સાચી ભક્તિ શું છે અને ભગવાન વિષ્ણુના સાચા ભક્ત કોણ છે—આ વિષય પર પરાશર ઋષિએ માઇત્રેયને સમજાવવાનું શરૂ કર્યું। તેમણે કહ્યું: જે મનુષ્ય બીજા કોઈના ધનને—even જો તે સોનુ હોય—ફક્ત ઘાસ સમાન સમજે છે, અને જે સંપૂર્ણપણે ભગવાનમાં જ લાગેલો રહે છે, તે પુરુષોને તું શ્રેષ્ઠ ભક્ત માનજે, કારણ કે તે વિષ્ણુનો સાચો અનુયાયી છે. જેમ શુદ્ધ હિરણ્ય પર્વત છે, તેમ મનુષ્યના મનમાં ઈર્ષ્યા વગેરે દોષો ક્યાં? જેમ દુર્લભ તાપમાન ચંદ્રના શીતલ પ્રકાશમાં રહી શકતું નથી, તેમ શુદ્ધ હૃદયમાં દોષો ટકી શકતા નથી. જે મનુષ્ય શુદ્ધ, ઈર્ષ્યા રહિત, શાંતિમય, સારા આચારવાળો, સર્વ પ્રાણીઓનો મિત્ર, મીઠા અને હિતકારક વચન બોલે છે, અને અહંકાર તથા કપટથી રહિત છે—તેના હૃદયમાં હંમેશાં વાસુદેવ વસે છે. એવા મનુષ્યના હૃદયમાં ભગવાનનું અનંત, સૌમ્ય સ્વરૂપ સ્થાયી રહે છે. બહારથી દુનિયા કઠોર હોય છતાં, તેના અંતરમાં આનંદ ઉગે છે, જેમ નાજુક કળી મનોહર લાગે છે. પરાશરે કહ્યું: હે યોદ્ધા, જેમના મન દુષિત છે, જેમને આત્મસંયમ અને શિસ્ત નથી, જેમનું હૃદય અવિનાશી પરમાત્મા તરફ લાગેલું નથી, અને જેમા અહંકાર, દંભ અને ઈર્ષ્યા ભરપૂર છે—એવા પુરુષોને તું દૂરથી જ ત્યજી દે. જ્યાં અનાદિ ભગવાન હરી, શંખ અને ગદા ધારણ કરનાર, હૃદયમાં વસે છે, ત્યાં પાપ કેવી રીતે રહી શકે? જેમ સૂર્યના પ્રકાશમાં અંધકાર ટકી શકતો નથી, તેમ. પરાશરે આગળ કહ્યું: જે બીજાના ધન ચોરી કરે છે, જીવોને મારે છે, સતત અસત્ય બોલે છે—અને જેનું મન દુષ્ટ સંગતથી દુષિત થયું છે—તેવા મનુષ્યને દુર્ભાગ્યનો અંત જ નથી. જે બીજાની સમૃદ્ધિ સહન કરી શકતો નથી, નિંદા કરે છે, મન દુષિત છે, સારા લોકો સામે દુષ્ટ વર્તન કરે છે, યજ્ઞ કે દાન કરતો નથી—તેવા નીચ મનુષ્યના હૃદયમાં જનાર્દન ક્યારેય વસતા નથી. જે પોતાના સંબંધીઓ, પત્ની, સંતાન, માતા-પિતા અને સેવકો પ્રત્યે અતિઆસક્ત છે, અને જેનું મન ધન મેળવવામાં કપટ અને લોભથી ભરેલું છે—એવા મનુષ્યને તું ભક્ત ન માનજે. જેનું મન દુષ્ટ છે, અધર્મના કાર્યોમાં લગાવ છે, હંમેશા દુષ્ટોની સંગતથી મોહિત છે, અને રોજ પાપ કર્મો દ્વારા પોતાને બાંધે છે—એવો મનુષ્ય તો પશુ સમાન છે, વાસુદેવનો ભક્ત નથી. પરાશરે કહ્યું: જેની ચિંતામાં અડગપણે રહે છે કે 'આ બધું અને હું પોતે—વાસુદેવ જ છું, સર્વશ્રેષ્ઠ પરિશોધક અને એકમાત્ર પરમેશ્વર'—આવી સમજ જેણે હૃદયમાં