રાજા, એક સમયે મહર્ષિએ તમને ગૃહસ્થના કર્તવ્ય વિશે સમજાવ્યું હતું. તેમણે કહેલું કે જ્યારે કોઈ મહેમાન તમારા ઘરમાં આવે છે, ત્યારે ધાતા, પ્રજાપતિ, ઇન્દ્ર, અગ્નિ, વસુઓ અને અર્યમાન જેવા દેવતાઓ પણ મહેમાનમાં પ્રવેશી, આપના ઘરમાંના અન્નમાં ભાગ લે છે. તેથી, દરેક માણસે મહેમાનોનું સન્માન કરવા હંમેશા પ્રયત્નશીલ રહેવું જોઈએ. જે વ્યક્તિ મહેમાન વિના પોતે જ ભોજન કરે છે, તે પાપ જ ભક્ષે છે. પછી ગૃહસ્થે સૌપ્રથમ લગ્નિત સ્ત્રીઓ, દુ:ખી, ગર્ભવતી સ્ત્રીઓ, વૃદ્ધો અને બાળકોને તૈયાર કરેલું ભોજન આપવું જોઈએ, અને અંતે પોતે ખાવું જોઈએ. જો તે પોતે પહેલા ખાઈ લે છે, તો તે પાપ ભક્ષે છે; અને આવી સ્થિતિમાં મૃત્યુ પામે તો તેને નરક મળે છે અને તે જંતુ ભક્ષક તરીકે જન્મે છે. જે વ્યક્તિ નાહ્યા વિના ખાય છે, તે ગંદકી ભક્ષે છે; મંત્રોચ્ચાર વિના ખાય છે, તે પીવળ અને લોહી ભક્ષે છે; તૈયાર ન કરેલા ભોજનથી ખાય છે, તે મૂત્ર ભક્ષે છે; અને જો બાળકો અને અન્ય લોકોને પહેલા ખવડાવ્યા વિના ખાય છે, તો તે પહેલા માળા ભક્ષે છે. આવું કરનાર દિવસ-રાત કૃમિ ભક્ષે છે અને અયોગ્ય વસ્તુઓમાં ભાગ લે છે. અત્યારે, રાજાઓમાં શ્રેષ્ઠ, ધ્યાનપૂર્વક સાંભળો કે ગૃહસ્થે કેવી રીતે ભોજન કરવું જોઈએ જેથી પાપમાં બંધાય નહીં. આ રીતે ભોજન કરવાથી આરોગ્ય, મહાન બળ અને બુદ્ધિ પ્રાપ્ત થાય છે, સાથે જ દુર્ઘટનાઓથી મુક્તિ અને દુશ્મન જાદુગરોથી રક્ષા મળે છે. સર્વપ્રથમ, યોગ્ય રીતે સ્નાન કરીને, દેવી-દેવતાઓ, ઋષિઓ અને પિતૃઓને અર્પણ કરીને, શુભ રત્નો હાથમાં લઈને ભક્તિપૂર્વક ભોજન કરવું જોઈએ. મંત્રોચ્ચાર કરીને અગ્નિમાં હોળી આપ્યા પછી, સ્વચ્છ વસ્ત્ર પહેરીને, મહેમાન, બ્રાહ્મણ, ગુરુ અને આધારિત લોકોને આપી, શુભ સુગંધ અને હારથી સજ્જ થઈને ભોજન કરવું જોઈએ. એકથી વધુ વસ્ત્ર પહેરીને, ભીંજાયેલા હાથ-પગથી, અથવા અશુદ્ધ મુખથી ભોજન કરવું યોગ્ય નથી. આનંદિત અને શુદ્ધ ચહેરા સાથે, યોગ્ય દિશામાં (પૂર્વ કે ઉત્તર તરફ) બેઠા રહીને, ધ્યાન ભટકાવ્યા વિના, શુદ્ધ અને યોગ્ય, પવિત્ર જળ છાંટેલા ભોજનનું સેવન કરવું જોઈએ. જાતિદ્વેષથી લાવેલું અથવા ગંદા મનથી બનાવેલું ભોજન ન લેવો. પહેલા શિષ્યો અને ભૂખ્યા લોકોને આપી, પછી પોતે ખાવું. સ્વચ્છ વાસણમાં, ક્રોધ વિના, ભોજન લેવું જોઈએ. વાસણ રેતી પર મૂકેલું હોય, અથવા અયોગ્ય સ્થળે, અયોગ્ય સમયે કે ભીડભાડમાં ભોજન કરવું યોગ્ય નથી. પહેલા ભાગ અગ્નિને અર્પણ કર્યા પછી જ પોતે ખાવું. મંત્રોથી સંસ્કૃત અને તાજું, પૌષ્ટિક ભોજન લેવો, પણ ફળ, મૂળ, સૂકા ડાળાં વગેરેમાં અપવાદ છે. એ જ રીતે, હરિતકી ફળ અને ગુડથી બનેલી મીઠાઈ સિવાય, માત્ર સારયુક્ત ભાગ ખાવા યોગ્ય છે. બચેલું ભોજન ન ખાવું, પણ મધ, પાણી, ઘી અને લોટના પદાર્થોમાં