তে তস্য ফণনিঃ শ্বাস- বহ্নিনাপহতত্বিষঃ । নিস্তেজসোঽসুরাঃ সর্বে বভুবুরমিতদ্যু তে
বাসুকির ফণার নিঃশ্বাস থেকে আগুন বেরিয়ে দৈত্যদের জ্বালিয়ে দিল, সেইদিন সব অসুর শক্তিহীন ও ক্লান্ত হয়ে পড়ল।
তেনৈব মুখনিঃশাস-বাযুনাস্তবলাহকৈঃ পুচ্ছপ্রদেশে বর্ষদ্ভিস্তথা চাপ্যাযিতাঃ সুরাঃ
বাসুকির মুখ থেকে বেরনো নিঃশ্বাসের বাতাসে ঘন মেঘ জমে, লেজের দিকে বৃষ্টি পড়তে লাগল, আর তাতে দেবতারা সজীব হয়ে উঠলেন।
ক্ষীরোদমধ্যে ভগবান্ কূর্ম্মরূপো স্বযং হরিঃ । মন্থনাদ্রে রধিষ্ঠানং ভ্রমতোঽভূন্মহামুনে
ক্ষীরসমুদ্রের মাঝে ভগবান হরি নিজে কচ্ছপরূপে মন্থনপর্বতের নিচে ভিত হয়ে দাঁড়ালেন, হে মহামুনি।
রূপেণান্যেন দেবানাং মধ্যে চক্রগদাধরঃ । চকর্ষ ভোগিরাজানং দৈত্যমধ্যেঽপরেণ চ
আরও এক রূপে, দেবতাদের মাঝে চক্র ও গদাধারী হয়ে, তিনি নাগরাজকে টানলেন; আর দৈত্যদের মাঝে তিনি আরেক রূপ ধারণ করলেন।
উপর্য্যক্রান্তবান্ শৈলং বৃহদূরূপেণ কেশবঃ । তথাপরেণ মৈত্রয যন্ন দৃষ্টং সুরাসুরৈঃ
বিশাল রূপে কেশব উপরে থেকে পর্বতকে ধরে রাখলেন; আবার, হে মৈত্রেয়, এমন এক রূপ নিলেন যা দেবতা-অসুর কারও চোখে পড়েনি।
তেজসা নাগরাজানং তথাপ্যাযিতবান্ হরিঃ । অন্যেন তেজসা দেবান্ উপবৃং হিতবান্ বিভুঃ
নিজের শক্তিতে হরি নাগরাজকে বলবান করলেন, আর অন্য শক্তিতে দেবতাদেরও আরও দৃঢ় করে তুললেন।
মথ্যমানে ততস্তস্মিন্ ক্ষীরাব্ধৌ দেব-দানবৈঃ । হবির্ধামাভবত্ পূর্ব্ব সুরভিঃ সুরপূজিতা
তখন দেবতা আর দানবেরা ক্ষীরসমুদ্র মন্থন করতে করতে, প্রথমে পূজনীয় সুরভী, যিনি হোমের জন্য দুধ দেন, উঠে এলেন।
জগ্মুর্ম্মুদং ততো দেবা দানবাশ্চ মহামুনে । ব্যাক্ষিপ্তচেতসশ্চৈব বভূবুস্তিমিতেক্ষণাঃ
তারপর দেবতারা আনন্দে মাতলেন, দৈত্যরাও খুশি হল, হে মহামুনি; কিন্তু তাদের মন অস্থির আর চোখ বিস্ময়ে ভরা ছিল।
কিমেতদিতি সদ্ধানাং দিবি চিন্তযতাং ততঃ । বভূব বারুণো দেবী মদাধূর্ণিতলোচনা
স্বর্গে যারা বিশুদ্ধ মনে ভাবছিলেন, 'এটা কী?', তখন মদে মাতাল চোখে দেবী বারুণী প্রকাশ পেলেন।
কৃতাবর্ত্তাতূ ততস্তস্মাত্ ক্ষীরোদাদূ বাসযন্ জগত্ । গন্ধেন পারিজাতোঽভূদূ দেবস্ত্রীনন্দস্তরুঃ
তারপর সমুদ্রের ঘূর্ণি থেকে, সারা পৃথিবীতে সুবাস ছড়িয়ে, দেবতাদের ত্রিসুখদায়িনী পারিজাত বৃক্ষ জন্মাল।
