પ્રચેતસો પોતાના પિતાના સમક્ષ આવ્યા અને વિનયપૂર્વક પૂછ્યું: “પિતા, અમે કેવી રીતે વંશની વૃદ્ધિ કરી શકીએ? કૃપા કરીને અમને એ બધા ઉપાય સમજાવો.” પિતા એ જવાબ આપ્યો: “વિષ્ણુની ઉપાસનાથી, જે સર્વ દાતાઓમાં શ્રેષ્ઠ છે, નિશ્ચયે ઇચ્છિત ફળ પ્રાપ્ત થાય છે; અન્ય કોઈ પણ રીતે મનુષ્ય સફળતા હાંસલ કરી શકતો નથી—હું બીજું શું કહું?” પિતાએ વધુ કહ્યું: “વંશ વૃદ્ધિ માટે, સર્વ જીવોના સ્વામી હરિની ઉપાસના કરો; જો સફળતા ઇચ્છો, તો ગોવિન્દની પૂજા કરો. જે લોકો ધર્મ, અર્થ, કામ અને મોક્ષની સતત શોધ કરે છે, તેમને એ ધન્ય, આદિ અને પરમ પુરુષની ઉપાસના કરવી જોઈએ. એ અવિચલ સ્વરૂપની ઉપાસનાથી, જેમને જગતના સર્જન માટે પ્રજાપતિએ પણ શરૂઆતમાં પૂજા કરી હતી, તમે વંશ વૃદ્ધિ પ્રાપ્ત કરશો.” પરાશર કહે છે: પિતાની આ માર્ગદર્શન મળ્યા પછી, દસ પ્રચેતસો સમુદ્રના જળમાં પ્રવેશ્યા અને એકાગ્ર ચિત્તથી તપસ્યા કરવા લાગ્યા. તેઓ દસ હજાર વર્ષ સુધી, પોતાના મનને વિશ્વના સ્વામી નારાયણમાં સ્થિર રાખી, સર્વ લોકોના આશ્રયરૂપ ભગવાનમાં તલ્લીન રહ્યા. ત્યાં, એકમાત્ર ચિત્તથી, હરિની સ્તુતિ કરી—જે ભગવાન, જેની સ્તુતિ કરવામાં આવે, તે ભક્તોને ઇચ્છિત ફળ આપે છે. મૈત્રેયે પૂછ્યું: “પ્રચેતસો, સમુદ્રના જળમાં ઊભા રહીને, વિષ્ણુની જે સ્તુતિ રચી, એ શુભ સ્તુતિ તમે મને કહો.” પરાશર કહે છે: “મૈત્રેય, સાંભળો, કેવી રીતે પ્રચેતસો, સમુદ્રના જળમાં તલ્લીન રહી, ગોવિન્દની સ્તુતિ કરતા હતા.” પ્રચેતસો બોલ્યા: “અમે એ સર્વશબ્દના શાશ્વત આધાર, સર્વસ્વામી, સર્વ સત્તાનો આરંભ અને અંત—એ ભગવાનને વંદન કરીએ છીએ. જે આદિ, અતુલ્ય, અનંત અને અશીમ પ્રકાશ છે, જે ચલિત અને અચલ સર્વનું મૂળ છે, તેને વંદન કરીએ. જેના દિવસ અને રાત્રિ, નિરાકારના પ્રથમ સ્વરૂપ છે, સમયના સ્વરૂપ પરમેશ્વરને વંદન કરીએ. જે સોમસ્વરૂપે દેવો અને પિતૃઓ દ્વારા રોજ આનંદિત થાય છે, જે સર્વનો બીજ છે, એ સોમસ્વરૂપને વંદન કરીએ. જે અંધકારને નાશ કરે છે, જેની તીવ્રતા કિરણો દ્વારા આકાશને પ્રકાશિત કરે છે, જે તાપ, શીત અને જળનો સ્ત્રોત છે—એ સૂર્યસ્વરૂપને વંદન કરીએ. જે ઘનત્વ ધરાવે છે, સમગ્ર જગતને ધારણ કરે છે, ધ્વનિ અને ઇન્દ્રિયોનો આધાર છે—એ પૃથ્વીસ્વરૂપને વંદન કરીએ. જે જળસ્વરૂપે સમગ્ર જગતનો મૂળ છે, સર્વ દેહધારીઓનો બીજ છે, હરિ, જગતના આરંભને વંદન કરીએ. જે અગ્નિસ્વરૂપે સર્વ દેવોનો મુખ છે, દેવો-પિતૃઓને અહુતિ ગ્રહણ કરે છે, તેને વંદન કરીએ. જે પાંછગુણથી શરીરમાં સ્થિત છે, સતત ક્રિયા કરે છે, અવકાશનો સ્ત્રોત છે—એ વાયુસ્વરૂપને વંદન કરીએ. જે સર્વ જીવોને અવકાશ આપે છે, અનંત સ્વરૂપો ધરાવે છે, શુદ્ધ છે—એ આકાશસ્વરૂપને વંદન કરીએ. જે સર્વ ઇન્દ્રિયો અને તેમના સર્જનનો પરમ આશ્રય છે, ધ્વનિ અને અન્ય સ્વરૂપે, કૃષ્ણ સર્જકને વંદન કરીએ. જે નાશવંત અને અવિનાશી સ્વરૂપે, ઇન્દ્રિયોથી grasp થયેલ વસ્તુઓને આત્મા આપે છે, જ્ઞાનનો મૂળ છે, હરિ, જગતના આરંભને વંદન કરીએ. જે ઇન્દ્રિયગ્રાહ્ય વસ્તુઓમાં આત્મા આપે છે, અંતઃકરણ સ્વરૂપે, જગતના આત્મા છે—તેને વંદન કરીએ. જેમાં સમગ્ર જગત સ્થિત છે, જેમાંથી ઉત્પન્ન થાય છે અને જેમાં લીન થાય છે, પ્રકૃતિ સ્વરૂપે, વિલયના આશ્રયને વંદન કરીએ. જે શુદ્ધ છે, માયાથી ગુણવત્તાવાળું દેખાય છે, પણ ગુણરહિત છે—દિવ્ય પરમ પુરુષ, આત્મારૂપને વંદન કરીએ. અવિચલ, અજ, શુદ્ધ, ગુણરહિત, નિર્મલ—એ પરમ બ્રહ્મ, વિષ્ણુના પરમ આશ્રયને વંદન કરીએ. જે ન લાંબું, ન ટૂંકું; ન સ્થૂળ, ન સૂક્ષ્મ; ન અંધકાર, ન લાલ; ન સ્નેહ, ન છાંયું, ન સ્વરૂપ; અનાસક્ત, નિર્વિકાર છે. અવકાશ, સ્પર્શ, ગંધ, સ્વાદ, આંખ, કાન, ચળપળ, વાણી, હાથ, અભિમાન—કશું નથી. નામ, માપ, આનંદ, તેજ, કારણ, ભય, મોહ, ઊંઘ, ક્ષય, મરણ—કશું નથી. રાગ, ધ્વનિ, મૃત્યુ, અવિચલ, અનાચ્છાદિત—જે પહેલે અને પછી છે, એ વિષ્ણુનો પરમ આશ્રય છે. પરમ સ્વામિત્વના ગુણથી યુક્ત, સર્વ જીવોમાં વ્યાપી—એ વિષ્ણુના આશ્રયને, જે જીભ અને આંખથી અગ્રહ્ય છે, વંદન કરીએ. પરાશર કહે છે: આ રીતે, વિષ્ણુની વિચારપૂર્વક સ્તુતિ કરતાં, પ્રચેતસોએ મહાસમુદ્રમાં દસ હજાર વર્ષ સુધી તપસ્યા કરી. ત્યારબાદ, હરિ પ્રસન્ન થઈ, જળમાં પ્રગટ થયા; તેમનું વર્ણ નવા ખીલે કાંઈ વાદળી કમળની પાંખડી જેવું હતું. તેમને ગરુડ પર આરૂઢ જોઈ, પ્રચેતસોએ શ્રદ્ધા અને ભક્તિથી મસ્તક ઝુકાવી વંદન કર્યું. પછી ભગવાન બોલ્યા: “તમને જે વર ઇચ્છિત હોય, તે પસંદ કરો; હું કૃપાળુ અને આશીર્વાદ આપવા તૈયાર છું.” પ્રચેતસોએ દાતા ભગવાનને વંદન કરીને કહ્યું: “પિતાના ઉપદેશ પ્રમાણે, અમને એ પ્રાપ્ત થાય જે જીવોની વૃદ્ધિ કરે.” ભગવાને તેમનો ઇચ્છિત વર આપ્યો અને તરત જ અદૃશ્ય થઈ ગયા; પ્રચેતસો જળમાંથી બહાર આવ્યા. પરાશર કહે છે: જ્યારે પ્રચેતસો તપસ્યા કરી રહ્યા હતા, પૃથ્વી પર વૃક્ષો અનિયંત્રિત રીતે ફેલાઈ ગયા, અને જીવોની સંખ્યા ઘટી ગઈ. પવન ફૂંકાઈ શકતો નહોતો, આકાશ વૃક્ષોથી ઢંકાઈ ગયું હતું; દસ હજાર વર્ષ સુધી પ્રાણીઓ હલન-ચાલન કરી શક્યા નહોતા. આ દૃશ્ય જોઈ, જળમાંથી બહાર આવેલા પ્રચેતસો બધા ક્રોધિત થયા, અને પોતાના મોઢામાંથી વાયુ તથા અગ્નિ બહાર છોડ્યા.