મહાન વિદ્વાન મહર્ષિએ, પોતાની મહાન બુદ્ધિથી, ઇતિહાસ અને પુરાણો માટે રોમહર્ષણ નામના સૂતને શિષ્ય તરીકે સ્વીકાર્યા. એ સમયે માત્ર એક યજુરવેદ જ હતો; મહર્ષિએ તેને ચાર ભાગોમાં વિભાજિત કર્યો, અને એમાંથી ચાર પ્રકારના પુરોહિતો પ્રગટ થયા. પછી મહર્ષિએ યજ્ઞ કર્યો. યજુષ મંત્રોથી અધ્વર્યુનું કાર્ય સ્થાપિત થયું, ઋગ મંત્રોથી હોતૃ, સામ મંત્રોથી ઉદગાતૃ, અને અથર્વ મંત્રોથી બ્રાહ્મણનું કાર્ય નિમિત્તવાયું. પછી મહર્ષિએ ઋગ મંત્રોને અલગ કરી ઋગવેદ બનાવ્યો, યજુષ મંત્રોથી યજુરવેદ, અને સામ મંત્રોથી સામવેદ રચાયો. અથર્વવેદ દ્વારા ભગવાને તમામ રાજસંબંધ ritual કરાવ્યા, અને બ્રાહ્મણનું કાર્ય યોગ્ય રીતે સ્થાપિત કર્યું. આમ, એક જ મહાન વેદ વૃક્ષને મહર્ષિએ વિભાજિત કર્યો, અને એમાંથી ચાર વેદોની શાખાઓ, વૃક્ષની ડાળીઓની જેમ, પ્રગટ થઈ. પ્રથમ, પૈલ નામના બ્રાહ્મણે ઋગવેદને બે સંહિતાઓમાં વિભાજિત કર્યો; એક સંહિતા ઇન્દ્રપ્રમતિને અને બીજી બાસ્કલને આપી. પછી, બાસ્કલ વંશજ, બાસ્કલ સંહિતાને ચાર ભાગમાં વિભાજિત કરી, અને મહાન વિદ્વાને બૌધ્યથી શરૂ કરીને પોતાના શિષ્યોને આપી. બૌધ્ય, અગ્નિમઠર, ઉદ્દાલક, યાજ્ઞવલ્ક્ય અને પરાશર—આ મહર્ષિઓએ પોતપોતાની શાખાઓ સ્વીકારી. ઇન્દ્રપ્રમતિએ પોતાની સંહિતા પોતાના પુત્ર, મહાન આત્મા માન્ડૂકાયાને શીખવાડી. તેના શિષ્યો અને તેમના શિષ્યો દ્વારા એ સંહિતા અભ્યાસમાં આવી. એ મહાન વિદ્વાને પાંચ સંહિતાઓ રચી, અને પોતાના શિષ્યોને આપી; એ પાંચ શિષ્યોના નામ: મુદુગલ, ગોમુખ, વાત્સ્ય, શાલીય, અને પાંચમો શિશિર. શાકપૂર્ણીએ ત્રણ સંહિતાઓ રચી, અને ઉજ્વતુ નામના મહાન ઋષીએ નિરુક્ત રચી. ક્રૌંચ, વૈતાલિક અને વિદ્વાન બલાકા—આ ત્રણેય નિરુક્તના રચયિતા હતા, જે વેદ અને તેના અંગોમાં પારંગત હતા. અત્યારે, દ્વિજ શ્રેષ્ઠ, આ શાખાઓમાંથી અનેક ઉપશાખાઓ પ્રગટ થઈ; બાસ્કલીએ ત્રણ અન્ય સંહિતાઓ રચી. તેના શિષ્યો હતા: કાલાયનિ, ગાર્ગ્ય, અને ત્રીજા કથાજવ. આમ, અનેક સંહિતાઓ અને તેમના રચયિતાઓ વર્ણવાયા. પરાશરે કહ્યું: વિદ્વાન વૈશંપાયન, જે વ્યાસના શિષ્ય હતા, યજુરવેદની સત્તાવીસ શાખાઓ રચી. તેણે એ શાખાઓ પોતાના શિષ્યોને આપી, અને એ શિષ્યો દ્વારા અનુસંધાનમાં આવી; એમાં યાજ્ઞવલ્ક્ય, બ્રહ્મરાતાના પુત્ર, પણ હતા. યાજ્ઞવલ્ક્ય ધર્મમાં પારંગત, હંમેશા ગુરુની સેવા માટે તત્પર, અને મહામેરુની સભામાં આજે ન આવનાર ઋષિ હતા. યાજ્ઞવલ્ક્ય માટે, સાત રાત પછી, બ્રાહ્મણહત્યા પાપ થવાનું હતું; આ નિયમ અગાઉ ઋષિ સભાએ સ્થાપિત કર્યો હતો. એ સમયે, માત્ર વૈશંપાયન એ નિયમનું ઉલ્લંઘન કર્યું; તેણે પોતાના