আধারভূতং জগতঃ সর্বেষামুত্তমোত্তমম্ । প্রার্থযামি প্রভো স্থানং ত্বত্প্রসাদাদতোব্যযম্ ॥ ১,১২.
তাই, হে প্রভু, আমি আপনার কাছে চাই এমন এক অবিনাশী স্থান, যা সকলের মধ্যে শ্রেষ্ঠ এবং এই জগতের আশ্রয়, আপনার কৃপায়।
শ্রীভগবানুবাচ যত্ত্বযা প্রার্থ্যতে স্থানমেতত্প্রাপ্স্যতি বৈ ভবান্ । ত্বযাহং তোষিতঃ পূর্বমন্যজন্মনি বালক ॥ ১,১২.
ভগবান বললেন: তুমি যে স্থান চেয়েছ, নিশ্চয়ই তা পাবে; হে বালক, পূর্বজন্মে তুমি আমাকে সন্তুষ্ট করেছিলে।
ত্বমাসীর্ব্রহ্মণঃ পূর্বং ময্যেকাগ্রমতিঃ সদা । মাতাপিত্রোশ্চ শুশ্রষুর্নিজধর্মানুপালকঃ ॥ ১,১২.
তুমি পূর্বে ব্রহ্মার পুত্র ছিলে, সর্বদা একাগ্র মনে আমার ভক্তি করতে; মা-বাবার সেবা করতে এবং নিজের ধর্ম পালন করতে।
কালেন গচ্ছতা মিত্রং রাজপুত্রস্তবাভবত্ । যোবনেখিলভোগাঢ্যো দর্শনীযোজ্জ্বলাকৃতিঃ ॥ ১,১২.
সময় যেতে, এক রাজপুত্র তোমার বন্ধু হয়েছিল—সে ছিল যৌবনে, সকল ভোগে পরিপূর্ণ, সুন্দর এবং দীপ্তিময়।
তত্সঙ্গাত্তস্য তামৃদ্ধিমবলোক্যাদিদুর্লভাম্ । ভবেযং রাজপুত্রোহমিতি বাঞ্ছা ত্বযা কৃতা ॥ ১,১২.
তার সঙ্গে মিশে, তার সেই দুর্লভ ঐশ্বর্য দেখে, তোমার মনে ইচ্ছা জেগেছিল—আমি যেন রাজপুত্র হই।
ততো যথাভিলষিতা প্রাপ্তা তে রাজপুত্রতা । উত্তানপাদস্য গৃহে জাতোসি ধ্রুব দুর্লভে ॥ ১,১২.
তাই, যেমন চেয়েছিলে, তুমি রাজপুত্রের জন্ম পেয়েছ; হে দুর্লভ, উত্তানপাদের ঘরে তুমি জন্মেছ।
অন্যেষাং দুর্লভং স্থানং কুলে স্বাযম্ভুবস্য যত্ ॥ ১,১২.
স্বায়ম্ভুব বংশে যে স্থান তুমি পেয়েছ, তা অন্যদের পক্ষে বড়ই দুর্লভ।
তস্যৈতদপরং বাল যেনাহং পরিতোষিতঃ । মামারাধ্য নরো মুক্তিমবাপ্নোত্যবিলম্বিতাম্ ॥ ১,১২.
তাছাড়া, হে বালক, যে আমাকে সন্তুষ্ট করেছিল পূর্বজন্মে—যে-ই আমাকে ভজনা করে, সে-ই বিলম্ব ছাড়াই মুক্তি লাভ করে।
ময্যর্পিতমনা বাল কিমু স্বর্গাদিকং পদম্ ॥ ১,১২.
হে বালক, যার মন আমার মধ্যে নিবদ্ধ, তার জন্য স্বর্গ বা অন্য কোনো স্থানই আর প্রয়োজন নেই।
ত্রৈলোক্যাদধিকে স্থানে সর্বতারাগ্রহাশ্রযঃ । ভবিষ্যতি ন সংদেহো মত্প্রসাদাদ্ভাবন্ধ্রুব ॥ ১,১২.
আমার কৃপায়, তুমি তিন জগতের ঊর্ধ্বে, সকল তারা ও গ্রহের আশ্রয়রূপ এক স্থান পাবে, হে ধ্রুব—এ নিয়ে কোনো সন্দেহ নেই।
সূর্যাত্সোমাত্তথা ভৌমাত্সোমপুত্রাদ্বৃহস্পতেঃ । সিতার্কতনযাদীনাং সর্বর্ক্ষাণাং তথা ধ্রুবঃ ॥ ১,১২.
সূর্য, চন্দ্র, মঙ্গল, সোমের পুত্র, বৃহস্পতি, শুক্রপুত্র এবং সমস্ত তারা—এই সকলের মধ্যে ধ্রুব স্থির হয়ে আছেন।
সপ্তর্ষিণামশেষাণাং যে চ বৈমানিকাঃ সুরাঃ । সর্বেষামুপরি স্থানং তব দত্তং মযা ধ্রুব ॥ ১,১২.
সপ্তঋষি ও আকাশে বিচরণকারী দেবতাদের সকলের ঊর্ধ্বে, ধ্রুব, আমি তোমার জন্য সেই স্থান নির্দিষ্ট করেছি।
কেচিচ্চতুর্যুগং যাবত্কেচিন্মন্বন্তরং সুরাঃ । তিষ্ঠন্তি ভবতো দত্তা মযা বৈ কল্পসংস্থিতিঃ ॥ ১,১২.
কিছু দেবতা চতুর্যুগ পর্যন্ত, কেউ কেউ মন্বন্তর পর্যন্ত স্থায়ী থাকেন; কিন্তু আমি যে স্থান তোমাকে দিয়েছি, তা পুরো কল্পকাল স্থায়ী থাকবে।
সুনীতিরপি তে মাতা ত্বদাসন্নাতিনির্মলা । বিমানে তারকা ভূত্বা তাবত্কালং নিবত্স্যতি ॥ ১,১২.
তোমার মা সুনীতি, যিনি তোমার অতি নিকট ও নির্মল, তিনি একদিন তারা হয়ে স্বর্গীয় রথে সেই সময় পর্যন্ত অবস্থান করবেন।
যে চ ত্বাং মানবাঃ প্রাতঃ সাযং চ সুসমাহি তাঃ । কীর্তযিষ্যন্তি তেষাং চ মহত্পুণ্যং ভবিষ্যতি ॥ ১,১২.
যে মানুষরা মনোযোগ সহকারে সকাল ও সন্ধ্যায় তোমার স্তব করে, তারা মহাপুণ্য লাভ করবে।
শ্রীপরাশর উবাচ এবং পূর্বং জগন্নাথাদ্দেবদেবাজ্জনার্দনাত্ । বরং প্রাপ্য ধ্রুবঃ স্থান মধ্যাস্তে স মহামতে ॥ ১,১২.
শ্রী পরাশর বললেন: এভাবে জগন্নাথ, দেবদেবী জনার্দন থেকে বর পেয়ে, ধ্রুব মহাবুদ্ধিমান হয়ে মধ্যস্থানে অবস্থান করেন।
স্বযং শুশ্রূষণাদ্ধর্ম্যান্মাতাপিত্রোশ্চ বৈ তথা । দ্ধাদশাক্ষরমাহত্ম্যাত্তপসশ্চ প্রভাবতঃ ॥ ১,১২.
নিজের মা-বাবার সেবা, দ্বাদশাক্ষর মহামন্ত্রের মহিমা ও কঠোর তপস্যার শক্তিতে,
তস্যাভিমানমৃদ্ধিং চ মহিমানং নিরিক্ষ্য হি । দেবাসুরাণামাচার্যঃ শ্লোকমত্রোশনা জগৌ ॥ ১,১২.
তাঁর গৌরব, ঐশ্বর্য ও মহিমা দেখে, দেব-অসুরদের আচার্য উশনাস এই শ্লোকটি বললেন।
অহোস্য তপসো বীর্যমহোস্য তপসঃ ফলম্ । যদেনং পুরতঃ কৃত্বা ধ্রুবং সপ্তর্ষযঃ স্থিতাঃ ॥ ১,১২.
কি আশ্চর্য তাঁর তপস্যার শক্তি! কি অপূর্ব তাঁর তপস্যার ফল! এই কারণেই সপ্তঋষিরা ধ্রুবের সামনে দাঁড়িয়ে আছেন।
ধ্রুবস্য জননী চেযং সুনীতির্নাম সূনৃতা । অস্যাশ্চ মহিমানং কঃ শক্তো বর্ণযিতুং ভুবি ॥ ১,১২.
এঁই হলেন ধ্রুবের মা, সুনীতি নাম্নী, সদা সৎ ও নম্র; তাঁর মহিমা কে এই পৃথিবীতে বর্ণনা করতে পারে?
ত্রৈলোক্যশ্রযতাং প্রাপ্তং পরং স্থানং স্তিরাযতি । স্থানং প্রাপ্তা পরং ধৃত্বা যা কুক্ষিবিবরে ধ্রুবম্ ॥ ১,১২.
