મૈત્રેય મુનિ, પરાશરજી કહે છે: જગતમાં જે કાવ્ય, સંવાદ અને અન્ય તમામ રચનાઓ છે, તે બધું મહાત્મા વિષ્ણુના સ્વરુપરૂપ છે—આ અવાજના રૂપો જ તેમના દેહ રૂપે વ્યાપક છે. અહીં કે અન્યત્ર, જે કંઈ દૃશ્ય-અદૃશ્ય વસ્તુઓ છે, તે બધું પણ ભગવાનનું જ સ્વરૂપ છે. હું જ હરિ છું, જનાર્દન છું—આ સર્વ જ હું છું; અન્ય કંઈ નથી, બીજું કોઈ કારણ કે પરિણામ નથી. જેમના મનમાં આવી દૃઢતા છે, હે ટ, તેમને ફરી જન્મ નથી મળતો, અને દ્વંદ્વો પણ ઉદ્ભવતા નથી. હે દ્વિજ, આ પુરાણનો પ્રથમ વિભાગ મેં યોગ્ય રીતે તને કહ્યો છે; તેને સ્મરણ કરવાથી મનુષ્ય પાપોથી મુક્ત થઈ જાય છે. પુષ્કર તીર્થે કાર્તિક મહિનામાં બાર વર્ષ સ્નાન કરવાથી જે પુણ્ય મળે છે, તે સાંભળવાથી જ મનુષ્યને મળે છે, હે મૈત્રેય. દેવ, ઋષિ, પિતૃ, ગંધર્વ, યક્ષ વગેરેમાં જન્મ મેળવવાનો લાભ પણ, હે મુનિ, આ શ્રવણથી મળે છે. પછી મૈત્રેયે કહ્યું: હે venerable one, તમે જગતની સૃષ્ટિ અને વ્યવસ્થા વિષે મારા પ્રશ્નોને યોગ્ય રીતે સમજાવ્યા. પણ, હે શ્રેષ્ઠ મુનિ, તમે જે જગતની સૃષ્ટિ કહી, તેમાં મને વધુ જાણવા ઇચ્છા છે. તમે કહ્યું હતું કે સ્વાયંભુવ મનુના બે પુત્રો હતા—પ્રિયવ્રત અને ઉત્તાનપાદ; અને ધ્રુવ, ઉત્તાનપાદના પુત્ર હતા. પણ હે દ્વિજ, તમે હજુ પ્રિયવ્રતના વંશનો વર્ણન કર્યું નથી; કૃપા કરીને એ પણ કહો. પરાશરજી કહે છે: પ્રિયવ્રતે કર્દમ મુનિની પુત્રીને પત્ની તરીકે સ્વીકારી; અને તે રાજકુમારીથી તેને દસ પુત્રો તથા એક વધુ પુત્ર થયો. પ્રિયવ્રતના પુત્રો જ્ઞાન, પરાક્રમ અને નિયમમાં પ્રસિદ્ધ હતા, અને પિતાને અત્યંત પ્રિય હતા. હવે તેમના નામ સાંભળો: આગ્નીધ્ર, અગ્નિબાહુ, વપુષ્માન, દ્યુતિમાન, મેધા, મેધાતિથી, ભવ્ય, સવન, અને એક વધુ પુત્ર. દશમ પુત્ર જ્યોતિષ્માન હતો અને સત્યનામ પણ પુત્ર હતો. પ્રિયવ્રતના પુત્રો બળ અને શૌર્યમાં પ્રસિદ્ધ હતા. તેમાં મેધા, અગ્નિબાહુ અને પુત્ર યોગમાં નિષ્ઠાવાન હતા; તેઓ પૂર્વજન્મોને યાદ રાખતા, રાજપદમાં મન લગાવતો નહોતો. હંમેશા શુદ્ધ રહી, તેઓ સર્વ કર્મો યોગ્ય રીતે અને નિષ્કામ ભાવથી કરતા. પ્રિયવ્રતએ પોતાના સાત મહાન આત્માવાન પુત્રોમાં સાત દ્વીપ વિભાજિત કર્યા. આગ્નીધ્રને જંબૂદ્વીપ આપ્યો, મેધાતિથીને પ્લક્ષદ્વીપ, વપુષ્માનને શાલ્મલિ, જ્યોતિષ્માનને કુશદ્વીપ, દ્યુતિમાનને ક્રૌંચદ્વીપ, ભવ્યને શાકદ્વીપ અને સવનને પુષ્કરદ્વીપ આપ્યો. આગ્નીધ્ર, જંબૂદ્વીપના અધિપતિ બન્યા. તેમને નવ પુત્ર થયા, જે પ્રજાપતિ સમાન હતા: નાભિ, કિમ્પુરુષ, હરિવર્ષ, ઇલાવૃત, રમ્ય, હિરણ્વાન, કુરુ, ભદ્રાશ્વ અને કેતુમાલ. હવે, તેમના વચ્ચે જંબૂદ્વીપના વિભાગો સાંભળો. દક્ષિણ ભાગ હિમાહ્વાન નાભિને મળ્યો; હેમકૂટ કિમ્પુરુષને; ત્રીજું નૈષધ હરિવર્ષને; મધ્યમાં મેરુ પર્વત ઇલાવૃતને; નિલ પર્વતના પાદ પરનું પ્રદેશ રમ્યને; ઉત્તરના શ્વેત પ્રદેશ હિરણ્વાનને; શ્રૃંગવાનથી ઉત્તરનું પ્રદેશ કુરુને; મેરુના પૂર્વેનું પ્રદેશ ભદ્રાશ્વને અને ગંધમદાન પ્રદેશ કેતુમાલને મળ્યો. પછી રાજાએ પોતાના પુત્રોને આ પ્રદેશોમાં સ્થાપિત કર્યા અને પોતે શ્રેષ્ઠ શાલગ્રામક્ષેત્રમાં તપસ્યાને ગયા. હે મૈત્રેય, કિમ્પુરુષથી આરંભે આ આઠ પ્રદેશોમાં સ્વાભાવિક સિદ્ધિ અને સહજ સુખ પ્રાપ્ત થાય છે. ત્યાં દ્વંદ્વો, વૃદ્ધાવસ્થા કે મૃત્યુ નથી; ન ધર્મ-અધર્મ છે, ન ઉચ્ચ-નીચ-મધ્યમનો ભેદ. કાલચક્રનું વિભાજન પણ નથી. હિમાહ્વય પ્રદેશ મહાનાત્મા નાભિનો હતો. નાભિના પુત્ર રિષભ, મેરુદેવીથી જન્મેલા, તેજસ્વી હતા. રિષભથી ભારત જન્મ્યા, જે પોતાના સો ભાઈઓમાં જ્યેષ્ઠ હતા. રાજધર્મ અનુસાર રાજ્ય કરી, વિવિધ યજ્ઞો કરીને, રિષભએ પોતાના જ્યેષ્ઠ પુત્ર ભારતને પૃથ્વીનો અધિપતિ બનાવ્યો. પછી એ મહાભાગ્યશાળી રાજા પુલસ્ત્ય આશ્રમમાં વાનપ્રસ્થ આશ્રમ માટે ગયા. તેમણે નિયમિત તપસ્યા કરી; કઠોર તપથી શરીર દુર્બળ થઈ ગયું, શિરાઓ દેખાતી હતી. તે પછી, નગ્ન અવસ્થામાં, મોઢામાં કપડાની પટ્ટી રાખી, વીરપથ પર ગમન કર્યું. તેથી, એ પ્રદેશ જગતમાં “ભારત” તરીકે પ્રસિદ્ધ થયો. પિતા જ્યારે વનમાં ગયા ત્યારે જે પ્રદેશ ભારતને આપ્યો હતો, એથી તેનું નામ ભારત પડ્યું. ભારતને સુમતિ નામે એક અત્યંત ધર્મનિષ્ઠ પુત્ર થયો. પિતાએ યોગ્ય રીતે યજ્ઞ કર્યા પછી, ઈચ્છિત રાજ્ય પુત્રને આપ્યું; આમ, ભારતે પોતાનું સૌભાગ્ય પુત્રને સોંપી દીધું.