મહાન ઋષિ પરાશર મૈત્રેયને કહે છે: હિમાલયના દક્ષિણમાં અને સમુદ્રના ઉત્તરમાં આવેલા ભૂમિખંડને 'ભારત' કહેવામાં આવે છે, જ્યાં ભરતના વંશજ વસે છે. આ ભારતભૂમિનું પહોળાઈ નવ હજાર યોજન છે, અને એ જ સ્થળ છે જ્યાં મનુષ્યો કર્મ દ્વારા સ્વર્ગ કે મુક્તિ પ્રાપ્ત કરે છે. ભારતખંડમાં મહેન્દ્ર, મલય, સહ્ય, શુક્તિમાન, ઋક્ષ, વિંધ્ય અને પારિયાત્ર – આ સાત મુખ્ય પર્વતશ્રેણીઓ છે. અહીં જ મનુષ્ય પુણ્ય દ્વારા સ્વર્ગ પામે છે, અને પાપ કે અધર્મથી પશુ યોનિ કે નરકમાં જાય છે. સ્વર્ગ, મુક્તિ, મધ્યવર્તી અને અંતિમ અવસ્થાઓ – એ બધું અહીંથી જ પ્રાપ્ત થાય છે; અન્યત્ર કર્મભૂમિ નથી. ભારતભૂમિમાં નવ પ્રદેશો છે: ઇન્દ્રદ્વીપ, કાસેરુ, તામ્રપર્ણી, ગભસ્તિમાન, નાગદ્વીપ, સામ્યક, ગંધર્વ, ચારુણ અને નવમો – સમુદ્રથી ઘેરાયેલ આ દ્વીપ. આ દ્વીપ દક્ષિણથી ઉત્તર સુધી હજાર યોજન લંબાઈમાં છે; પૂર્વમાં કિરાત અને પશ્ચિમમાં યવન વસે છે. મધ્યભાગમાં બ્રાહ્મણ, ક્ષત્રિય, વૈશ્ય અને શૂદ્ર – પોતાના-પોતાના ક્ષેત્રમાં, પૂજા, યુદ્ધ, વેપાર અને અન્ય કાર્યોમાં નિમગ્ન છે. હિમાલય પર્વતના તળેથી શતદ્રૂ, ચંદ્રભાગા અને અન્ય નદીઓ વહે છે; પારિયાત્ર પર્વતમાંથી વેદસ્મૃતિ, મુખા વગેરે નદીઓ નીકળે છે. વિંધ્યમાંથી નર્મદા, મુરસા વગેરે, ઋક્ષમાંથી તાપી, પયોષણી, નિર્વિંધ્યા, પ્રસૂખા, સહ્યમાંથી ગોદાવરી, ભીમરથી, કૃષ્ણવેણી અને પાપભયને દૂર કરનાર નદીઓ ઉત્પન્ન થાય છે. મલયમાંથી કૃતમાલા, તામ્રપર્ણી, પ્રસૂખા અને મહેન્દ્રમાંથી ત્રિસામા, ચર્ષિકુલ્યા વગેરે વહે છે. શુક્તિમાન પર્વતના તળેથી ઋષિકુલ્યા, કુમારા અને અન્ય નદીઓ નીકળે છે; તેમ જ હજારો અન્ય નદીઓ પણ છે. આ પ્રદેશોમાં કુરુ, પંચાલ, મધ્યદેશ, પૂર્વ પ્રદેશ, પુન્દ્ર, કલિંગ, મગધ, દક્ષિણ પ્રદેશ, અપરાંત, સૌરાષ્ટ્ર, શૂર, અભીર, અર્બુદ, કરુષ, માલવ, પારિયાત્રમાં વસતા, સૌવીર, સૈંધવ, હુણ, સલ્વ, કોસલ, મદ્રક, રામ, અંબષ્ઠ, પરસિક વગેરે લોકો – સૌ આ નદીઓનું જળ પીવે છે અને સમૃદ્ધ, આનંદથી ભરી વિસ્તારોમાં રહે છે. ભારતભૂમિમાં ચાર યુગ છે – કૃત, ત્રેત, દ્વાપર અને કલી; અન્યત્ર આવા યુગ નથી. અહીં જ તપસ્વીઓ તપ કરે છે, યજ્ઞકર્તા યજ્ઞ કરે છે, દાન-ધર્મ શ્રદ્ધાથી અર્પણ થાય છે. જંબુદ્વીપમાં પુરુષસૂક્ત યજ્ઞ દ્વારા વિષ્ણુની પૂજા થાય છે, જ્યારે અન્ય દ્વીપોમાં અલગ રીતે પૂજાય છે. તેમ છતાં, ભારત જ જંબુદ્વીપમાં શ્રેષ્ઠ છે, કેમ કે એ કર્મભૂમિ છે, અન્ય દ્વીપો ભોગભૂમિ છે. અહીં, હજારો જન્મ પછી કોઈક સમયે મનુષ્ય જન્મ પ્રાપ્ત થાય છે – એ પણ પુણ્યના સંચયથી. દેવતાઓ પણ ગાયન કરે છે: "ભગ્યશાળી છે એ લોકો, જે ભારતભૂમિમાં જન્મે છે; એ જ સ્વર્ગ અને મુક્તિનો માર્ગ છે, જ્યાં પુણ્ય દ્વારા પુન:પુન: મનુષ્ય જન્મ મળે છે." જે કર્મ અને ફળોનો ત્યાગ કરીને વિષ્ણુમાં એકરૂપ થાય છે, એ પવિત્ર આત્માઓ સાચે જ પરમ ગતિ પામે છે. જ્યારે સ્વર્ગપ્રાપ્તિ માટેનું કર્મ પૂરે છે અને શરીર છૂટે છે, ત્યારે ક્યાં જવું એ અજાણ છે; પરંતુ ભારતભૂમિના મનુષ્યો, જેઓ ઇન્દ્રિયસંયમથી યુક્ત છે, તે સાચે જ ભાગ્યશાળી છે. મૈત્રેય, હવે હું તને મેરુ પર્વત અને તેની આસપાસના પર્વતો વિશે કહેું: નિષધ અને પારિશાત્ર – એ બંને મેરુના બાજુઓમાં છે, જેમ કે પૂર્વ તરફના પર્વતો છે. ત્રિશૃંગ અને જારુધી – એ ઉત્તર તરફના સીમા પર્વતો છે, પૂર્વ અને પશ્ચિમમાં સ્થિત છે. જઠરથી શરૂ કરીને ચાર દિશામાં મેરુની આસપાસ સીમા પર્વતો સ્થાપિત થયા છે. શીતાંતથી શરૂ થતા કેસરા નામના પર્વતો – મેરુના ચારે બાજુ – ખૂબ જ સુંદર છે. આ પર્વતના ખીણોમાં, જ્યાં સિદ્ધ અને ચારણો આવે છે, પ્રાચીન અને આનંદદાયક વન છે. એ વિસ્તારોમાં, લક્ષ્મી, વિષ્ણુ, અગ્નિ, સૂર્ય અને અન્ય દેવતાઓના પવિત્ર નિવાસસ્થાન છે, જે કિન્નરો દ્વારા આનંદપૂર્વક ભોગવાય છે. ગંધર્વ, યક્ષ, રાક્ષસ, દૈત્ય અને દાનવ – એ સૌ પર્વતની ખીણોમાં દિવસ-રાત રમે છે. આ સ્થાન ધરતી પરના સ્વર્ગ તરીકે ગણાય છે, જ્યાં ધર્મનિષ્ઠ લોકો રહે છે; અશુભ કર્મ કરનાર, હજારો જન્મે પણ, ત્યાં પહોંચી શકતા નથી. ભદ્રાશ્વમાં વિષ્ણુ હયગ્રીવરૂપે, કેતુમાલમાં વારાહરૂપે, અને ભારતમાં કૂર્મરૂપે સ્થિત છે. કુરુમાં ગોવિંદ માછલીરૂપે છે, અને હરી સર્વત્ર છે – સર્વવ્યાપી, સર્વમાં વ્યાપક. એ સર્વના આધાર, સર્વત્ર વ્યાપી, કિમ્પુરુષ અને અન્ય આઠ પ્રદેશોને આધાર આપે છે; ત્યાં દુ:ખ, પરિશ્રમ, ભૂખ, ભય કે અન્ય કષ્ટ નથી. એ પ્રદેશોના લોકો સ્વસ્થ, દુ:ખમુક્ત, અને દસ-બાર હજાર વર્ષ સુધી સ્થિર આયુષ્ય ધરાવે છે. ત્યાં neither rain nor water as elsewhere, nor any concept of yugas like Krita or Treta. દરેક પ્રદેશમાં સાત મહાન પર્વતશ્રેણીઓ છે, અને એમાંથી હજારો નદીઓ નીકળે છે. આ રીતે, મહાન ઋષિ પરાશરે ભારતભૂમિ, તેના પર્વત, નદીઓ, યુગો, અને તેના નિવાસીઓને વર્ણવી, ભારતના મહાત્મ્ય અને વિશિષ્ટતા દર્શાવી છે – એ જ સ્થાન છે, જ્યાં કર્મ, ધર્મ, અને મુક્તિની સાચી કથા લખાય છે.