सवनो द्युतिमान् भव्यो वसुर्मेधातिथिस्तथा । ज्योतिष्मान् सप्तमः सत्यस्तत्रैते च महर्षयः ॥ ३,२.
Savana, Dyutimān, Bhavya, Vasu, Medhātithi, Jyotiṣmān as the seventh, and Satya—these are the great sages in that period.
धृतकेतुर्दीप्तिकेतुः पञ्चहस्तनिरामयौ । पृथुश्रवाद्याश्च तथा दक्षमावर्णिकात्मजाः ॥ ३,२.
Dhṛtaketu, Dīptiketu, Pañcahasta, Nirāmaya, Pṛthuśravā, and others will be the sons of Dakṣa Māvarṇika.
दसमो ब्रह्मसावर्मिर्भविष्यति मुने मनुः । सूधामानो विशुद्धाश्च शतसंख्यास्तथा सुराः ॥ ३,२.
O sage, the tenth Manu will be Brahmasāvarṇi; Sūdhāmān and Viśuddha, and gods numbering a hundred, will be present then.
तेषामिन्द्रश्च भविता शान्तिर्नाम महाबलः । सप्तर्षयो भविष्यन्ति ये तथा ताञ्छृणुष्व ह ॥ ३,२.
Among them, the Indra will be named Śānti, of great strength; now hear from me who the seven sages will be.
हविष्मान्सुकृतःसत्यस्तपोमूर्तिस्तथापरः । नाभागोऽप्रतिमौजाश्चसत्यकेतुस्तथैव च ॥ ३,२.
Haviṣmān, Sukṛta, Satya, Tapomūrti, Nābhāga of incomparable might, and Satyaketu—these are the seven sages.
सुक्षेत्रश्चोत्तमौजाश्चभूरिषेणादयो दश । ब्रह्मसावर्णिपुत्रास्तु रक्षिष्यन्ति वसुंधराम् ॥ ३,२.
Sukṣetra, Uttamaujā, Bhūriṣeṇa, and others—ten in all—these sons of Brahmasāvarṇi will protect the earth.
एकादशश्च भविता धर्मसावर्णिको मनुः ॥ ३,२.
The eleventh Manu will be Dharmasāvarṇi.
विहङ्गमाः कामागमा निर्वाणा ऋषयस्तथा । गणास्त्वेते तदा मुख्या देवानां च भविष्यताम् । ऐकैकस्त्रिंशकस्तेषां गणश्चेन्द्रश्च वै पृषा ॥ ३,२.
Vihaṅgamas, Kāmāgamas, Nirvāṇas, and the Ṛṣis—these will be the chief groups of gods at that time; each group will be thirty, and their Indra will be Pṛṣā.
निः स्वरश्चाग्नितेजाश्च वपुष्मान्घणिरारुणिः । हविष्माननघश्चैव भाव्याः सप्तर्षयस्तथा ॥ ३,२.
Niḥsvara, Agnitejas, Vapuṣmān, Ghaṇi, Āruṇi, Haviṣmān, and Anagha—these will be the seven sages.
सर्वत्रगस्शुधर्मा च देवानीकादयस्तथा । भविष्यन्ति मनोस्तस्य तनयाः पृतिविश्वराः ॥ ३,२.
Sarvatraga, Sudharmā, Devānīka, and others will be the sons of that Manu, ruling the earth.
रुद्रपुत्रस्तु सावर्णिर्भविता द्वादशो मनुः । ऋतुधामा च तत्रेन्द्रो भविता शृणु मे सुरान् ॥ ३,२.
The twelfth Manu will be Sāvarṇi, son of Rudra; in that period, Ṛtudhāmā will be Indra. Hear from me the names of the gods.
हरिता रोहिता देवास्तथा सुमनसो द्विज । सुकर्माणः सुरापाश्च दशकाः पञ्च वै गणाः ॥ ३,२.
Haritā, Rohitā, the gods called Sumanasas, Sukarmāṇas, and Surāpās—these five groups, each with ten members, O twice-born one.
तपस्वी सुतपाश्चैव तपोमूर्तिस्तपोरतिः । तपोधृतिर्द्युतिश्चान्यः सप्तमस्तु तपोधनः । सप्तर्षयस्त्विमे तस्य पुत्रानपि निबोध मे ॥ ३,२.
Tapasvī, Sutapas, Tapomūrti, Taporati, Tapodhṛti, Dyuti, and Tapodhana as the seventh—these are the seven sages; now hear also of his sons from me.
देववानुपदेवश्च देवश्रेष्ठादयस्तथा । मनोस्तस्य महावीर्या भविष्यन्ति महानृपाः ॥ ३,२.
Devavān, Upadeva, Devaśreṣṭha, and others—these mighty kings will be the sons of that Manu.
त्रयोदशो रुचिर्नामा भविष्यति मुने मनुः ॥ ३,२.