પામી છે, આવા લોકો પાસે તું જઈશ, બીજાને દૂર રાખજે. હે કમળનેત્ર વાસુદેવ, વિશ્વના અધિષ્ઠાતા, અવિનાશી, શંખ-ચક્રધારી! જે લોકો કહે છે, 'હે ભગવાન, તું મારું આશ્રય બન', એવા પાપીઓને તું દૂરથી ત્યજી દે. જેના હૃદયમાં અવિનાશી આત્મા વસે છે, એ શ્રેષ્ઠ મનુષ્યના દર્શનમાં, હે ચક્રધારી, તારો કે મારો માર્ગ દેખાય છે; તે બીજાની શક્તિ કે સામર્થ્યથી ક્યારેય જીતાતો નથી. આ રીતે, હે દેવ, તારી આજ્ઞા માટે, સૂર્યપુત્ર ધર્મરાજાએ આ વચનો કહ્યાં હતા. તેણે જે મને કહ્યું હતું, તે મેં હવે તને, હે કુરુશ્રેષ્ઠ, યોગ્ય રીતે કહી દીધું છે. આ પહેલા મને નકુલ દ્વારા પણ આ વાત કહેવામાં આવી હતી, જે કલિંગ દેશથી આવ્યા હતા અને ખૂબ જ મહાન તથા પ્રસન્નচিত્ત હતા. હવે, હે પ્રિય બાળક, મેં તને તારી વિનંતી પ્રમાણે દરેક વાત યોગ્ય રીતે કહી છે. કારણ કે વિષ્ણુ સિવાય, આ સંસાર સમુદ્રમાં બીજું કોઈ આશ્રય નથી. જે મનુષ્યનું ચિત્ત હંમેશા કેશવમાં સ્થિર છે, તેના પર યમદૂત, યમનો ફાંસો કે દંડ, યમનો ઘોડો, યમ સ્વયં કે તેના સેવકો—કોઈની પણ શક્તિ ચાલતી નથી. આ રીતે માઇત્રેયે પરાશરજીને પૂછ્યું: હે પૂજ્ય, કૃપા કરીને સમજાવો કે જે લોકો સંસારથી પાર જવા ઈચ્છે છે, તેઓ વિશ્વના અધિષ્ઠાતા વિષ્ણુની કેવી રીતે ઉપાસના કરે છે? અને હે મહામુનિ, જે લોકો ગોવિંદની ઉપાસનામાં તત્પર રહે છે, તેમને શું ફળ મળે છે—એ પણ હું સાંભળવા ઇચ્છું છું. પછી પરાશરે જવાબ આપ્યો: તું જે પૂછે છે, એ એક વખત મહાન રાજા સગરએ પણ પુછ્યું હતું; સાંભળ, જ્યારે તેણે ઔર્વ મુનિને આ પ્રશ્ન પૂછ્યો ત્યારે ઔર્વએ શું જવાબ આપ્યો. સગરે ભક્તિભાવે ઔર્વ ભારગવને પ્રણામ કરીને, વિષ્ણુની ઉપાસનાના સાધન અને સંબંધ વિશે પૂછ્યું. તેમણે એ પણ પૂછ્યું કે વિષ્ણુની ઉપાસના કરવાથી મનુષ્યને શું ફળ મળે છે; ઔર્વે ઉત્સાહપૂર્વક પૂછવામાં આવતા, તેને જે કહ્યું તે હું તને કહું છું—સાવધાન થઈને સાંભળ. ઔર્વે કહ્યું: વિષ્ણુની ઉપાસના દ્વારા મનુષ્યને લોકિક ઈચ્છાઓ, સ્વર્ગ, સ્વર્ગમાં આનંદદાયક સ્થાન અને અંતે પરમ મોક્ષ પણ પ્રાપ્ત થાય છે. જે જે ફળ મનુષ્ય ઈચ્છે છે, અને જે હદ સુધી ઈચ્છે છે, અચ્યૂતની ઉપાસના દ્વારા તે બધું પ્રાપ્ત થાય છે—મોટું હોય કે નાનું. તુજને જે જાણવા છે, હે ભૂપતિ, કે હરીની કેવી રીતે ઉપાસના થાય છે—તે હું તને બધું કહું છું, ધ્યાનથી સાંભળ. પરમપુરુષની