রূপৌদার্য্যগুণোপেতস্ততশ্চাপ্সরসাং গণঃ । ক্ষীরোদধেঃ সমুত্পন্নো মৈত্রয পরমাদ্ভুতঃ
রূপ, উদারতা আর গুণে ভরা, তখনই আশ্চর্য সুন্দর অপ্সরাদের দল ক্ষীরসমুদ্র থেকে উঠে এল, হে মৈত্রেয়।
ততঃ শীতাংশুরভবজূজগৃহে ত্বং মহেশ্বরঃ । জগৃহুশ্চ বিষং নাগাঃ ক্ষীরোদাজ্ব সমুত্থিতম্
তারপর চাঁদ উঠল, আর তুমি, হে মহেশ্বর, তাকে গ্রহণ করলে; আর নাগেরা ক্ষীরসমুদ্র থেকে ওঠা বিষ নিয়ে নিল।
ততো ধন্বন্তরির্দেবঃ শ্বেতাম্বরধরস্স্বযম্ । বিভ্রত্কমণ্ডলুং পুর্ণমমৃতস্য সমুত্থিতঃ
তারপর দেবতা ধন্বন্তরি, সাদা পোশাক পরে, হাতে পূর্ণ কলস নিয়ে, নিজে অমৃত নিয়ে উঠে এলেন।
ততঃ স্বস্থমনস্কাস্তে সর্ব্বে দৈতেয-দানবাঃ । বভূবুর্ম্মুদিতাঃ সর্ব্বে মৈত্রেয মুতিভিঃ সহ
তারপর সব দৈত্য আর দানব, তাদের মন শান্ত হয়ে, সঙ্গীদের সঙ্গে আনন্দে ভরে উঠল, হে মৈত্রেয়।
ততঃ স্ফুরত্কান্তিমতী বিকাসিকমলে স্থিতা । শ্রীর্দেবী পযসস্তস্মাদুত্থিতা ভৃতপংকজা
তারপর উজ্জ্বল ও দীপ্তিময় রূপে, প্রস্ফুটিত পদ্মের উপর দাঁড়িয়ে, শ্রীদেবী পদ্মের দ্বারা সমর্থিত হয়ে জলের মধ্য থেকে উদিত হলেন।
তাং তুষ্টু বুর্ম্মুদা যুক্তাঃ শ্রীসূক্তেনে মহর্ষযঃ । বিশাবসুমুখাস্তস্যা গন্ধর্বাঃ পুরতো জগুঃ
মহর্ষিগণ আনন্দভরে শ্রীস্তব দিয়ে তাঁকে স্তব করলেন; তাঁর সামনে বিশাবসূ-সহ গন্ধর্বরা গান গাইলেন।
ঘৃতাচীপ্রমুখা ব্রহ্মন্ ননৃতুশ্চাপ্সরোগণাঃ । গঙ্গাদ্যাঃ সরিতস্তোযৈঃ স্নানার্থমুপতস্থিরে
ঘৃতাচী-প্রধান অপ্সরাগণ নৃত্য করলেন, হে ব্রাহ্মণ; গঙ্গা-সহ নানা নদী তাঁদের জল নিয়ে তাঁর স্নানের জন্য এগিয়ে এলেন।
দীগূগজা হেমপাত্রস্থম্ আদায বিমলং জলম্ । স্নাপযাঞ্চক্রিরে দেবীং সর্ব্বলোকামম্লহেশ্বরীম্
দিক্পালগণ সোনার পাত্রে বিশুদ্ধ জল এনে, সমস্ত লোকের অধিষ্ঠাত্রী দেবীকে স্নান করালেন।
ক্ষীরোদো রুপধৃক্ তস্যৈ মালামম্লানপঙ্কজাম্ । দদৌ বিভূষণান্যঙ্গ বিশ্বকর্মা চকার চ
ক্ষীরসাগর স্বরূপ ধারণ করে, তাঁকে অব্যয় পদ্মের মালা দিলেন; বিশ্বকর্মা তাঁর অঙ্গে অলঙ্কার নির্মাণ করলেন।
দিব্যমাল্যাম্বরধরা স্নাতা ভূষণভূষিতা । পশ্যতাং সর্ব্বদেবানাং যযৌ বক্ষঃস্থলং হরেঃ
দিব্যবস্ত্র পরিহিতা, স্নাত ও অলঙ্কারে ভূষিতা, গলার মালা পরে, সকল দেবতার সামনে তিনি হরির বক্ষে গমন করলেন।
