એક સમયે મહાન ઋષિ ઓર્વએ રાજાને જીવનની શ્રેષ્ઠ રીતો સમજાવતાં કહ્યું: “માણસે પોતાની શક્તિ પ્રમાણે મહાન પાત્રોનું આદર કરવું જોઈએ—ક્યારેક તેમને ભોજન, શાકભાજી કે પાણીથી, તો ક્યારેક ખાટલા, ચટાઈ કે જમીન આપીને પણ. સંધ્યા સમયે પોતાના પગ વગેરે ધોઈને અને ભોજન કરીને—even જો લાકડાની સાદા ખાટલા હોય તો પણ—ગૃહસ્થને સુઈ જવું જોઈએ. પોતે જે ખાટલા પર સુવે, તે ખૂબ મોટું, તૂટેલું, અસમ, મેલું, જીવંત પ્રાણીઓથી બનેલું કે ઓછી ચાદરવાળું ન હોવું જોઈએ. રાજા, માણસે પૂર્વ કે દક્ષિણ તરફ માથું રાખીને સુવું શ્રેષ્ઠ ગણાય છે; અન્ય દિશામાં સુવાથી રોગ થાય છે. પત્ની સાથે સંયોગ પણ યોગ્ય ઋતુમાં અને શુભ સમયે કરવો જોઈએ—પુરુષ નક્ષત્ર, જયેષ્ઠા અને અન્ય જોડિયા તારાઓની રાત્રે. પણ, બહુ નાની, બીમાર, રજસ્વલા, અશુભ, ક્રોધિત, ડરી ગયેલી કે ગર્ભવતી સ્ત્રી પાસે નહિ જવું. એ જ રીતે, પોતાની પત્ની નહિ હોય, બીજાને ઇચ્છી હોય, ઇચ્છા ન ધરાવતી, ભૂખથી દુર્બળ, વધારે ખાધેલું હોય અથવા પોતામાં આવા દોષ હોય ત્યારે પણ સંયોગ ટાળવો. સ્નાન કરીને, સુગંધિત ફૂલ અને ચંદનથી શોભાયમાન, મનથી પ્રસન્ન, ન તો ભુખ્યા ન તો વધુ ભરેલા—આવી સ્થિતિમાં, પ્રેમ અને ઇચ્છા સાથે સંયોગ કરવો યોગ્ય છે. ચૌદસ, અષ્ઠમી, અમાવસ્યા, પૂર્ણિમા અને સૂર્યના સંક્રમણ—આ બધા પવિત્ર દિવસો છે. આવા દિવસે તેલ, માંસ અથવા સંયોગમાં લિપ્ત થનાર મૃત્યુ પછી વિનમૂત્રભોજન નામના નરકમાં જાય છે. તેથી, આવા પવિત્ર દિવસોમાં જ્ઞાન, દેવપૂજા, ધ્યાન અને જપમાં મન લગાવવું જોઈએ. કોઈ પણ જાતિની સ્ત્રી સાથે, અયોગ્ય સ્થળે, દવા લીધા પછી, દ્વિજ, દેવ, ગુરુની પત્ની સાથે કે તપસ્થળે સંયોગ નહિ કરવો. મંદિરો, ચોરાસી, ગૌશાળા, શમશાન, વન કે પાણીમાં પણ સંયોગ ટાળવો. twilight કે અન્ય પવિત્ર દિવસોમાં, અથવા મુત્ર-મળની તીવ્ર ઇચ્છા હોય ત્યારે, મનથી પણ સંયોગ નહિ કરવો. પવિત્ર દિવસે સંયોગ કરવાથી અશુભ ફળ મળે છે; દિવસે કરવાથી પાપ થાય છે; જમીન પર કરવાથી રોગ થાય છે; પાણીમાં કરવું નિંદનીય છે. બીજાની પત્ની તરફ—even વિચારથી પણ—not જવું; શબ્દ કે કર્મથી તો વાત જ શું! એવા માણસ માટે ધર્મનું કોઈ બંધન રહેતું નથી. આવું કરનાર મૃત્યુ પછી નરકમાં જાય છે અને જીવતેજ જીવન પણ ઘટે છે; બીજાની પત્ની સાથે સંયોગે અહીં અને પરલોકે ભય જ મળે છે. આ બધું જાણીને, વિવેકી પુરુષે પોતાની પત્ની સાથે યોગ્ય ઋતુમાં, ઉપરોક્ત દોષોથી મુક્ત રહીને, ઇચ્છા હોય ત્યારે—even જો રજોદર્શન ન હોય ત્યારે પણ—સંયોગ કરવો. પછી ઓર્વે કહ્યું: દેવતા, ગાય, બ્રાહ્મણ, સિદ્ધપુરુષ, વૃદ્ધ અને ગુરુઓનું માન કરવું; રોજે બે વખત સંધ્યાવંદન