મૈત્રેય મુનિ, પરાશરજી વર્ણન કરે છે કે એક વિશિષ્ટ નદી ત્યાં વહે છે, જેના જળને ત્યાંના લોકો પીતાં છે. આ જળને પીને તેઓને કદી પરસેવો આવતો નથી, દુર્ગંધ, વૃદ્ધાવસ્થા કે ઇન્દ્રિયોની ક્ષય પણ થતો નથી. શુદ્ધ ચિત્તવાળા લોકો જ્યારે એ જળ પીવે છે, ત્યારે તેઓ ત્યાં જન્મે છે. નદીના ફેનને જ્યારે મૃદુ પવન સૂકવી દે છે અને એ ફેન કિનારે પહોંચે છે, ત્યારે તે જાંબૂનદ નામના સુવર્ણમાં રૂપાંતરિત થાય છે, જે સિદ્ધ લોકોના આભૂષણો માટે યોગ્ય ગણાય છે. મેરુ પર્વતના પૂર્વે ભદ્રાશ્વ અને પશ્ચિમે કેતુમાલ પ્રદેશ છે. આ બંને વચ્ચે ઈલાવૃત ખંડ છે. મેરુના પૂર્વે ચૈત્રરથ નામનું અરણ્ય, દક્ષિણમાં ગંધમાદન, પશ્ચિમમાં વૈભ્રાજ અને ઉત્તરમાં પ્રસિદ્ધ નંદન વન છે. આરુણોદ, મહાભદ્ર, અસિતોદ અને શમાન—આ ચાર સરોવર દેવતાઓ હંમેશા આનંદથી ઉપયોગ કરે છે. મેરુના પૂર્વે શીતાંત, શ્વક્રમુંજ, કુરરી, માલ્યવાન, વૈકંક વગેરે કેસરાચલ પર્વતો છે; ત્રિકૂટ, શિશિર, પતંગ અને રૂચક પણ ત્યાં છે. દક્ષિણમાં નિષધથી શરૂ થઈ શિખિવાસ, સવૈદૂર્ય, કપિલ, ગંધમાદન વગેરે કેસરાચલ પર્વતો છે; પશ્ચિમમાં જારુધીથી શરૂ થઈ પણ એવા જ પર્વતો છે. મેરુની બાજુમાં, જેટહરાદિ પ્રદેશોમાં, શંખકૂટ, ઋષભ, હંસ, નાગ વગેરે પર્વતો છે; ઉત્તર તરફ કાલંજરથી શરૂ થતા કેસરાચલ પર્વતો છે. મૈત્રેય, મેરુ પર્વતના શિખરે બ્રહ્માજીની મહાન નગર વસે છે, જે સ્વર્ગમાં પ્રસિદ્ધ છે અને તેની લંબાઈ ચૌદ હજાર યોજન છે. તેના આસપાસ, આઠ દિશાઓ અને ઉપદિશાઓમાં, ઈન્દ્ર તથા અન્ય લોકપાલોના વિખ્યાત નગરો વસે છે. ભગવાન વિષ્ણુના પાદમાંથી નીકળેલી ગંગા, ચંદ્રમંડલને વ્યાપી, બ્રહ્માનગરને ચારે બાજુથી સ્વર્ગમાંથી નીચે પડે છે. ત્યાંથી ગંગા ચાર પ્રવાહોમાં વિભાજિત થાય છે—શીતા, અલકાનંદા, અને ચક્ષુર્ભદા. પૂર્વ પર્વત પરથી શીતા આકાશમાર્ગે બીજે પર્વતે જાય છે અને પૂર્વ દિશામાં ભદ્રાશ્વ પ્રદેશમાં પ્રવેશી સમુદ્રમાં મળે છે. એ જ રીતે અલકાનંદા દક્ષિણમાં ભારત ખંડમાં વહે છે અને સાત શાખાઓમાં વિભાજિત થઈ સમુદ્રમાં મળે છે. ચક્ષુ, પશ્ચિમ પર્વતોને પાર કરી, કેતુમાલ પ્રદેશમાં જઈ સમુદ્રમાં મળે છે. ભદ્રા ઉત્તર પર્વતો અને ઉત્તર કુરુ પ્રદેશને પાર કરી, ઉત્તર સમુદ્રમાં પ્રવેશી જાય છે. આનિલ અને નિષધ, માલ્યવત અને ગંધમાદન—આ ચાર પર્વતોના મધ્યમાં મેરુ પર્વત કમળના ગર્ભ જેવો સ્થિત છે. ભારત, કેતુમાલ, ભદ્રાશ્વ અને કુરુ—આ ચાર ખંડો જગતના કમળ જેવા પાંદડા છે, જે પર્વતસીમાઓથી નિર્ધારિત છે. જેટહર અને દેવકૂટ દક્ષિણ અને ઉત્તર તરફ સીમા પર્વતો