তত্ত্বযা নাত্র কর্তব্যং দুঃখং তদ্বাক্যসম্ভবম্ ॥ ১,১১.
তাই, ওসব কথায় তোমার মন খারাপ কোরো না।
রাজাসনং রাজচ্ছত্রং বরাশ্চাবরবারণাঃ । যস্য পুণ্যানি তস্যৈতে মত্বৈতচ্ছাংম্য পুত্রক ॥ ১,১১.
রাজাসন, রাজাছাতা, বর আর হাতি—সবই যার পুণ্য আছে, তারই প্রাপ্য। এটা বোঝো, বাছা, আর শান্ত হও।
অন্যজন্মকৃতৈঃ পুণ্যৈঃ সুরুচ্যা সুরুচির্নৃপঃ । ভার্যেতি প্রোচ্যতে চান্যাং মদ্বিধা পুণ্যবর্জিতা ॥ ১,১১.
পূর্বজন্মের পুণ্যেই সুরুচি রাজামহিষী হয়েছে, আর আমার মতো যার পুণ্য কম, সে অন্য নামে ডাকা হয়।
পুণ্যোপচযসংপন্নস্তস্যাঃ পুত্রস্তথোত্তমঃ । মম পুত্রস্তথা জাতঃ স্বল্পপুণ্যো ধ্রুবো ভবান্ ॥ ১,১১.
পুণ্যের জোরে তার ছেলে উত্তম হয়েছে; আর আমার ছেলে ধ্রুব, কম পুণ্য নিয়ে জন্মেছে।
তথাপি দুঃখং ন ভবান্ কর্তুমর্হসি পুত্রক । যস্য যাবত্স তেনৈব স্বেন তুষ্যতি মানবঃ ॥ ১,১১.
তবুও, বাবা, তুমি নিজের মন খারাপ কোরো না। মানুষের যা কিছু আছে, যতদিন থাকে, তাতেই সন্তুষ্ট থাকা উচিত।
যদি তে দুঃখমত্যর্থং সুরুচ্যা বচসাভবত্ । তত্পুণ্যোপচযে যত্নং কুরু সর্বফলপ্রদে ॥ ১,১১.
যদি সুরুচির কথায় তোমার খুব কষ্ট হয়ে থাকে, তাহলে তুমি পুণ্য সঞ্চয়ে চেষ্টা করো, কারণ পুণ্য সব ফল দেয়।
সুশীলো ভব ধর্মাত্মা মৈত্রঃ প্রাণিহিতে রতঃ । নিম্নং যথাপঃ প্রবণাঃ পাত্রমাযান্তি সম্পদঃ ॥ ১,১১.
তুমি ভালো স্বভাবের হও, ধর্মে মন দাও, সবার মঙ্গল চাও এবং প্রাণীদের উপকারে মন দাও। যেমন জল নিচের দিকে যায়, তেমনি যোগ্য মানুষের কাছে সম্পদ আসে।
ধ্রুব উবাচ অম্ব যত্ত্বমিদং প্রাত্থ প্রশমায বচো মম । নৈতদ্দুর্বাচসা ভিন্নে হৃদযে মম তিষ্ঠতি ॥ ১,১১.
ধ্রুব বলল, মা, তুমি আমাকে শান্ত করার জন্য যা বলেছ, তা আমার মনে স্থির হচ্ছে না, কারণ কঠিন কথায় আমার হৃদয় ভেঙে গেছে।
সোঽহং তথা যতিষ্যামি যথা সর্বোত্তমোত্তমম্ । স্থানং প্রাপ্স্যাম্যশোষাণাং জগতামভি পূজিতম্ ॥ ১,১১.
তাই আমি এমন চেষ্টা করব, যাতে সবার মধ্যে শ্রেষ্ঠ ও চিরস্থায়ী যে আসন, তা পাই, যা সব জগতে সম্মানিত।
সুরুচির্দযিতা রাজ্ঞস্তস্যা জাতোস্মি নোদরাত্ । প্রভাবং পশ্য মেংব ত্বং বৃদ্ধস্যাপি তবোদরে ॥ ১,১১.
সুরুচি রাজা’র প্রিয়, কিন্তু আমি তার গর্ভ থেকে জন্মাইনি। মা, তুমি দেখো, তোমার বৃদ্ধ গর্ভ থেকেও আমার শক্তি কেমন।
উত্তমঃ স মম ভ্রাতা যো গর্ভেণ ধৃতস্তযা । স রাজাসনমাপ্নোতু পিত্রা দত্তং তথাস্তু তত্ ॥ ১,১১.