তযাবলোকিতা দেবা হরিবক্ষঃস্থলস্থযা । লক্ষ্ম্যা মৈত্রয সহসা পরাং নির্বৃতিমাগতাঃ
লক্ষ্মী, হরির বক্ষে দাঁড়িয়ে দেবতাদের দিকে চেয়ে থাকতেই, হে মৈত্রেয়, তারা সকলেই সঙ্গে সঙ্গে পরম আনন্দে পূর্ণ হলেন।
উদ্রগং পরমং জগ্মুর্দৈত্যা বিষ্ণুপরাঙূমুখাঃ । ত্যক্তা লক্ষম্যা মহাভাগ বিপ্রচিত্তিপুরোগমাঃ
লক্ষ্মী তাঁদের ত্যাগ করে এবং বিষ্ণুর থেকে বিমুখ হয়ে, বিপ্রচিত্তি-সহ দানবরা অত্যন্ত উদ্বিগ্ন ও দুঃখিত হল।
ততস্তে জগৃহুর্দ্দৈত্যা ধন্বন্তরিকরে স্থিতম্ । কমণ্ডলুং মহাবীর্য্যা যত্রাস্তে তদূ দ্রিজামৃতম্
তারপর দানবরা মহাশক্তিশালী ধন্বন্তরির হাতে থাকা কলসটি দখল করল, যেখানে দ্বিজগণের কাম্য অমৃত ছিল।
মাযযা লোভযিত্বা তান্ বিষ্ণুঃ স্ত্রীরূপমাস্থিতঃ । দানবেভ্যস্তদাদায দেবেভ্যঃ প্রদদৌ বিভুঃ
বিষ্ণু নারী রূপ ধারণ করে, মায়া দিয়ে তাদের মোহিত করলেন, দানবদের কাছ থেকে অমৃত নিয়ে দেবতাদের দিলেন।
ততঃ পপুঃ সুরগণাঃ শক্রাদ্যাস্তত্ তদামৃতম্ । উদ্যতাযুধনিস্ত্রিংশা দৈত্যাস্তাংশ্ব সমভ্যযুঃ
তারপর ইন্দ্র-সহ দেবতারা সেই অমৃত পান করলেন; দানবরা অস্ত্র তুলে নিয়ে তাদের ওপর ঝাঁপিয়ে পড়ল।
পীতেঽমৃতে চ বলিভির্দেবৈর্দৈত্যচমুস্তদা । বধ্যমানা দিশো ভেজে পাতালং তু বিবেশ বৈ
অমৃত পান করে দেবতারা বলশালী হয়ে যুদ্ধে প্রবৃত্ত হলে, দানবসেনা পরাজিত হয়ে四দিকে পালিয়ে, শেষে পাতালে প্রবেশ করল।
তদা দেবা মুদা যুক্তাঃ শঙ্র্বচক্রগদাভৃতম্ । প্রণিপত্য যথাপূর্বম্ আশাসত ত্রিবিষ্টপম্
তারপর দেবতারা আনন্দভরে শঙ্খ, চক্র ও গদাধারী ভগবানের চরণে পূর্বের মতো প্রণাম করে স্বর্গলোকে ফিরে গেলেন।
ততঃ প্রসন্নভাঃ সূর্য্যঃ প্রযযৌ স্বেন বর্ত্মনা । জ্যোতীংষি চ যথামার্গ প্রযযুর্মু নিসত্তম
তারপর সূর্য প্রসন্ন কান্তি নিয়ে নিজের পথে চললেন; তারকারাও, হে মুনি, নিজ নিজ পথে চলতে লাগল।
জজ্বাল ভগবাংশ্বোজ্ব শ্বৌরুদীপ্তির্ব্বিভাবসুঃ । ধর্ম্মে চ সর্ব্বভূতানাং তদা মতিরজাযত
ভগবান অগ্নি উজ্জ্বল দীপ্তিতে জ্বলতে লাগলেন; তখন সকল প্রাণীর মনে ধর্মবোধ জাগ্রত হল।
ত্রৈলোক্যঞ্চ শ্রিযা জুষ্টং বভূব মুনিসত্তম । শক্রশ্ব ত্রিদশশ্রেষ্ঠঃ পুনঃ শ্রীমানজাযত
তিনটি লোকই শ্রীসম্পদে শোভিত হয়ে উঠল, হে মুনি; দেবরাজ ইন্দ্র আবার ঐশ্বর্যশালী হলেন।