અને અગ્નિ સેવા કરવી. હંમેશા સ્વચ્છ વસ્ત્ર પહેરવું, ઉત્તમ ઔષધિઓ વાપરવી અને શ્રદ્ધાથી ગરુડ વર્ગના રત્નો ધારણ કરવા. વાળ ગોઠવેલા અને સ્વચ્છ રાખવા, સુગંધિત રહેવું, મનોહર વસ્ત્ર પહેરવા અને હંમેશા સફેદ, સુગંધિત ફૂલ ધારણ કરવા. બીજાનું—even થોડું પણ—સંપત્તિ ન લેવી; કડવી વાત ન બોલવી; pleasing માટે પણ અસત્ય નહિ બોલવું અને બીજાના દોષ બતાવ્યા નહિ કરવું. બીજાની સંપત્તિ કે દુશ્મનાવટ ન ઇચ્છવી; ખરાબ વાહનમાં ન ચઢવું કે નદીના કિનારે ની છાંયામાં ન બેસવું. નિંદિત, પતિત, પાગલ, દુશ્મન, જીવથી ભરેલા, વેશ્યા, તેમના ગ્રાહક કે જેઓ નિકૃષ્ટ અસત્ય બોલે છે—એવા લોકોની સંગત ટાળી દેવી. જે ખૂબ ઉડાઉ, પરનિંદા કરનાર કે ધૂર્ત હોય, એ સાથે મિત્રતા ન કરવી; એકલા પ્રવાસ ન કરવો. રાજા, ઝડપી વહેતી નદીમાં ન જવું, સળગતા ઘરમાં પ્રવેશ ન કરવો, વૃક્ષની ટોચે ન ચઢવું. દાંત દાંત સાથે ન ઘસવા, નાક ન ખૂંટવી, જંભાઈ આવે ત્યારે મોઢું ઢાંકી લેવું અને શ્વાસ કે ઉધરસ બીજાથી દૂર કાઢવી. મહાન બુદ્ધિવાળાએ ઉંચા અવાજે હસવું કે અવાજ કરવો, public માં પાદ છોડવો, નખથી ખાવું, ઘાસ કાપવું કે જમીન ખંજવાળવી—આ બધું ટાળવું. દાઢી કે માટી ન ખાવું કે મસળવું; અગ્નિ, અશુદ્ધ વસ્તુ કે નિષિદ્ધ કર્મ જોવા નહિ; પોતાની પત્ની સિવાય બીજી નગ્ન સ્ત્રી કે સૂર્યના ઉગતા-અસ્તતા સમયે જોવા નહિ; મૃતદેહની સુગંધ ન લેજો—મૃતદેહમાં સોમ સુગંધ હોય છે. ચોરાસી, પવિત્ર વૃક્ષો, શમશાન, વન અને રાત્રે દુષ્ટ સ્ત્રીઓની સંગત ટાળવી. પૂજ્ય દેવતા, બ્રાહ્મણ કે દીપના છાયાને પાર નહિ કરવી; એકલામાં જંગલમાં નહિ જવું કે ખાલી ઘરમાં રહેવું નહિ. વાળ, હાડકાં, કાંટા, અશુદ્ધ વસ્તુ, યજ્ઞના અવશેષ, રાખ, છાલ, સ્નાન પછી ભીના જમીન—આ બધાથી દૂર રહેવું. વિદ્વાન વ્યક્તિએ અનાર્ય લોકોની સંગત ન કરવી, વાંકાપણું ન ઇચ્છવું, સાપની નજીક ન જવું, લાંબા સમય સુધી ઊભા કે બેઠા ન રહેવું. અતિશય જાગરણ, ઊંઘ, સ્નાન, બેસવું, પથારીમાં પડવું કે વ્યાયામ—આ બધામાં મધ્યમતા રાખવી. દાંત કે શિંગવાળાં પ્રાણીઓ, ધૂંધ, સામેની હવા અને તીવ્ર સૂર્યપ્રકાશથી દૂર રહેવું. નગ્ન અવસ્થામાં સ્નાન, ઊંઘ કે શુદ્ધિક્રિયા ન કરવી; ખુલ્લા વાળથી ભોજન કે દેવપૂજા ન કરવી. યજ્ઞ, દેવપૂજા કે આચમન જેવા કર્મોમાં એક જ વસ્ત્રમાં નહિ રહેવું, ન જપ કરતી વખતે. દુર્વૃત્તિવાળાની સંગત કદી ન કરવી; સજ્જનોની ક્ષણભર સંગત—even એ પણ—પ્રશંસનીય છે. જે શ્રેષ્ઠ કે નીચા હોય એવા લોકો સાથે વિવાદ ન કરવો; લગ્ન કે વિવાદ સમાન ગુણવાળા લોકો સાથે જ કરવો, રાજા.” આ રીતે ઋષિ ઓર્વએ જીવનને પવિત્ર અને સુખી બનાવતી આચરણની રીતો રાજાને સમજાવી.