પ્રહલાદે પોતાના પિતા હિરણ્યકશિપુને વિનમ્રતા પૂર્વક કહ્યું: “પિતા શ્રી, જ્ઞાન અને બુદ્ધિ તો અજ્ઞાનથી જ ઉદ્ભવે છે; જેમ બાળક દીપડાને અગ્નિ સમજે છે, તેમ અજ્ઞાનમાં આપણે ભ્રમતા રહીએ છીએ. જે કર્મ બંધનથી મુક્ત કરે એ સાચું કર્મ છે, અને જે જ્ઞાન મોક્ષ આપે એ જ સાચું જ્ઞાન છે. બાકીના બધા કર્મો માત્ર પરિશ્રમ છે અને બીજું જ્ઞાન તો માત્ર કૌશલ્ય છે. હું હવે સાર અને અસારને સમજ્યો છું, હે મહાભાગ્યશાળી પિતા! કૃપા કરીને મારી વંદના સ્વીકારીને મને સાંભળો. રાજપદ કે ધન વિશે કોઈ વિચારતો નથી, છતાં મનુષ્યને destined હોય તો તે પ્રાપ્ત થાય છે. બધા મહાન બનવા મહેનત કરે છે, પણ માત્ર પ્રયત્નથી સંપત્તિ મળતી નથી—તે તો ભાગ્યથી મળે છે. ઘણીવાર નિષ્ક્રિય, અયોગ્ય અને ભયાનક લોકો પણ રાજપદ ભોગવે છે—એ બધું તો વિધિના ખેલ છે. તેથી, જે મહાન સંપત્તિ ઈચ્છે તે સદ્કર્મ કરે, અને જે મુક્તિ ઈચ્છે તે સમદૃષ્ટિ સાધે. દેવ, માનવ, પશુ, પક્ષી, વૃક્ષ કે સરિસૃપ—આ બધું અનંત વિષ્ણુના રૂપ છે, જો કે અલગ-અલગ દેખાય છે. એ જાણીને, ચાલતું-અચળતું આખું જગત પોતે જ—વિશ્વમૂર્તિ વિષ્ણુ—માની જોવું જોઈએ, જેમ પાણી સર્વત્ર વ્યાપેલું હોય. આ રીતે સમજીને, જે અનાદિ, પરમ ભગવાન અચ્યુત છે, તે પ્રસન્ન થાય છે; અને જ્યારે તે પ્રસન્ન થાય છે, ત્યારે સર્વ દુઃખ નાશ પામે છે.” પ્રહલાદના આ વચનો સાંભળીને હિરણ્યકશિપુ ક્રોધે ભરાઈને પોતાના શોભાયમાન આસન પરથી ઊભો થયો અને પોતાના પુત્રના છાતી પર પગ માર્યો. ગુસ્સામાં ધગતી આંખે, તેણે પોતાના હાથથી પ્રહલાદને દબાવીને જાણે આખું જગત નષ્ટ કરવા ઈચ્છતો હોય તેમ તેને મારી નાખવાનો પ્રયાસ કર્યો. પછી હિરણ્યકશિપુએ દૈત્યને આદેશ આપ્યો: “વિપ્રચિત્તિ! રાહુ! બલ! આ દુષ્ટને મજબૂત સાપના બંધનથી બાંધીને મહાસાગરમાં ફેંકી દો—વિલંબ ન કરો! નહિ તો બધાં જગત અને દૈત્ય-દાનવ આ મૂર્ખના દોષી મનને અનુસરશે. અનેક વખત અમે તેને દંડ આપ્યો છે, છતાં એ આપણા શત્રુની સ્તુતિ કરે છે; દુષ્ટ માટે તો મૃત્યુ જ કલ્યાણકારી છે.” પછી દૈત્યોએ, પોતાના સ્વામીના આદેશ પ્રમાણે, ઝડપથી પ્રહલાદને સાપના બંધનમાં બાંધીને મહાસાગરમાં ફેંકી દીધો. જ્યારે પ્રહલાદ મહાસાગરમાં પ્રવેશ્યો, ત્યારે મહાસાગર ધ્રુજી ઉઠ્યો, ચારેય દિશામાં ઊભરો આવ્યો. આખી પૃથ્વી જળમાં ગરકાવ થતી જોઈ, દૈત્યોમાં વિદ્વાન એવા હિરણ્યકશિપુએ કહ્યું: “દૈત્યોએ, બધા પર્વતો વડે, અહીં વરુણના લોકમાં આ દુષ્ટને અવરોધી દો, એક પણ છિદ્ર બાકી ન રહે!” “આ બાળકને અગ્નિ સળગાવતું નથી, શસ્ત્રો કાપી શકતા નથી, સાપ, વાયુ, વિષ કે