সিনীবালী কুহূশচৈব রাকা চানুমতিস্তথা । অনুসূযা তথৈবাত্রের্জজ্ঞ পুত্রানকল্মষান্
সিনীবালী, কুহূ, রাকা ও অনুমতি জন্ম নেয়। তেমনি, অনসূয়া অত্রির নিষ্পাপ পুত্রদের জন্ম দেন।
প্রীত্যাং পুলস্ত্যভার্য্যযাং দত্তোলিস্তত্সুতোঽভবত্
পুলস্ত্যের স্ত্রী প্রীতির গর্ভে দাতোলি নামে এক পুত্র জন্মেছিল।
পূর্ব্বজন্মনি যোঽগস্ত্যঃ স্মৃতঃ স্বাযম্ভুবেঽন্তরে । কর্দমশ্বাবরীযাংশ্ব সহিষ্ণুশ্ব সূতত্রযম্
পূর্বজন্মে অগস্ত্য স্বায়ম্ভুব মন্বন্তরে ছিলেন বলে জানা যায়। তাঁর তিন পুত্র—কর্দম, শ্বাবরীয় ও সহিষ্ণু।
ক্ষমা তু সুষুবে ভার্য্যা পুলহস্য প্রজাপতেঃ । ক্রতোশ্ব সন্নতির্ভার্য্যা বালখিল্যানসূযত
প্রজাপতি পুলহের স্ত্রী ক্ষমা সন্তান জন্ম দেন। আবার ক্রতুর স্ত্রী সন্নতি বালখিল্যদের জন্ম দেন।
ষষ্টির্যানি সহস্ত্রাণি যতীনামূদ্ধ্ব রেতসাম্ । অঙ্গুষ্ঠপর্ব্বমাত্রাণাং জলদূভাস্করতেজসাম্
ষাট হাজার যোগী, যাঁদের বীর্য উপরে উঠে যায়, যাঁদের দেহ অঙ্গুষ্ঠের পরিমাণ, এবং যাঁরা জল, ধোঁয়া ও সূর্যের মতো দীপ্তিমান—তাঁরা জন্মগ্রহণ করেন।
ঊর্জ্জাযাঞ্চ বিশিষ্ঠস্য সপ্তাজাযন্ত বৈ সুতাঃ । রজোগাত্রোর্ধ্ববাহুশ্ব বসনশ্বানঘস্তথা
ঊর্জার গর্ভে বিশিষ্টের সাত পুত্র জন্মেছিল—রজোগাত্র, ঊর্ধ্ববাহু, বসন ও অনঘও ছিলেন তাঁদের মধ্যে।
সুতপাঃ শুক্র ইত্যেতে সর্ব্বে সপ্তর্ষযোঽমলাঃ । যোঽসাবগ্নিরভিমানী ব্রহ্মণস্তনযোঽগ্রজঃ
সুতপা ও শুক্র—এঁরা সকলেই সাতজন নির্মল ঋষি। যিনি অগ্নির অধিপতি, তিনিই ব্রহ্মার জ্যেষ্ঠ পুত্র।
তস্মাত্ স্বাহা সুতাংল্লেভে ত্রীণুদারৌজসো দ্রিজ । পাবকং পাবমানঞ্চ শুচিঞ্চাপি জলাশিনম্
তাঁর স্ত্রী স্বাহার গর্ভে তিন পুত্র জন্মায়—পাবক, পবমান ও শুচি, যিনি জল পান করেন।
তেষান্তু সন্ততাবন্যে চত্বারিংশজ্ব পঞ্চ চ । এবমেকোনপঞ্চাশদ্ বহ্নযঃ পরিকীর্তিতাঃ
তাঁদের থেকে পরপর আরও পঁয়তাল্লিশটি অগ্নি জন্ম নেয়। এভাবে ঊনপঞ্চাশটি অগ্নির কথা বলা হয়েছে।
কথ্যন্তে বহ্নযশ্চৈতে পিতা পুত্রত্রযঞ্চ যত্ । পিতরো ব্রহ্মণা সৃষ্টা ব্যাখ্যাতা যে মযা তব
এই অগ্নিগুলোকে পিতা ও তিন পুত্র বলা হয়। ব্রহ্মা যাঁদের সৃষ্টি করেছিলেন, তাঁদের কথা আমি তোমাকে বলেছি।