তিনি তিন ভুবনের আশ্রয়, চিরস্থায়ী শ্রেষ্ঠ স্থান লাভ করেছেন, যাঁর গর্ভে ধ্রুব জন্মেছিলেন।
যশ্চৈতত্কীর্তযেন্নিত্যং ধ্রুবস্যারোহণং দিবি । সর্বপাপবিনির্মুক্তঃ স্বর্গলোকে মহীযতে ॥ ১,১২.
যে ব্যক্তি প্রতিদিন ধ্রুবের স্বর্গারোহণের কথা শ্রবণ বা কীর্তন করে, সে সমস্ত পাপ থেকে মুক্ত হয়ে স্বর্গলোকে সম্মানিত হয়।
স্থানভ্রংশং ন চাপ্নোতি দিবি বা যদি বা ভুবি । সর্বকল্যাণসংযুক্তো দীর্ঘকালং স জীবতি ॥ ১,১২.
সে স্বর্গে বা পৃথিবীতে কখনও স্থানচ্যুত হয় না, সর্বমঙ্গল লাভ করে দীর্ঘকাল বেঁচে থাকে।
শ্রীপরাশর উবাচ। 1.13 ধ্রুবাচ্ছিষ্টিং চ ভব্যং চ ভব্যাচ্ছম্ভুর্ব্যজাযত। শিষ্টেরাধত্ত সুচ্ছাযা পঞ্চপুত্রানকল্মষান্
শ্রী পরাশর বললেন: ধ্রুব থেকে শিষ্টি ও ভব্য জন্মালেন; ভব্য থেকে শম্ভু জন্মালেন। শিষ্টির পত্নী সুচ্ছায়া পাঁচ পুত্র প্রসব করলেন, তারা সকলেই নিষ্কলুষ।
রিপুং রিপুঞ্জযং বিপ্রং বৃকলং বৃকতেজসম্। রিপোরাধত্ত বৃহতী চাক্ষুষং সর্বতেজসম্
রিপু, রিপুঞ্জয়, বিপ্র, বৃকল ও বৃকতেজ—এই পাঁচজন। রিপুর পত্নী বৃহতী থেকে জন্মালেন চাক্ষুষ, যিনি সর্বগুণে উজ্জ্বল।
অজীজনত্পুষ্করিণ্যাং বারুণ্যাং চাক্ষুষো মনুম্। প্রজাপতেরাত্মজাযাং বীরণস্য মহাত্মনঃ
চাক্ষুষ মনু জন্ম দিলেন পুষ্করিণী ও বারুণীকে, যাঁরা প্রজাপতি বীরণের কন্যা ও মহাত্মা।
মনোরজাযন্ত দশ নড্বলাযাং মহৌজসঃ কন্যাযাং তপতাং শ্রেষ্ঠ বৈরাজস্য প্রজাপতেঃ
মনুর দশ পুত্র জন্মেছিল নড়বলায়, যিনি মহাশক্তিসম্পন্ন কন্যা, এবং বৈরাজ প্রজাপতির কন্যা, যিনি তপস্যার শ্রেষ্ঠ।
কুরুঃ পুরুঃ শত দ্যুম্নস্তপস্বী সত্যবাঞ্ছুচিঃ। অগ্নিষ্টোমোতিরাত্রশ্চ সুদ্যুম্নশ্চেতি তে নব। অভিমন্যুশ্চ দশমো নড্বলাযাং মহৌজসঃ
কুরু, পুরু, শত, দ্যুম্ন, তপস্বী, সত্যবান, শুচি, অগ্নিষ্ঠোম, অতিরাত্র ও সুদ্যুম্ন—এরা নয়জন; দশম পুত্র অভিমন্যু, নড়বলায় জন্মেছিলেন, যিনি মহাশক্তিমান।
কুরোরজনযত্পুত্রান্ ষডাগ্নেযী মহাপ্রভান্। অঙ্গং সুমনসং খ্যাতিং ক্রতুমঙ্গিরসং শিবিম্
কুরু-র স্ত্রীর নাম অগ্নেয়ী। তিনি ছয়জন মহাপ্রতাপী পুত্র জন্ম দেন— অঙ্গ, সুমনস, খ্যাতি, ক্রতু, অঙ্গিরা ও শিবি।
অঙ্গাত্সুনীথাপত্যং বৈ বেনমেকমজাযত। প্রজার্থমৃষযস্তস্য মমন্থুর্দক্ষিণং করম্
অঙ্গের স্ত্রী সুনীথার গর্ভে একমাত্র পুত্র ভেন জন্ম নেয়। পরে ঋষিরা সন্তান লাভের আশায় ভেনের ডান হাত মথন করেন।