મંત્ર પણ તેને નષ્ટ કરી શકતા નથી. માયા કે દિશાના હસ્તી પણ તેને હરાવી શકતા નથી; આ દુષ્ટમન બાળક જીવતો કોઈ કામનો નથી. તેથી, તે પાણીમાં પર્વતોથી ઘેરાઈને હજારો વર્ષ સુધી રહે—અંતે તે મૃત્યુ પામશે.” દૈત્ય અને દાનવો પર્વતો પર ચડીને મહાસાગરમાં હજારો યોજન લાંબો મહાન બંધ બાંધવા લાગ્યા. એ પર્વતોથી બનેલો બંધ મહાસાગરમાં તૈયાર થયો. એ સમયે, પ્રહલાદે એકાગ્ર ચિત્તથી, રોજની સંધ્યાવંદનાની ઘડીયાળે, અવિનાશી ભગવાનને સંબોધીને સ્તુતિ કરી. પ્રહલાદે કહ્યું: “કમળનેત્રધારી, તમને વંદન; પરમપુરુષ, તમને વંદન; સર્વજગતના આત્મા, તમને વંદન; ચક્રધારી, તમને વંદન. વેદદેવતા, ગૌ-બ્રાહ્મણોના કલ્યાણકર્તા, કૃષ્ણ, જગતના ઉપકારક, ગોવિંદ—તમને ફરી-ફરી વંદન. તમે બ્રહ્મા રૂપે સર્જન કરો છો, વિષ્ણુ રૂપે પાલન કરો છો અને રુદ્ર રૂપે પ્રલય કરો છો; એ ત્રિરુપધારી ભગવાન—તમને વંદન. દેવ, યક્ષ, સુર, સિદ્ધ, નાગ, ગંધર્વ, કિન્નર, પિશાચ, રાક્ષસ, માનવ અને પશુ—પક્ષી, અચલ, પીપળીકા, સરિસૃપ, પૃથ્વી, જળ, અગ્નિ, આકાશ, વાયુ, ધ્વનિ, સ્પર્શ, રસ, રૂપ, ગંધ, મન, બુદ્ધિ, આત્મા, કાળ અને ગુણ—આ બધું અને એનું પરમ તત્વ, અચ્યુત, તમે જ છો. જ્ઞાન અને અજ્ઞાન, સત્ય અને અસત્ય, વિષ અને અમૃત, કર્મ અને ત્યાગ, તથા વેદોક્ત કર્મો—આ બધું તમે જ છો. વિષ્ણુ, તમે જ સર્વ કર્મોના ભોક્તા અને સાધન છો; સર્વ કર્મોના ફળ પણ તમે જ છો. મારા, બીજાના, સર્વ પ્રાણીઓના અને સર્વ લોકના અંતરમાં, પ્રભુ, તમારી વ્યાપકતા તો માત્ર તમારી સ્વામિત્વગુણોથી જ જાણી શકાય છે. યોગીઓ તમને ધ્યાને ધ્યાન કરે છે, યજ્ઞકર્તાઓ તમને પૂજે છે; દેવતાઓ અને પિતૃઓને અર્પિત હોમનું ભોજન પણ તમે જ ગ્રહણ કરો છો. તમારું મહારૂપ અહીં જગતરૂપે સ્થાપિત છે, પછી સૂક્ષ્મરૂપે પણ તમે જ છો; સર્વભૂતના રૂપ-ભેદ પણ તમારા જ છે, અને એમાં પણ અંદર રહેલો આત્મા, અત્યંત સૂક્ષ્મ પણ તમે જ છો. એથી પણ પરે, ઇન્દ્રિયગોચરથી પરે, તમારું પરમ સ્વરૂપ છે—એ અકલ્પનીય પરમપુરુષ, તમને વંદન. સર્વ જીવોમાં, સર્વ આત્માઓમાં, ભગવાન, તમારી શક્તિ તો શાશ્વત છે, ગુણોમાં આધારિત છે—તેને પણ વંદન. એ વાણી અને મનથી અગ્રાહ્ય છે, જ્ઞાન કે અજ્ઞાનથી પામવામાં અશક્ય છે—એ પરમ અધિષ્ઠાન શક્તિને વંદન. ૐ, હંમેશાં એ ધન્ય વાસુદેવને વંદન, જે કંઈથી જુદો નથી અને કોઈ પણ વસ્તુ જેનાથી જુદી નથી. એ મહાત્માને વારંવાર વંદન, જે નામ કે રૂપથી, કે એકતાથી પણ પકડાતો નથી.” આ રીતે પ્રહલાદે મહાસાગરમાં બંધાયેલા હોવા છતાં, પોતાના પરમ ભગવાનની ભક્તિથી અને એકાગ્ર ચિત્તથી તેમના ગુણગાન કર્યા.