অগ্রিষ্বাত্তা বহির্ষদোঽনগ্রযঃ সাগ্নযশ্ব যে । তেভেযঃ স্বধা সুতে জজ্ঞ মৈনাং বৈধারিণীং তথা
অগ্নিষ্বাত্ত, বহির্ষদ, অনগ্নি ও সাগ্নি—এঁরা স্বধার সঙ্গে মৈনা ও বৈধারিণীকে জন্ম দেন।
তে উবে ব্রহ্মবাদিন্যৌ যোগিন্যৌ চাপ্যুভে দ্রিজ । উত্তমজ্ঞানসম্পন্নে সর্ব্বৈঃ সমুদিতৈর্গুণৌঃ
তাঁরা দুজনেই ব্রহ্মজ্ঞানী ও যোগিনী ছিলেন, হে দ্বিজ। সর্বোচ্চ জ্ঞান ও সকল গুণে সমৃদ্ধ ছিলেন।
ইত্যেষা দক্ষকন্যানাং কথিতাপত্যসন্ততিঃ । শ্বদ্ধাবান্ সংস্মরন্নেতাম্ অনপত্যো ন জাযতে
এইভাবে দক্ষের কন্যাদের সন্তানদের বর্ণনা করা হল। যিনি ভক্তিসহকারে এই বংশ মনে রাখেন, তিনি কখনও নিঃসন্তান থাকেন না।
শ্রীপরাশর উবাচ প্রিযব্রতোত্তানপাদৌ মনোঃ স্বাযংভুবস্য তু । দ্বৌ পুত্রৌ তু মহাবীর্যৌ ধর্মজ্ঞৌ কথিতৌ তব ॥ ১,১১.
শ্রী পরাশর বললেন—স্বায়ম্ভুব মনুর দুই পরাক্রান্ত ও ধর্মজ্ঞানী পুত্র ছিলেন—প্রিয়ব্রত ও উত্তানপাদ।
তযোরুত্তানপাদস্য সুরুচ্যামুত্তমঃ সুতঃ । অভীষ্টাযামভূদ্ব্রহ্যন্পিতুরত্যন্তবল্লভঃ ॥ ১,১১.
তাদের মধ্যে উত্তানপাদের প্রিয় স্ত্রী সুরুচির গর্ভে উত্তম নামে এক পুত্র জন্মায়, যিনি পিতার খুবই প্রিয় ছিলেন।
সুনীতির্নাম যা রাজ্ঞস্তস্যাসীন্মহিষী দ্বিজ । স নাতি প্রীতিমাংস্তস্যামভূদ্যস্যা ধ্রুবঃ সুতঃ ॥ ১,১১.
রাজা উত্তানপাদের অপর স্ত্রী সুনীতির প্রতি তাঁর বিশেষ স্নেহ ছিল না, হে দ্বিজ। তাঁর গর্ভে জন্ম নেয় ধ্রুব।
রাজাসনস্থিতস্যাঙ্কং পিতুর্ভ্রতরমাশ্রিতম্ । দৃষ্ট্বোত্তমং ধ্রুব শ্চক্রে তমারোঢুং মনোরথম্ ॥ ১,১১.
ধ্রুব দেখল, তার বাবার ভাইয়ের ছেলে উত্তম রাজাসনের কোলে বসে আছে। তখন ধ্রুবের মনেও ইচ্ছা জাগল, সেও যেন বাবার কোলে উঠতে পারে।
প্রত্যক্ষং ভূপতিস্তস্যাঃ সুরুচ্যা নাভ্যনন্দত । প্রণযেনাগতং পুত্রমুত্সংগারোহণোত্সুকম্ ॥ ১,১১.
রাজা সামনে থাকলেও, স্নেহভরে কোলে উঠতে আসা ছেলেকে তিনি আদর করে ডাকলেন না।
সপত্নী তনযং দৃষ্ট্বা তমঙ্কারোহণোত্সুকম্ । স্বপুত্রং চ তথারূঢং সুরুচির্বাক্যমব্রবীত্ ॥ ১,১১.
সুরুচি দেখলেন, সতিনের ছেলে কোলে উঠতে চাইছে আর নিজের ছেলে ইতিমধ্যেই সেখানে বসে আছে। তখন সুরুচি কথা বললেন।
ক্রিযতে কিং বৃথা বত্স মহানেষ মনোরথঃ । অন্যস্ত্রীগর্ভজাতেন হ্যসংভূয মমোদরে ॥ ১,১১.