আমার ভাই উত্তম, যাকে সুরুচি গর্ভে ধারণ করেছিল, সে-ই পিতার দেওয়া রাজাসন পাক— তাই হোক।
নান্যদত্তমভীপ্স্যামি স্তানমম্ব স্বকর্মণা । ইচ্ছামি তদহং স্থানং যত্র প্রাপ পিতা মম ॥ ১,১১.
মা, আমি অন্য কারও দেওয়া কোনো আসন চাই না; আমি সেই স্থান চাই, যা আমার বাবা নিজের কর্মে পেয়েছিলেন।
শ্রীপরাশর উবাচ নির্জগাম গৃহান্মাতুরিত্যুক্ত্বা মাতরং ধ্রুবঃ । পুরাচ্চ নির্গম্য ততস্তদ্বাহ্যোপবনং যযো ॥ ১,১১.
শ্রীপরাশর বললেন, এভাবে মাকে বলার পর ধ্রুব বাড়ি ছেড়ে বেরিয়ে গেল এবং নগর ছাড়িয়ে বাইরের অরণ্যে গেল।
স দদর্শ মুনীংস্তত্র সপ্তপূর্বাগতান্ধ্রুবঃ । কুষ্মাজিনোত্তরীযেষু বিষ্টরেষু সমাস্থিতান্ ॥ ১,১১.
সেখানে ধ্রুব দেখল, সাত পুরুষ আগের আগত ঋষিরা কুশের আসনে বসে আছেন, গায়ে বাকল চাদর।
স রাজপুত্রস্তান্সর্বান্প্রণিপত্যাভ্য ভাষত । প্রশ্রযাবনতঃ সম্যগভিবাদনপূর্বকম্ ॥ ১,১১.
রাজপুত্র ধ্রুব তাদের সকলকে প্রণাম করে নম্রভাবে আগে সম্ভাষণ জানিয়ে কথা বলল।
ধ্রুব উবাচ উত্তানপাদতনযং মাং নিবোধত সত্তমাঃ । জাতং সুনীত্যাং নির্বেদাদ্যুষ্মাকং প্রাপ্তমন্তিকম্ ॥ ১,১১.
ধ্রুব বলল, মহাশয়গণ, আমি উত্তানপাদের পুত্র ধ্রুব, সুনীতির গর্ভে জন্মেছি, বৈরাগ্যে আমি আপনাদের কাছে এসেছি।
ঋষয ঊচুঃ চতুঃপঞ্চা ব্দসংভূতো বালস্ত্বং তৃপনন্দন । নির্বেদকারণং কিঞ্চিত্তব নাদ্যাপি বর্ততে ॥ ১,১১.
ঋষিরা বললেন, উত্তানপাদপুত্র, তুমি তো মাত্র চার-পাঁচ বছরের শিশু; এই বয়সে তোমার বৈরাগ্যের কারণ কী হতে পারে?
ন চিন্ত্যং ভবতঃ কিঞ্চিদ্ধ্রযতে ভূপতিঃ পিতা । ন চৈবৈষ্ট বিযোগাদি তব পশ্যাম বালক ॥ ১,১১.
তোমার চিন্তার কিছু নেই; তোমার পিতা রাজা জীবিত আছেন, আর আমরা তোমার কোনো ইচ্ছার বিচ্ছেদও দেখি না, বালক।
শরীরে ন চ তে ব্যাধিরস্মাভিরুপলক্ষ্যতে । নির্বেদঃ কিন্নিমিত্তস্তে কথ্যতাং যদি বিদ্যতে ॥ ১,১১.
তোমার শরীরে কোনো অসুখও আমরা দেখতে পাচ্ছি না; যদি তোমার বৈরাগ্যের কোনো কারণ থাকে, জানো তবে বলো।
শ্রীপরাশর উবাচ ততঃ স কথযামাস সুরুচ্যা যদুদাহৃতম্ । তন্নিশম্য ততঃ প্রোচুর্মুনযস্তে পরস্পরম্ ॥ ১,১১.
শ্রীপরাশর বললেন, তখন ধ্রুব সুরুচি যা বলেছিল তা তাদের বলল; শুনে ঋষিরা নিজেদের মধ্যে আলোচনা করলেন।
অহো ক্ষাত্রং পরং তেজো বালস্যাপি যদক্ষমা । সপত্ন্যা মাতুরুক্তং যদ্ধৃদযান্নাপসর্পতি ॥ ১,১১.