O sage, the thirteenth Manu will be named Ruci.
सुत्रामाणः सुकर्माणः सुधर्माणस्तथामराः । त्रयस्त्रिंशद्विभेदास्त देवानां यत्र वै गणाः ॥ ३,२.
Sutrāmāṇas, Sukarmāṇas, Sudharmāṇas, and Amarās—these are the thirty-threefold groups of gods in that period.
दिवस्पतिर्महावीर्यस्तेषामिन्द्रोभिविष्यति ॥ ३,२.
Among them, the lord of the day, mighty in power, will be Indra.
निर्मोहस्तत्त्वदर्शि च निष्प्रकंप्यो निरुत्सुकः । धृतिमानव्ययश्चान्यःसप्तमःसुतपा मुनिः । सप्तर्षयस्त्वमी तस्य पुत्रानपि निबोधे मे ॥ ३,२.
One will be free from delusion, a seer of truth, unshakable, without longing, steadfast, and imperishable; another will be Sutapa, the sage, the seventh. These are the seven sages; now hear from me also of his sons.
चित्रसेनविचित्राद्या भविष्यन्ति महीक्षिकः ॥ ३,२.
Citrasena, Vicitra, and others will be the rulers of the earth.
भौमश्चतुर्दशश्चात्र मैत्रेय भविता मनः । शुचिरिन्द्रः सुरगणस्तत्र पञ्च शृणुष्व तान् ॥ ३,२.
O Maitreya, in this period, the fourteenth Manu will be named Manu, pure Indra, and the assembly of gods—there will be five; listen to their names.
चाक्षुषाश्च पवित्राश्च कनिष्ठा भ्राजिकास्तथा । वाचवृद्धश्च वै देवाःसप्तर्षीनपि मे शृणु ॥ ३,२.
The Cākṣuṣas, the Pavitras, the Kaniṣṭhas, the Bhrājikas, and Vācavṛddha—these are the gods; now hear from me the seven sages.
अग्निबाहुः शुचिः शुक्रो मागधोग्नीध्र एव च । युक्तस्तथा जितश्चान्यो मनुपुत्रानतः शृणु ॥ ३,२.
Agnibāhu, Śuci, Śukra, Māgadha, Ognīdhra, Yukta, and Jita—these are others; now hear of the sons of Manu.
ऊरुगंभीरबुद्ध्याद्या मनोस्तस्य सुता नृपाः । कथिता मुनिशार्दुल पालयिष्यन्ति ये महीम् ॥ ३,२.
Ūruga, Gambhīra, Buddhi, and others—these are the sons of that Manu, O best of sages, who will rule the earth as has been described.
चतुर्युगान्ते वेदानां जायते किल विप्लवः । प्रवर्तयन्ति तानेत्य भुवं सप्तर्षयो दिवः ॥ ३,२.
At the end of the four ages, there is said to be a confusion of the Vedas; then, the seven sages descend from heaven to earth and set them in motion again.
कृतेकृते स्मृतेर्विप्र प्रणेता जायते मनुः । देवा यज्ञभुजस्ते तु यावन्मन्वन्तरं तु तत् ॥ ३,२.
At the beginning of each cycle, O sage, Manu is born as the promulgator of sacred law; the gods who partake of sacrifice remain as long as that Manvantara lasts.
भवन्ति ये मनोः पुत्रा यावन्मन्वंरतं तु तैः । तदन्वयोद्भवैश्चैव तावद्भूः परीपाल्यते ॥ ३,२.
As long as the sons of Manu and their descendants endure, so long is the earth protected by them throughout the Manvantara.
मनुःसप्तर्षयो देवा भूपालाश्च मनोः सुताः । मन्वन्तरे भवन्त्येते शक्रश्चैवाधिकारिमः ॥ ३,२.
Manu, the seven sages, the gods, the kings—who are the sons of Manu—all these exist in a Manvantara, and Indra is the chief among them.
चतुर्दशभिरेतैस्तु गतैर्मन्वन्तरैर्द्विज । सहस्रयुगपर्यतः कल्पो निःशेष उच्यते ॥ ३,२.
With the passing of these fourteen Manvantaras, O twice-born, a complete Kalpa, equal to a thousand ages, is said to be completed.
तावत्प्रमाणा च निशा ततो भवति सत्तम । ब्रह्मरूपधरः शेते शेषाहावंबुसंप्लवे ॥ ३,२.
Of that same measure is the night, O best of men; then, assuming the form of Brahmā, he sleeps, called Śeṣa, in the flood of waters.
त्रैलोक्यमखिलं ग्रस्त्वा भगवानादिकृद्विभुः । स्वमायासंस्थितो विप्र सर्वभूतो जनार्दनः ॥ ३,२.
Having swallowed the entire three worlds, the blessed, all-creating Lord, abiding in his own Māyā, Janārdana, the source of all beings, remains.