বাছা, অযথা এত বড় আশা করছ কেন? আমার গর্ভে জন্ম না হলে, অন্য মায়ের ছেলে এই স্থান পাবে না।
উত্তমোত্তমমপ্রাপ্যমবিবেকো হি বাঞ্ছসি । সত্যং সুতস্ত্বমপ্যস্য কিং তু ন ত্বং মযা ধৃতঃ ॥ ১,১১.
তুমি এমন কিছু চাও, যা পাওয়া অসম্ভব; তোমার বিচারবুদ্ধি নেই। সত্যি, তুমিও তার ছেলে, কিন্তু আমার গর্ভে তোমার জন্ম হয়নি।
এতদ্রাজাসনং সর্ব ভূভৃত্সংশ্রযকেতনম্ । যোগ্যং মমৈব পুত্রস্য কিমাত্মা ক্লিশ্যতেত্বযা ॥ ১,১১.
এই রাজাসন, যা সব রাজাদের আশ্রয়, কেবল আমার ছেলের জন্যই উপযুক্ত। তুমি নিজেকে কষ্ট দিচ্ছ কেন?
উচ্চৈর্মনোরথস্তেযং মত্পুত্রস্যেব কিং বৃথা । সুনীত্যামাত্মনো জন্ম কিং ত্বযা নাবগম্যতে ॥ ১,১১.
তোমার ইচ্ছা অনেক উঁচু, যেমন আমার ছেলের, কিন্তু তা বৃথা। তুমি কি জানো না, তোমার জন্ম সুনীতির গর্ভে?
শ্রীপরাশর বাচ উত্সৃজ্য পিতরং বালস্তচ্ছ্রুত্বা মাতৃভাষিতম্ । জগাম কুপিতো মাতুর্নিজাযা দ্বিজমন্দিরম্ ॥ ১,১১.
শ্রী পরাশর বললেন: সত্মাতার কথা শুনে, ধ্রুব রাগে বাবার কাছ ছেড়ে নিজের মায়ের ঘরে চলে গেল।
তং দৃষ্ট্বা কুপিতং পুত্রমীষত্প্রস্ফুরিতাধরম্ । সুনীতিরঙ্কমারোপ্য মৈত্রেযেদমভাষত ॥ ১,১১.
ছেলেকে রাগে ঠোঁট কাঁপতে দেখে, সুনীতি তাকে কোলে তুলে নিয়ে, মৈত্রেয়, এই কথা বললেন।
বত্স কঃ কোপহেতুস্তে কশ্চ ত্বাং নাভি নন্দতি । কোবজানাতি পিতরং বত্স যস্তেপরাধ্যতি ॥ ১,১১.
বাছা, তোমার রাগের কারণ কী? কে তোমাকে আদর করেনি? কে তোমার বাবাকে দোষ দেবে, যে তোমার প্রতি অন্যায় করেছে?
শ্রীপরাশর বাচ ইত্যুক্তঃ সকলং মাত্রে কথযামাস তদ্যথা । সুরুচিঃ প্রাহ ভূপালপ্রত্যক্ষমতগর্বিতা ॥ ১,১১.
শ্রী পরাশর বললেন: মা জিজ্ঞেস করায়, ধ্রুব সব খুলে বলল—কীভাবে সুরুচি গর্বভরে রাজাসনের সামনে কথা বলেছিল।
বিনিশ্বস্যেতি কথিতে তস্মিন্পুত্রেণ দুর্মনাঃ । শ্বসক্ষামেক্ষণা দীনা সুনীতির্বাক্যমব্রবীত্ ॥ ১,১১.
ছেলের মুখে সব শুনে, সুনীতি মন খারাপ করে গভীর নিশ্বাস ফেললেন, চোখে জল এসে গেল, তারপর তিনি বললেন—
সুনীতিরুবাচ সুরুচিঃ সত্যমাহেদং মন্দভাগ্যোসিঃপুত্রক । ন হি পুণ্যবতাং বত্স সপত্নৈরেব মুচ্যতে ॥ ১,১১.
সুনীতি বললেন: সুরুচি সত্যিই বলেছে, বাছা, তোমার ভাগ্য খারাপ। সৎমায়ের হাত থেকে সৎগুণের লোকও রেহাই পায় না।
নোদ্বেগস্তাত কর্তব্যঃ কৃতং যদ্ভবতা পুরা । তত্কোপহর্তু শক্নোতি দাতুং কশ্চাকৃতং ত্বযা ॥ ১,১১.
বাবা, অতীতের জন্য মন খারাপ কোরো না। যা তুমি করোনি, তা কে দিতে বা কেড়ে নিতে পারে?