બહેનના પુત્રને પગથી માર્યો. તેણે પોતાના શિષ્યોને કહ્યું, "મારા માટે, તમે સૌ બ્રાહ્મણહત્યા પાપ નિવારણ માટે વ્રત લો; આ બાબતે પ્રશ્ન ન કરો." યાજ્ઞવલ્ક્યએ કહ્યું, "ગુરુજી, મને આ દ્વિજોમાં શું જરૂર છે, જે દુઃખી અને નિર્જીવ છે? હું એકલો જ વ્રત લઉં." ગુરુએ ક્રોધથી યાજ્ઞવલ્ક્યને કહ્યું, "તમે જે શીખ્યા તે બધું મને પાછું આપો; બ્રાહ્મણોનું અપમાન કરનાર શિષ્યની જરૂર નથી." "તમે આ બ્રાહ્મણોને નિર્જીવ કહી, તેથી હવે મારી આજ્ઞા ન માનનાર શિષ્યથી કામ નથી." યાજ્ઞવલ્ક્યએ કહ્યું, "ભટ્ટયાએ, તમે જે માંગ્યું તે મેં સમજાવી દીધું; તમે મારી પાસે જે શીખવું હતું, એ બધું શીખી લીધું." આમ કહ્યું, યાજ્ઞવલ્ક્યે યજુરવેદના સૂત્રો, જે લોહીથી દાગ લાગેલા અને મૂળ રૂપમાં હતા, ઉલટી કાઢ્યા, અને ગુરુને આપી, પછી મહર્ષિ પોતાની ઇચ્છા મુજબ ચાલ્યા. પછી, યાજ्ञવલ્ક્ય દ્વારા છોડાયેલા યજુરવેદના સૂત્રો, ટિટ્ટી (પટ્ટી) પક્ષીઓ દ્વારા ગ્રહિત થયા, અને એમાંથી તૈત્તિરિય શાખાઓ પ્રગટ થઈ. જે શિષ્યો ગુરુની આજ્ઞાએ બ્રાહ્મણહત્યા પાપ નિવારણ વ્રત લીધું, તેઓ ચારક અધ્વર્યુ તરીકે જાણીતા થયા. યાજ्ञવલ્ક્ય, શ્રેષ્ઠ શુદ્ધિમાં તત્પર, એકાગ્ર મનથી સૂર્યદેવની ઉપાસના કરવા લાગ્યા, યજુરવેદના સૂત્રો મેળવવાની ઇચ્છા સાથે. તેમણે સૂર્યદેવને પ્રણામ કર્યું: "સવિતૃને, આધારદાતા, મુક્તિકાર, શુદ્ધ તેજવાળા; જે ઋગ, યજુર અને સામનું માધ્યમ છે—ત્રિવેદ સ્વરૂપ—તેમને નમન." "અગ્નિ અને સોમ સ્વરૂપ, વિશ્વના કારણ, ભાસ્કર, સર્વોચ્ચ તેજ અને સુષુમ્ના કિરણો ધરાવનારને નમન." "કાળ, કષ્ટા, નિમેષા—સમયના જ્ઞાન સ્વરૂપ, ધ્યાન કરવા યોગ્ય, વિષ્ણુ સ્વરૂપ, અક્ષર બ્રહ્મ સ્વરૂપ—તેમને નમન." "જે પોતાના પ્રખર કિરણોથી દેવતાઓને પોષે છે, અને પિતૃઓને અમૃત આપે છે—સંતુષ્ટ સ્વરૂપ, તેમને નમન." "બરફ, પાણી, ઊષ્મા અને વરસાદ—આ બધાની રચના અને વિધ્વંસક, ત્રણ સમયના સ્વરૂપ, સૂર્યદેવને નમન." "અંધકાર દૂર કરનાર, જગતને જાગૃત કરનાર, સત્તાના સ્થાને આધાર આપનાર—વિવસ્વત દેવને નમન." "જેમણે ઊગ્યા નથી, ત્યાં કોઈ ધર્મકૃત્ય યોગ્ય નથી, પાણી પણ શુદ્ધિનું કારણ નથી—સર્જક દેવને નમન." "જગત તેમના કિરણોથી સ્પર્શાય ત્યારે કર્મ માટે યોગ્ય બને છે; શુદ્ધ સ્વરૂપ, શુદ્ધિના કારણ—તેમને નમન." "સવિતૃ, સૂર્ય, ભાસ્કર, વિવસ્વત, આદિત્ય, દેવોમાં શ્રેષ્ઠ—તેમને, તેમનો મહિમા—વારંવાર નમન." આ રીતે, મહર્ષિ, વેદોની વિભાજના, શાખાઓ, અને યજ્ઞના વિધિ, તથા યાજ्ञવલ્ક્યના જીવનમાં થયેલા ઘટનાઓ અને તેમના દ્વારા સૂર્યદેવની ઉપાસના, આ સર્વે પ્રસંગોનું વર્ણન થાય છે.