আহা, কী অসাধারণ ক্ষত্রিয় শক্তি! শিশুও সহ্য করতে পারে না; সত্মাতার বলা কথা তার হৃদয় ছেড়ে যায় না।
ভোভোঃ ক্ষত্রিযদাযাদঃ নির্বেদাদ্যত্ত্বাযাধুনা । কর্তুং ব্যবসিতং তন্নঃ কথ্যতাং যদি রোচতে ॥ ১,১১.
হে ক্ষত্রিয়বংশীয়, বৈরাগ্য থেকে তুমি এখন কী করতে চেয়েছ, আমাদের বলো, যদি বলতে ইচ্ছা হয়।
যচ্চ কার্যং তবাস্মাভিঃ সাহায্যমমিতদ্যুতে । তদুচ্যতাং বিবক্ষুস্ত্বমস্মাভিরুপলক্ষ্যসে ॥ ১,১১.
হে দীপ্তিমান, আমাদের সাহায্যে তোমার যা কিছু কাজ আছে, তা স্পষ্ট করে বলো। আমরা দেখছি, তুমি কিছু বলতে চাও।
ধ্রুব উবাচ নাহ মর্থমভীপ্সামি ন রাজ্যং দ্বিজসত্তমাঃ । তত্স্থানমেকমিচ্ছামি ভুক্তং নান্যেন যত্পুরা ॥ ১,১১.
ধ্রুব বললেন, আমি ধন চাই না, রাজ্যও চাই না, হে দ্বিজশ্রেষ্ঠগণ। আমি শুধু এমন একটি স্থান চাই, যা আগে আর কেউ ভোগ করেনি।
এতন্মে ক্রিযতাং সম্যক্কথ্যতাং প্রাপ্যতে যথা । স্থানমগ্র্যং সমস্তেভ্যঃ স্থানেভ্যো মুনিসত্তমাঃ ॥ ১,১১.
আমার এই ইচ্ছা যেন ঠিকভাবে পূর্ণ হয়, তা বলো। কিভাবে সব স্থানের মধ্যে শ্রেষ্ঠ স্থান পাওয়া যায়, হে মুনিশ্রেষ্ঠগণ, আমাকে জানাও।
মরীচিরুবাচ অনারাধিতগোবিন্দৈর্নরৈঃ স্থানং নৃপাত্মজ । ন হি সংপ্রাপ্যতে শ্রেষ্ঠং তস্মাদারাধযাচ্যুতম্ ॥ ১,১১.
মরীচি বললেন, হে রাজপুত্র, যারা গোবিন্দকে পূজা করেনি, তারা কখনো শ্রেষ্ঠ স্থান পায় না। তাই অচ্যুতকে পূজা করো।
অত্রিরুবাচ পরঃ পরাণাং পুরুষো যস্য তুষ্টো জনার্দনঃ । সংপ্রাপ্নোত্যক্ষযং স্থানমেতত্সত্যং মযোদিতম্ ॥ ১,১১.
অত্রি বললেন, যাঁর প্রতি জনার্দন সন্তুষ্ট হন, তিনি অপরকে চিরস্থায়ী স্থান দেন। আমি সত্য কথাই বললাম।
অঙ্গিরা উবাচ যস্যান্তঃ সর্বমেবেদমচ্যুতস্যাব্যযাত্মনঃ । তমারাধয গোবিন্দং স্থানমগ্র্যং যদীচ্ছসি ॥ ১,১১.
অঙ্গিরা বললেন, অচ্যুতের অবিনাশী অন্তরে এই সমস্ত কিছুই বিদ্যমান। তুমি যদি শ্রেষ্ঠ স্থান চাও, তবে গোবিন্দকে পূজা করো।
পুলস্ত্য উবাচ পরং ব্রহ্ম পরং ধাম যোঽসৌ ব্রহ্ম তথা পরম্ । তমারাধ্য হরিং যাতি মুক্তিমপ্যতি দুর্লভাম্ ॥ ১,১১.
পুলস্ত্য বললেন, যিনি পরম ব্রহ্ম, যিনি সর্বোচ্চ আশ্রয়, যিনি পরম ব্রহ্ম নামে পরিচিত—তাঁকে পূজা করলে এমনকি দুর্লভ মুক্তিও পাওয়া যায়।
পুলহ উবাচ ঐন্দ্রমিন্দ্রঃ পরং স্থানং যমারাধ্য জগত্পতিম্ । প্রাপ যজ্ঞপতিং বিষ্ণুং তমারাধয সুব্রত ॥ ১,১১.
পুলহ বললেন, ইন্দ্র যজ্ঞপতি বিষ্ণুকে, জগতের অধিপতিকে পূজা করে ইন্দ্রত্ব লাভ করেছিলেন। হে সুব্রত, তুমিও তাঁকে পূজা করো।