મૈત્રેયજી, પરાશર મુનિએ તમને કહ્યું કે, દરેક પુરાણમાં સર્જન, પ્રલય, વંશાવળીઓ અને મનુઓના ચક્રો વિગેરે વિગતવાર વર્ણન કરવામાં આવ્યું છે, અને વંશોના કાર્યો પણ જણાવવામાં આવ્યા છે. જે કંઈ હું તમને પુરાણો વિશે કહું છું, તે વૈષ્ણવ કહેવાય છે, પદ્મ પુરાણના અનુસંધાનમાં. સર્જન, પ્રલય, વંશાવળી અને મનુચક્રમાં, સૌભાગ્યશાળી વિષ્ણુનો સર્વત્ર વર્ણન થાય છે, હે મહાન! ચાર વેદો, તેમની અંગો, મીમાંસા, ન્યાયનું વિશાળ ક્ષેત્ર, પુરાણો અને ધર્મશાસ્ત્ર—આ ચૌદ વિદ્યો કહેવાય છે. આયુર્વેદ, ધનુર્વેદ, ગાંધર્વ અને ચોથી અર્થશાસ્ત્ર—આ મળી કુલ અઢાર વિદ્યો છે. બ્રહ્મર્ષિ પ્રથમ ગણાય છે; તેમનીમાંથી દેવર્ષિ, પછી રાજર્ષિ ઉત્પન્ન થાય છે, અને ત્રણ પ્રકારના ઋષિ વંશો બને છે. આ રીતે શાખાઓ અને ઉપશાખાઓની ગણતરી કરવામાં આવી છે, અને શાખાઓના સર્જકો તથા વિભાજનના કારણો પણ જણાવ્યા છે. દરેક મન્વંતરમાં શાખાઓની વિભાજન સમાન ગણાય છે; પ્રજાપત્ય પરંપરા તથા શાશ્વત વેદો—આ ત્રણ પ્રકારની વ્યવસ્થાઓ છે, હે દ્વિજ! મૈત્રેય, તમે જે પૂછ્યું, તે બધું હું અહીં સમજાવી દીધું છે; હવે વેદસંબંધિત બીજું શું સાંભળવું છે, તે કહો. પછી મૈત્રેયે કહ્યું: "હે દ્વિજ, તમે જે કંઈ પૂછ્યું, તે બધું જ તમે સમજાવી દીધું છે; હવે હું તમારે એક પ્રશ્ન પૂછવા ઈચ્છું છું." મૈત્રેયે કહ્યું: "હે મહામુનિ, આ બ્રહ્માંડમાં સાત દ્વીપ, પાતાળના માર્ગો અને અંદર આવેલા સાત લોક—આ બધું જ વ્યાપી છે." "આ બ્રહ્માંડમાં તમામ જીવો, સ્થૂળ અને સૂક્ષ્મ, અને સૂક્ષ્મથી પણ વધારે, તેમજ સ્થૂળથી પણ વધારે, સર્વે જીવો વસે છે." "હે શ્રેષ્ઠ ઋષિ, આ બ્રહ્માંડમાં એક અંગૂઠા પણ જેટલું સ્થાન એવું નથી, જ્યાં કર્મના બંધમાં બંધાયેલા જીવો ન હોય." "આ બધા, પોતાના આયુષ્યની પૂર્ણતા પછી, ચોક્કસપણે યમના વશમાં આવે છે, અને પોતાના કર્મ અનુસાર દુઃખો ભોગવે છે." "દુઃખોમાંથી પછડાઈ, દેવોથી શરૂ કરીને, તમામ જીવો વિવિધ યોનિમાં ફરી વળે છે; શાસ્ત્રોનો અંતિમ નિશ્કર્ષ એ છે." "હું સંભળવા ઇચ્છું છું, યમના અધિકારમાં આવનારા લોકો વિશે; મને કહો, હે નિર્દોષ, એવા કર્મો વિશે, જેના દ્વારા મનુષ્યો યમના વશમાં પડતા નથી." પરાશર મુનિએ કહ્યું: "મૈત્રેય, આ જ પ્રશ્ન મહાન આત્મા નકુલએ એકવાર પૂછ્યો હતો, અને પિતામહ ભીષ્મે તેનો ઉત્તર આપ્યો હતો; તે હું તમને કહું છું." ભીષ્મે કહ્યું: "એકવાર, મારા મિત્ર, બ્રાહ્મણ કાલિઙ્ગક, જે પોતાના પૂર્વ જન્મોનું સ્મરણ રાખતા હતા, મારા પાસે આવ્યા અને મેં તેમને પ્રશ્ન પૂછ્યો." "તેમણે જે કંઈ કહ્યું, તે જે બન્યું, જે બનતું હતું અને જે બનશે—તે બધું જ એમણે કહ્યું, અને એ પ્રમાણે જ બન્યું." "એ બ્રાહ્મણ, શ્રદ્ધાવાન, મેં ફરીથી તેમને પ્રશ્ન પૂછ્યો; તેમણે જે કહ્યું, તે કદી ખોટું સાબિત થયું નથી." "એકવાર, મેં તેમને એ જ પ્રશ્ન પૂછ્યો, જે તમે હવે પૂછો છો; કાલિઙ્ગક બ્રાહ્મણે, પોતાના પૂર્વ જન્મોનું સ્મરણ કરીને, એ મહાન રહસ્ય મને કહ્યું: યમ અને તેમના દૂત વચ્ચે થયેલી વાતચીત—હું તમને એ કહું છું." "યમ પોતાના દૂતને, જે ફાંસો પકડીને ઊભો છે, તેના કાનમાં કહે છે: 'મધુસૂદન refuges ધરાવનારા લોકોને છોડો; હું બીજા લોકો પર સ્વામી છું, પણ વિષ્ણુના ભક્તો પર નથી.'" "મૂળ સર્જનહાર, જેને અમરોએ પૂજ્યો છે, તેની today-appointed તરીકે, હું યમ, જગતના હિત-અહિત માટે નિયુક્ત છું; પણ હું હરી અને તેમના ગુરુઓના વશમાં છું, સ્વતંત્ર નથી—વિષ્ણુ જ મારી નિયંત્રણ શક્તિને પણ નિયંત્રિત કરે છે." "જેમ સોનાંથી બનાવેલી કંકણ, મુકુટ, કાનબાલીઓ વગેરે, અનેક રૂપે હોવા છતાં, સોનાં જ એક ગણાય છે; તેમ હરી, અનેક રૂપોમાં દેવ, પશુ, મનુષ્ય વગેરે તરીકે વર્ણવાયા હોવા છતાં, હંમેશા એક છે." "જેમ ધરતી, પાણી અને અણુઓ અંતે એકરૂપ થઈ જાય છે, તેમ દેવ, પશુ, મનુષ્ય અને અન્ય જીવો પણ અંતે, ગુણ અને અશુદ્ધિના શાશ્વત ગુણથી, એકરૂપ થઈ જાય છે." "જે સાચા હૃદયથી, અમરગણો દ્વારા પૂજાયેલા હરીના કમળપદે નમન કરે છે, તે તમામ પાપબંધનમાંથી મુક્ત થઈ, ઘી જેવો અગ્નિમાં વિલય પામે છે, તેમ મુક્તિ પામે છે." "યમના આ શબ્દો સાંભળીને, ફાંસો પકડી રહેલા દૂતે કહ્યું: 'મને કહો, હે સર્વ જીવોના સ્વામી!' અને યમના દૂતોએ ધર્મના રાજાને કહ્યું: 'હરીના ભક્તનું ફળ તેની ભક્તિ પ્રમાણે જ છે.'" "જે પોતાનાં વર્ગના કર્મથી વિમુખ નથી, જેનું મન મિત્ર-શત્રુમાં સમાન છે, જે ચોરી કે હત્યા નથી કરે, જેનું મન શુદ્ધ છે—તેને વિષ્ણુનો ભક્ત જાણો." "જેનું આત્મા કલીયુગની અશુદ્ધિથી દૂષિત નથી, જેનું મન મોહથી કલુષિત નથી, અને જેના હૃદયમાં જનાર્દન સ્થાપિત છે—તે મનુષ્ય હંમેશા હરીનો ભક્ત છે." "જે બીજાનું ધન—even gold—as straw સમજે છે, જે માત્ર ભગવાનમાં જ ભક્તિ રાખે છે—તે શ્રેષ્ઠ મનુષ્યને વિષ્ણુનો ભક્ત જાણો." "શુદ્ધ ક્રિસ્ટલ પર્વત ક્યાં અને મનુષ્યના મનમાં ઈર્ષ્યા વગેરે દોષ ક્યાં? જેમ અગ્નિની તીવ્ર ગરમી ચાંદનીના શીતલ પ્રકાશમાં રહી શકતી નથી." "જે શુદ્ધ છે, ઈર્ષ્યા વિહોણો છે, શાંત છે, શુદ્ધ વર્તન ધરાવે છે, સર્વ જીવોનો મિત્ર છે, જે મીઠા અને હિતના શબ્દ બોલે છે, અહંકાર અને कपટ વિહોણો છે—વાસુદેવ હંમેશા તેના હૃદયમાં વસે છે." "એવા મનુષ્યના હૃદયમાં, ભગવાનની શાશ્વત, મૃદુ મૂર્તિ resides કરે છે. ધરતી, ભલે મનપસંદ ન હોય, પણ અંદર delightfull બની જાય છે, જેમ નરમ કળ પાંદે છે." "હે યોદ્ધા, દૂરથી એવા લોકોનો ત્યાગ કરો, જેમનું મન કલુષિત છે, જેમને આત્મસંયમ અને શિસ્ત નથી, જેમનું હૃદય અવિનાશી પરમાત્મામાં લાગેલું નથી, જેમમાં અહંકાર, દંભ અને ઈર્ષ્યા ભરેલી છે." "જો અનાદિ ભગવાન હરી, શંખ અને ગદા ધારક, હૃદયમાં resides કરે છે, તો ત્યાં પાપ કેવી રીતે રહી શકે? જેમ સૂર્ય હોય ત્યારે અંધકાર રહી શકતો નથી." "જે બીજાનું ધન ચોરે છે, જીવોને મારે છે, સતત ખોટું બોલે છે—એવા માણસનું મન દુષિત સંગતથી અશુદ્ધ છે, અને તેનો દુઃખનો અંત નથી." "જે બીજાની સમૃદ્ધિ સહન કરી શકતો નથી, જે નિંદા કરે છે, જેનું મન અશુદ્ધ છે, જે સારા લોકો સાથે દુશ્મનાઈ કરે છે, જે યજ્ઞ કે દાન નથી કરે—જનાર્દન એવા નીચ મનુષ્યના હૃદયમાં નથી વસતા." "જે પોતાના સગા, પત્ની, સંતાન, માતા-પિતા અને સેવકોમાં અતિ આસક્ત છે, જેનું મન કપટ અને ધન માટે લોભી છે—એવો નીચ મનુષ્ય ભક્ત નથી." "જેનું મન દુશ્કર્મમાં આસક્ત છે, હંમેશા દુષ્ટ સંગતથી મદમાં રહે છે, અને રોજ પાપના બંધન માટે પ્રયત્ન કરે છે—એવો માણસ પશુ સમાન છે, વાસુદેવનો ભક્ત નથી." આ રીતે, પરાશર મુનિએ મૈત્રેયને ભગવાન વિષ્ણુના ભક્તોની મહિમા અને યમથી મુક્તિનું રહસ્ય, ભીષ્મ અને કાલિઙ્ગક બ્રાહ્મણની વાતચીત દ્વારા, શ્રદ્ધા અને ભક્તિથી કહું.