઈ વરદાન આપો.” દેવતાઓએ જ્યારે એમને આ રીતે સંબોધ્યા, ત્યારે નિમી બોલ્યા. તેમણે વિનંતી કરી: “હે પુણ્યશાળી દેવતાઓ, આ જગતમાં આત્મા અને દેહનું વિયોગ જેવું કોઈ દુઃખ નથી. તેથી હું ઈચ્છું છું કે ફરી ક્યારેય દેહ ધારણ કરું નહીં, પણ સર્વ જીવોની આંખોમાં વસું.” દેવતાઓએ તેમની આ ઈચ્છા પૂર્ણ કરી, અને ત્યારથી સર્વ જીવ blink કરવા લાગ્યા. નિમિ રાજા સંતાન વિના અવસાન પામ્યા હતા. ઋષિઓને ભય થયો કે દેશ શાસક વિહોણો રહી જશે, તેથી તેમણે જંગલમાં તેમના દેહનું મથન કર્યું. એમાંથી એક પુત્ર જન્મ્યો. જન્મના ક્રમથી તેનું નામ જનક પડ્યું. જનકના પુત્ર હતા વિદેહ, તેથી તેઓ વૈદેહ કહેવાયા. મથનથી મિથી, પછી ઉદાવસુ, નંદિવર્ધન, સુકેતુ, દેવરાત, બૃહદુકૂથ, મહાવીર્ય, સત્યધૃતિ, ધૃષ્ટકેતુ, હર્યશ્વ, મરુ, પ્રતિબંધક, કૃતરથ, કૃતિ, વિબુધ, મહાધૃતિ, કૃતિરાત, મહારોમ, સુવર્ણરોમ, હ્રસ્વરોમ અને પછી સીરધ્વજ થયા. સીરધ્વજે પુત્રપ્રાપ્તિ માટે યજ્ઞ કરતાં, જમીનમાંથી એક રેખા (ફાળ)માંથી પુત્રી સીતા પ્રગટ થઈ. સીરધ્વજના ભાઈ કુશધ્વજ, સાંકાશ્યના સ્વામી હતા. સીરધ્વજની પત્ની ભાનુમતી હતી. ભાનુમતીથી શતદ્યુમ્ન, પછી શુચિ, પછી ઊર્જચવહ, પછી સત્યધ્વજ, પછી કુણી (અથવા કૃણિ), પછી અંજન, પછી ઋતુજિત, પછી અરિષ્ટનેમિ, પછી શ્રતાયુ, પછી સુર્યાશ્વ, સંજય, ક્ષેમારી, દનેન, પછી મીનરથ (અથવા માનરથ), પછી સત્યરથ, પછી સાથ્યરથિ, પછી સાથ્યરથરુપગુ, પછી શ્રુત, પછી શાપ, પછી તેજસ્વી સુવર્જા (મિત્રાવરુણના પુત્ર), પછી સુભાસ, પછી સુશ્રુત, પછી જય, પછી વિજય, પછી ઋત, પછી સુનય, પછી વીતહવ્ય, પછી સંજય, પછી ધૃતિ, પછી બહુલાશ્વ, પછી કૃતિ—આ રીતે જનક વંશ સ્થાપિત થયો. મિથિલાના આ રાજાઓમાં અનેક એવા શાસકો થયા, જે આત્મજ્ઞાનમાં નિષ્ઠાવાન હતા. મૈત્રેયે પૂછ્યું: “હે મહાત્મા, તમે મને સૂર્યવંશીઓનું વર્ણન કર્યું. હવે હું ઈચ્છું છું કે ચંદ્રવંશના રાજાઓ વિશે પણ સાંભળું.” તેઓએ વિનંતી કરી: “હે બ્રાહ્મણ, એ વંશના રાજાઓ વિશે કહો, જેમનું યશ આજે પણ અવિચલિત છે, જેમના ચહેરા તેજસ્વી છે.” પારાશરે ઉત્તર આપ્યો: “હે મહર્ષિ, હવે તમે ચંદ્રવંશનું શ્રવણ કરો, જે તેજ અને મહિમાથી પ્રસિદ્ધ છે, જેમાં ઘણા મહાન પૃથ્વીપતિઓ થયા. એ વંશમાં નેહુષ, યયાતિ, કાર્તવીર્ય અર્જુન જેવા મહાબલી, વીર, તેજસ્વી, સુશીલ અને પુણ્યકર્મા રાજાઓ થયા છે. હું એનું વર્ણન કરું છું—સાવધાન થઈને સાંભળો. બ્રહ્માના પુત્ર