વિવેકપૂર્વક અપવાદ છે. ભોજનમાં એકાગ્ર થઈને, પહેલા મીઠું, પછી મધ્યમાં ખાટું અને ખારું, અને અંતે તીખું, કડવું વગેરે સ્વાદ લેવો. પ્રથમ પ્રવાહી, પછી ઘન ભોજન, અને અંતે ફરી પ્રવાહી લેવાથી બળ અને આરોગ્ય રહે છે. નિર્દોષ ભોજન નિરવતામાં, પાંચ ગ્રાસ સુધી નિ:શબ્દ રહીને લેવો, એ પ્રાણશક્તિને પોષે છે. ભોજન પછી, યોગ્ય રીતે મુખ ધોઈ, પૂર્વ કે ઉત્તર દિશામાં બેઠા રહી, ફરીથી હાથ-મુખ ધોઈ લેવો. મનને શાંત કરીને, બેઠક ગોઠવી, ઇચ્છિત દેવતાઓનું સ્મરણ કરવું. પછી પ્રાર્થના કરવી: “અગ્નિ, પવનથી પ્રેરિત થઈ, પૃથ્વી તત્વને પોષે; આકાશ પ્રાપ્ત કરીને પાચન કરે અને મને સુખ આપે. પૃથ્વી, જળ, અગ્નિ અને વાયુમાંથી આ ભોજન મને બળ આપે; પાચન થતાં અનરોધિત સુખ મળે. આ ભોજન મારા પ્રાણ, અપાન, સમાન, ઉદાન અને વ્યાન માટે પૌષ્ટિક બને; અનરોધિત સુખ પણ મળે. અગસ્ત્ય, અગ્નિ અને સમુદ્રાગ્નિ મારા ભોજનનું પાચન કરે; પાચનથી જે સુખ મળે તે મને રોગમુક્ત કરે. વિષ્ણુ સર્વેન્દ્રિય અને શરીરોમાં વિરાજે છે, એ સત્યથી મેં લીધેલું ભોજન આરોગ્ય અને યોગ્ય પાચન આપે. વિષ્ણુ ભોજનકર્તા છે, ભોજન છે અને તેના રૂપાંતર પણ; એ સત્યથી ભોજન પચી જાય છે.” આ રીતે પ્રાર્થના કરીને, પોતાના હાથથી પેટ પર સ્પર્શ કરવો અને આળસ વિના આરામદાયક કાર્ય કરવું. પવિત્ર શાસ્ત્રોનું વાંચન, યોગ્ય વિહાર અને ધર્મમાર્ગથી વિમુખ થયા વિના દિવસ વિતાવવો; પછી સાંજના સંધ્યાકાળે મન એકાગ્ર કરીને સંધ્યા કરવી. જ્યારે સૂર્ય પૂર્વના તારાઓ સાથે હોય, ત્યારે મુખ ધોઈ, યોગ્ય રીતે સાંજ સંધ્યા કરવી. બંને સંધ્યા (પ્રભાત અને સાંજ) ગમે ત્યારે પણ રાજાને કરવી જ જોઈએ, સિવાય કે જન્મ-મૃત્યુથી અપવિત્રતા, મૂર્છા, રોગ કે ભય હોય. જો સ્વસ્થ હોવા છતાં સંધ્યા ન કરે, તો પ્રાયશ્ચિત્ત કરવું પડે. તેથી, રાજા, સૂર્યોદય પહેલા ઉઠીને પ્રભાત સંધ્યા કરવી અને જો સૂર્યાસ્ત સમયે સૂઈ ગયા હોય તો જાગીને સાંજ સંધ્યા કરવી. જે લોકો પ્રભાત કે સાંજ સંધ્યા નથી કરતા, તેઓ પાપી છે અને અંધકારમય નરકમાં જાય છે. સાંજે, યજ્ઞ તૈયાર કરીને, પત્ની દ્વારા વૈશ્વદેવ દેવતાઓ માટે બલિ અર્પણ કરવો. ત્યાં પણ, બહારના અને અન્ય લોકોને પણ ભોજન આપવું જોઈએ. જો એ સમયે મહેમાન આવે, તો પોતાની શક્તિ પ્રમાણે પાદપ્રક્ષાલન, બેઠક, સન્માનપૂર્વકના શબ્દો, પછી ભોજન અને શય્યા આપી સન્માન કરવું. જો મહેમાન દિવસ દરમિયાન અદ્ભુત રીતે મળ્યા વિના જાય છે, તો પાપ થાય છે; પણ જો તે સૂર્યાસ્ત સમયે આવીને પણ મળ્યા વિના જાય છે, તો આઠગણું પાપ થાય છે. અત્યારે, રાજાધિરાજ, સૂર્યાસ્ત સમયે મહેમાનનું પોતાની શક્તિ પ્રમાણે સન્માન કરવું જોઈએ; કારણ કે જ્યારે મહેમાનનું સન્માન થાય છે, ત્યારે બધા દેવી-દેવતાઓનું પણ સન્માન થાય છે.