છે, જે આનંદ અને નિષધ વચ્ચે આવેલા છે. ગંધમાદન અને કૈલાસ પૂર્વ અને પશ્ચિમે, દરેક અશી યોજન લાંબા, વચ્ચે આવેલા છે. નિષધ અને પારિશાત્ર પણ મેરુની બાજુએ સીમા પર્વતો છે. ત્રિશૃંગ અને જારુધી ઉત્તર તરફ સીમા પર્વતો છે. હવે, મૈત્રેય, મેરુની આસપાસ ચારેય દિશામાં જેટહરથી શરૂ થતા સીમા પર્વતો સ્થાપિત થયેલા છે. મેરુની ચારેય બાજુ, શીતાંતથી શરૂ થતા કેસરા પર્વતો અતિ સુંદર છે. આ પર્વતોની ખીણોમાં સિદ્ધો અને ચારણો વિહાર કરે છે, અને ત્યાં મનોહર, પ્રાચીન વનો છે. એ પ્રદેશોમાં લક્ષ્મી, વિષ્ણુ, અગ્નિ, સૂર્ય અને અન્ય દેવતાઓના પવિત્ર નિવાસ છે, જ્યાં ઉત્કૃષ્ટ કિન્નર આનંદથી વસે છે. આ પર્વતોની ખીણોમાં ગંધર્વ, યક્ષ, રાક્ષસ, દૈત્ય અને દાનવ પણ દિવસ-રાત વિહાર કરે છે. આ સ્થાનો પૃથ્વી પરના સ્વર્ગ સમાન છે, જ્યાં માત્ર પૂણ્યશાળી જ પહોંચે છે; પાપી લોકો સો જન્મે પણ ત્યાં પહોંચી શકતા નથી. ભદ્રાશ્વ પ્રદેશમાં ભગવાન વિષ્ણુ હયગ્રીવ રૂપે, કેતુમાલમાં વરાહ રૂપે, અને ભારત ખંડમાં કૂર્મ રૂપે નિવાસ કરે છે. કુરુ પ્રદેશમાં ગોવિંદ માછલી રૂપે વિરાજે છે; અને હરિ સર્વત્ર વ્યાપી છે. એ સર્વને ધારણ કરનાર ભગવાન વિષ્ણુ, કિમ્પુરુષાદિ આઠ પ્રદેશોને આધાર આપે છે. એ પ્રદેશોમાં દુઃખ, પરિશ્રમ, ભૂખ, ભય કે કોઈ વિઘ્ન નથી. લોકો તંદુરસ્ત, નિરોગ અને સુખી છે; તેમની આયુ દસથી બાર હજાર વર્ષ સુધી સ્થિર રહે છે. ત્યાં દેવતાઓ વરસાદ વરસાવતા નથી, જમીન પર પણ અન્ય પ્રદેશોની જેમ પાણી નથી, અને ત્યાં કૃત, ત્રेता વગેરે યુગોની કલ્પના પણ નથી. દરેક પ્રદેશમાં સાત મહાન પર્વત શ્રેણીઓ છે, અને એમાંથી અનેક નદીઓ વહે છે. પરાશરજી આગળ કહે છે: મૈત્રેય, સમુદ્રના ઉત્તર અને હિમાલયના દક્ષિણમાં આવેલું પ્રદેશ 'ભારત' કહેવાય છે, જ્યાં ભરતના વંશજ વસે છે. તેનું પહોળાઈ નવ હજાર યોજન છે. આ કર્મભૂમિ છે, જ્યાં પુણ્ય દ્વારા સ્વર્ગ કે મોક્ષ પ્રાપ્ત થાય છે. અહીં મહેન્દ્ર, મલય, સહ્ય, શુક્તિમાન, ઋક્ષ, વિંધ્ય, અને પારિયાત્ર—આ સાત મુખ્ય પર્વતો છે. અહીંથી લોકો પુણ્ય દ્વારા સ્વર્ગ પામે છે, પાપથી પશુ યોનિ કે નર્કમાં જાય છે. માત્ર આ ભારતભૂમિમાં સ્વર્ગ, મોક્ષ, મધ્યમ કે અંતિમ અવસ્થાઓ પ્રાપ્ત થાય છે; અન્યત્ર મરણશીલ મનુષ્યો માટે કર્મભૂમિ નથી. ભારતભૂમિમાં નવ પ્રદેશ છે: ઇન્દ્રદ્વીપ, કસેરુ, તામ્રપર્ણી, ગભસ્તિમાન... (વર્ણન આગળ વધે છે). આ રીતે, પરાશરજી મૈત્રેયને પૃથ્વીના પર્વતો, નદીઓ, વનો, દેવસ્થાનો અને વિવિધ લોક-પ્રદેશોની મહિમા અને વિશિષ્ટતાઓનું પવિત્ર વર્ણન કરે છે.