અત્રિ, જે ભગવાન નારાયણના નાભિકમળમાંથી જન્મ્યા હતા, એમના પુત્ર હતા ચંદ્ર (સોમ). બ્રહ્માજીએ સોમને વનસ્પતિ, ઔષધિ અને તારાઓના અધિપતિ તરીકે સ્થાપ્યા. સોમે રાજસૂય યજ્ઞ કર્યો. તેમની મહાન શક્તિ અને વૈભવથી તેમને અભિમાન આવી ગયો. એ અભિમાનમાં તેમણે દેવગુરુ બૃહસ્પતિની પત્ની તારાનું અપહરણ કર્યું. બૃહસ્પતિ, બ્રહ્મા અને અન્ય દેવમુનિઓએ વારંવાર વિનંતી કરી કે તારાને છોડો, પણ સોમે એમ ન કર્યું. સોમ અને બૃહસ્પતિ વચ્ચે વૈર સર્જાયું, ત્યારે ઉશના (શુક્રાચાર્ય) સોમના પક્ષમાં આવ્યા. બીજી તરફ, અંગિરસ પાસેથી વિદ્યા પ્રાપ્ત કરેલા ભગવાન રુદ્રે બૃહસ્પતિને સહાય આપી. ઉશનાના કારણે જ દૈત્ય-દાનવો, જેમા જંભ અને કુંભ પણ હતા, સોમના પક્ષે જોડાયા. બૃહસ્પતિ માટે ઇન્દ્ર અને દેવસેના એમના સહયોગી બન્યા. આમ, તારાને લઈને ભયાનક યુદ્ધ થયું, જેને તારાકા યુદ્ધ કહેવામાં આવ્યું. દૈત્યોએ રુદ્રના નેતૃત્વમાં, અને દેવોએ પણ, ભયંકર શસ્ત્રવિષયક યુદ્ધ કર્યું. દેવ અને દૈત્ય બંનેના હૃદય યુદ્ધથી ઉથલપાથલ થઈ ગયા, આખું જગત વિચલિત થયું, અને બધા બ્રહ્માને આશ્રય માટે ગયા. પછી કમળજ બ્રહ્માએ શંકર, દૈત્ય અને દેવોને શાંત કર્યા અને તારાને બૃહસ્પતિને પરત અપાવી. બૃહસ્પતિએ જોયું કે તારા ગર્ભવતી છે, તો કહ્યું: “આ સંતાન મારું નથી, કોઈ બીજાનું છે. તેને મુક્ત હાથે છોડો, તેને રાખશો નહીં.” બૃહસ્પતિના આ શબ્દો સાંભળીને પતિપ્રેમી તારાએ તરત જ ગર્ભને એક કાંસ (ગાંઠ) પર મૂકી દીધો. ત્યાંથી એક તેજસ્વી બાળક જન્મ્યું, જેને દેવતાઓના તેજનો સંચાર થયો. બાળકની અદભુત સુંદરતા જોઈને, બૃહસ્પતિ અને સોમ બંનેએ તેને પોતાનો બનાવવા ઇચ્છા દર્શાવી. દેવતાઓએ આશ્ચર્યથી તારાને પૂછ્યું: “હે શુભે, આ બાળક સોમનો છે કે બૃહસ્પતિનો?” તારા લજ્જાથી મૌન રહી. દેવોએ વારંવાર પૂછ્યું, પણ તેણે ઉત્તર ન આપ્યો. ત્યારે બાળક, માતાને શાપ આપવા તૈયાર થઈ, બોલ્યું: “હે દુષ્ટા, તમે મને મારા પિતાનું નામ કેમ કહતી નથી? આજે તારી આ અજ્ઞાત શરમ માટે હું તને યોગ્ય દંડ આપું છું, જેથી તું ફરીથી આવી અતિશય હિચકિચાટથી બોલી ન શકે.” પછી પિતામહ બ્રહ્માએ બાળકને રોકી, પોતે જ તારાને પૂછ્યું: “તારા, આ બાળક સોમનો છે કે બૃહસ્પતિનો?” ત્યારે તારાએ લજ્જાથી કહ્યું: “આ સોમનો છે.” પછી ચંદ્રદેવ આનંદિત થયા, બાળકને હૃદયપૂર્વક આવકાર્યું અને કહ્યું: “શાબાશ, વત્સ, તું જ્ઞાની છે.” અને તેનું નામ રાખ્યું—બુધ.