પરમ પૂજ્ય પરાશર મુનિ મહર્ષિ માઇત્રેયને વર્ણન કરે છે : ભગવાન વિષ્ણુના પાવન ચરણોથી ઉદ્ભવેલી ગંગા, ચંદ્રમંડળને ઓગાળી, સ્વર્ગથી બ્રહ્માના શહેરની આસપાસ ચારેય બાજુ વહેવા લાગી. ત્યાંથી ગંગા ચાર મુખ્ય ધારાઓમાં વિભાજિત થઈ—સીતા, અલકાનંદા, ચક્ષુર્ભદા અને ભદ્રા. પૂર્વ દિશામાંથી સીતાનદી આકાશમાર્ગે એક પર્વતથી બીજા પર્વત સુધી વહે છે અને પછી પૂર્વ દિશામાંથી ભદ્રાશ્વ પ્રદેશને પાર કરીને સમુદ્રમાં મળી જાય છે. એ જ રીતે અલકાનંદા દક્ષિણ દિશામાં ભારત ખંડમાં પ્રવેશે છે, જ્યાં તે સાત શાખાઓમાં વહેતી થઈને સમુદ્રમાં જોડાય છે. ચક્ષુ, પશ્ચિમ પર્વતોને પાર કરીને, પશ્ચિમના કેતુમાલા પ્રદેશમાં પહોંચે છે અને ત્યાંથી સમુદ્રમાં પ્રવેશે છે. ભદ્રા ઉત્તર પર્વતો અને ઉત્તર કુરુ પ્રદેશને પાર કરીને ઉત્તર સમુદ્રમાં પ્રવેશે છે. આ બધા પર્વતોના વચ્ચે, અનિલ અને નિષધા, માલ્યવત અને ગંધમાદન જેવા પર્વતો છે, અને તેમના મધ્યમાં કમળના કર્ણિકાની જેમ મેરુ પર્વત છે. ભારત, કેતુમાલા, ભદ્રાશ્વ અને કુરુ—આ બધા વિશ્વ-કમળના પાંદડા સમાન છે, અને તેમના વચ્ચે પર્વતોની સીમાઓ છે. જઠર અને દેવકૂટા દક્ષિણ અને ઉત્તર તરફ અનિલ અને નિષધા વચ્ચે સ્થિત છે. ગંધમાદન અને કૈલાસ પૂર્વ અને પશ્ચિમ તરફ, દરેક પચાસ-પચાસ યોજન લાંબા છે. નિષધા અને પારિશાત્ર પણ મેરુના બાજુમાં સીમા પર્વતો છે. ત્રિશૃંગ અને જારુધિ ઉત્તર બાજુના સીમા પર્વતો છે. આ રીતે, જઠરથી આરંભ કરીને ચારેય દિશામાં મેરુને ઘેરીને અનેક સીમા પર્વતો સ્થિત છે. મેરુની ચારેય બાજુએ, શીતાંતથી શરૂ થતા કેસરા નામના અતિ સુંદર પર્વતો છે. આ પર્વતોની વચ્ચેના ખીણોમાં સિદ્ધો અને ચારણો વાસ કરે છે, જ્યાં પ્રાચીન અને આનંદદાયક વનરાજીઓ છે. એ પવિત્ર પ્રદેશોમાં લક્ષ્મી, વિષ્ણુ, અગ્નિ, સૂર્ય અને અન્ય દેવતાઓનાં મંદિરો છે, જ્યાં કિન્નર જેવા મહાન આત્માઓ આનંદથી વસે છે. આ પર્વતોની ખીણોમાં ગંધર્વ, યક્ષ, રાક્ષસ, દૈત્ય અને દાનવો પણ દિવસ-રાત રમે છે. આ સ્થળોને પૃથ્વી પરના સ્વર્ગ સમાન માનવામાં આવે છે—માત્ર પુણ્યશાળી જ અહીં પહોંચે છે; પાપી લોકો તો હજારો જન્મે પણ અહીં આવવા પામતા નથી. ભદ્રાશ્વમાં ભગવાન વિષ્ણુ હયગ્રીવ સ્વરૂપે, કેતુમાલામાં વરાહ સ્વરૂપે અને ભારતમાં કૂર્મ સ્વરૂપે નિવાસ કરે છે. કુરુમાં ગોવિંદ માછલી સ્વરૂપે છે. હરિ તો સર્વત્ર વ્યાપક છે, સર્વ જગતમાં વ્યાપ્ત છે અને બધું આધાર આપે છે. કિમ્પુરુષ વગેરે આઠ પ્રદેશોનું પણ તેઓ આધાર છે—આ પ્રદેશોમાં દુઃખ, મહેનત, ભૂખ, ભય વગેરે કશુંય નથી. ત્યાંના લોકો સ્વસ્થ, નિર્વિકાર અને દુઃખરહિત છે; તેમનું આયુષ્ય દસ-બાર હજાર વર્ષનું સ્થિર છે. આ પ્રદેશોમાં દેવતાઓ વરસાદ વરસાવતા નથી, ન તો પૃથ્વી પર પાણી છે, ન તો કૃતા, ત્રેતા જેવી યુગોની કલ્પના છે. દરેક પ્રદેશમાં સાત મહાન પર્વતશ્રેણીઓ છે અને ત્યાંથી અનેક નદીઓ ઉત્પન્ન થાય છે. પછી પરાશર કહે છે: “હે મહર્ષિ, જે ભૂમિ સમુદ્રના ઉત્તર અને હિમાલયના દક્ષિણમાં આવેલી છે, તેને ભારત કહેવાય છે—અહીં ભરત વંશીઓ વસે છે. ભારતની પહોળાઈ નવ હજાર યોજન છે. આ કર્મભૂમિ છે, અહીં પુણ્યથી સ્વર્ગ કે મોક્ષ પ્રાપ્ત થાય છે. મહેન્દ્ર, મલય, સહ્ય, શુક્તિમાન, ઋક્ષ, વિંધ્ય અને પારિયાત્ર—આ સાત મુખ્ય પર્વતશ્રેણીઓ અહીં આવેલી છે. યહાંથી મનુષ્ય પુણ્યથી સ્વર્ગ પામે છે, અધર્મથી પશુ યોનિ કે નરકમાં જાય છે. સ્વર્ગ, મોક્ષ, મધ્યમ અને અંતિમ અવસ્થાઓ પણ અહીંથી પ્રાપ્ત થાય છે; અન્ય ક્યાંય માનવ માટે એવી કર્મભૂમિ નથી. ભારત ખંડમાં નવ પ્રદેશ છે: ઇન્દ્રદ્વીપ, કાસેરુ, તામ્રપર્ણી, ગભસ્તિમાન, નાગદ્વીપ, સામ્યક, ગંધર્વ, ચારુણ અને નવમું—સમુદ્રથી ઘેરાયેલું ટાપુ. આ ટાપુ દક્ષિણથી ઉત્તર સુધી હજાર યોજન લાંબું છે; પૂર્વે કિરાતો વસે છે, પશ્ચિમે યવનો છે. મધ્યમાં બ્રાહ્મણ, ક્ષત્રિય, વૈશ્ય અને શૂદ્ર પોતાના-પોતાના કર્મોમાં નિમગ્ન રહીને વસે છે. હિમાલયના પાદમાં શતદ્રુ, ચંદ્રભાગા વગેરે નદીઓ ઉદ્ભવે છે; પારિયાત્ર પર્વતમાંથી વેદસ્મૃતિ, મુખા વગેરે નદીઓ આવે છે. વિંધ્ય પર્વતમાંથી નર્મદા, મુરસા વગેરે, ઋક્ષ પર્વતમાંથી તાપી, પયોષ્ણી, નિર્વિંધ્યા અને પ્રસૂખા ઉદ્ભવે છે. સહ્ય પર્વતમાંથી ગોદાવરી, ભીમરથી, કૃષ્ણવેણી વગેરે પાપભય દૂર કરતી નદીઓ છે. મલય પર્વતમાંથી કૃતમાલા, તામ્રપર્ણી, પ્રસૂખા અને મહેન્દ્ર પર્વતમાંથી ત્રિસામા, ચર્ષિકુલ્યા વગેરે નદીઓ આવે છે. શુક્તિમાન પર્વતમાંથી ઋષિકુલ્યા, કુમારા વગેરે નદીઓ ઉત્પન્ન થાય છે—આ બધાની અનેક ઉપનદીઓ છે અને હજારો અન્ય નદીઓ પણ છે. આ પ્રદેશોમાં કુરુ, પંચાલ, મધ્યદેશ અને અન્ય પ્રદેશના લોકો, તથા પૂર્વ અને અન્ય દિશાના લોકો, પોતાની ઈચ્છા પ્રમાણે વિવિધ સ્વરૂપે વસે છે. પુન્દ્રો, કલિંગો, મગધો અને દક્ષિણ પ્રદેશના લોકો; તેમજ અપરાંત, સૌરાષ્ટ્ર, શૂર, અભીર અને અર્બુદ પ્રદેશના લોકો પણ અહીં વસે છે. આ રીતે પરાશરમુનિએ માઇત્રેયને વિશ્વના પવિત્ર પ્રદેશો, પર્વતો, નદીઓ અને વિવિધ લોકોનું મનોહર વર્ણન કર્યું.