ઉપાસના તે જ કરે છે, જે વર્ણ અને આશ્રમના નિયમિત આચરણને અનુસરે છે; બીજો કોઈ માર્ગ નથી કે જે તેમને પ્રસન્ન કરે. યજ્ઞ, સ્તુતિ, જપ, દુશ્મનોનો વિનાશ અને અન્યાને દંડ આપવાથી પણ હરીની ઉપાસના થાય છે, કારણ કે હરી સર્વ જીવોના આત્મા છે. અતઃ સારા આચરણવાળો મનુષ્ય, પોતાના વર્ણને અનુરૂપ કર્તવ્યનું પાલન કરીને જ જનાર્દનની ઉપાસના કરે. બ્રાહ્મણ, ક્ષત્રિય, વૈશ્ય કે શૂદ્ર—દરેક પોતપોતાના નિયત કર્તવ્યમાં તત્પર રહીને વિષ્ણુની ઉપાસના કરે છે, બીજું કોઈ માર્ગ નથી. એવો મનુષ્ય કે જે ક્યારેય નિંદા, અપવાદ, અસત્ય કે બીજાને દુઃખ પહોંચાડનાર વચન બોલતો નથી—એવો મનુષ્ય કેશવને પ્રસન્ન કરે છે. જે બીજાની પત્ની, બીજું ધન કે બીજાને હાનિ પહોંચાડવામાં આનંદ પામતો નથી—એવો મનુષ્ય કેશવને પ્રસન્ન કરે છે. જે ક્યારેય બીજાને મારતો નથી, હત્યા કરતો નથી, કે જીવંત પ્રાણીઓને દુઃખ આપતો નથી—એવો મનુષ્ય કેશવને પ્રસન્ન કરે છે. જે હંમેશા દેવતાઓ, દ્વિજ (બ્રાહ્મણ) અને ગુરૂઓની સેવા માટે તત્પર છે—એવા મનુષ્ય પર ગોવિંદ પ્રસન્ન રહે છે. જેમ પોતાને અને પોતાના સંતાનને સારું લાગે તેવી શુભેચ્છા હોય છે, તેમ સર્વ પ્રાણીઓ માટે શુભેચ્છા રાખે—એવા મનુષ્ય પર હરી હંમેશા પ્રસન્ન અને પ્રસન્નચિત્ત રહે છે. હે રાજા, જેનું મન કામાદિ દોષોથી દુષિત નથી, અને હૃદય શુદ્ધ છે, તે હંમેશાં વિષ્ણુને પ્રિય છે. હે મહામુનિ, જે મનુષ્ય શાસ્ત્રોક્ત વર્ણ અને આશ્રમના કર્તવ્યને નિર્મલ મનથી પાલે છે, તે વિષ્ણુને હંમેશાં પ્રિય છે. પછી સગરે કહ્યું: તેથી, હું વર્ણોનાં અને આશ્રમોનાં સંપૂર્ણ કર્તવ્યો વિગતે સાંભળવા ઇચ્છું છું; હે શ્રેષ્ઠ દ્વિજ, કૃપા કરીને એ કહી દો. ઔર્વે કહ્યું: બ્રાહ્મણ, ક્ષત્રિય, વૈશ્ય અને શૂદ્ર—દરેકના પોતાના કર્તવ્યો છે; હવે હું એ તને સમજાવું છું, ધ્યાનપૂર્વક સાંભળ. બ્રાહ્મણે દાન આપવું, દેવતાઓની યજ્ઞ દ્વારા પૂજા કરવી, અધ્યયન અને જાપમાં તત્પર રહેવું, હંમેશા પાણી આપવું અને અગ્નિ સ્વીકારવું—આ કર્તવ્ય છે. જીવિકા માટે બ્રાહ્મણ યજ્ઞ કરાવી શકે છે, શિક્ષણ આપી શકે છે અને શુદ્ધ હેતુથી દાન સ્વીકારી શકે છે—પણ એ બધું ધર્મ અનુસાર કરવું જોઈએ. આ રીતે, પરાશર ઋષિએ ભક્તિ, વિષ્ણુપ્રાપ્તિ અને varnashrama-dharma વિષેની મહત્તા સમજાવી, અને કહ્યું કે ભગવાન વિષ્ણુ સિવાય સંસાર-મોહથી છૂટકારો આપનાર બીજું કોઈ આશ્રય નથી.