এবং সংস্তূযমানস্তু প্রণতৈরমরৈর্হরিঃ । প্রসন্নদৃষ্টির্ভগবানিদমাহ স বিশ্বকৃত্
এইভাবে নমস্কাররত দেবতাদের দ্বারা প্রশংসিত হয়ে, জগৎ-স্রষ্টা হরি প্রসন্ন দৃষ্টিতে এই কথা বললেন।
তেজসো ভবতাং দেবাঃ করিষ্যাম্যুপবৃ হণম্ । বদাম্যহং যত্ ক্রিযতাং ভবদ্ভিস্তদিদ সুরাঃ
হে দেবগণ, আমি তোমাদের শক্তি ফিরিয়ে দেব; বলো, তোমাদের দ্বারা কী করা উচিত।
আনীয সহিতা দত্যৈঃ ক্ষীরাব্ধৌ সকলৌষধীঃ । মন্থানং মন্দরং কৃত্বা নেত্রং কৃত্বা তু বাসুকিম্
দৈত্যদের সঙ্গে সমস্ত ঔষধি নিয়ে দুধের সাগরে যাও; মন্দর পর্বতকে মন্থনের দণ্ড এবং বাসুকিকে দড়ি করো।
মথ্যতামভৃতং দেবাঃ সহাযে ময্যবস্থিতে । সামপূর্ব্বঞ্চ দৈতেযাস্তত্র সাহায্যকর্মণি
আমার সহায়তায় দেবতারা সাগর মন্থন করুক; আর দৈত্যরা শান্তভাবে এই কাজে সহযোগিতা করুক।
সামান্যফলভোক্তারো যূযং বাচ্যা ভবিষ্যথ মথ্যমানে চ তত্রাব্ধৌ যতূ সমুত্পদ্যতেঽমৃতম্
তোমাদের বলা হবে, তোমরা সবাই সমানভাবে ফল ভোগ করবে; আর যখন সাগর মন্থন হবে, তখন যা অমৃত উঠবে—
তত্পানাদ্ বলিনো যূযমমরাশ্ব ভবিষ্যথ । তথা চাহং করিষ্যামি যথা ত্রিদশাবিদ্রিষঃ । ন প্রাপ্স্যন্ত্যমৃতং দেবাঃ কেবলং ক্লেশভাগিনঃ
তাহা পান করলে তোমরা দেবতারা বলবান ও অমর হবে; আমি এমন ব্যবস্থা করব যাতে দেবতারা ছাড়া অন্য কেউ অমৃত না পায়, তারা শুধু কষ্টই পাবে।
ইত্যুত্তবা দেবদেবেন সর্ব্ব এব ততঃ সুরাঃ । সন্ধানমসুরৈঃ কৃত্বা যত্নবন্তোঽমৃতেঽভবন্
ঈশ্বরের কথা শুনে, সব দেবতা তখন অসুরদের সঙ্গে মিত্রতা করে, একসঙ্গে অমৃতের জন্য চেষ্টা করতে লাগলেন।
নানৌষধীঃ সমানীয দেব-দৈতেযদানবাঃ । ক্ষিপ্ত্বা ক্ষিরাব্ধীপযসি শরদভ্রামলত্বিষি
বিভিন্ন ওষধি সংগ্রহ করে, দেবতা, দৈত্য আর দানবেরা সেগুলো শরৎকালের মেঘ আর লতার মতো উজ্জ্বল ক্ষীরসমুদ্রের জলে ফেলে দিলেন।
মন্থানং মন্দরং নেত্রং কৃত্বা চ বাসুকিম্ । ততো মথিতুমারব্ধা মৈত্রৈয তরসামৃতম্
মন্দর পর্বতকে মন্থনের দণ্ড আর বাসুকিকে দড়ি করে, তারা তখন জোরে জোরে অমৃতের জন্য মন্থন করতে শুরু করল, হে মৈত্রেয়।
বিবুধাঃ সহিতাঃ সর্ব্বে যতঃ পুচ্ছং ততঃকৃতাঃ । কৃষ্ণেন বাসুকের্দৈত্যাঃ পূর্ব্বকাযে নিবেশিতাঃ
সব দেবতা একসঙ্গে বাসুকির লেজ ধরলেন, আর কৃষ্ণের ইচ্ছায় দৈত্যরা তার মাথার দিকে রাখা হল।
তে তস্য ফণনিঃ শ্বাস- বহ্নিনাপহতত্বিষঃ । নিস্তেজসোঽসুরাঃ সর্বে বভুবুরমিতদ্যু তে
বাসুকির ফণার নিঃশ্বাস থেকে আগুন বেরিয়ে দৈত্যদের জ্বালিয়ে দিল, সেইদিন সব অসুর শক্তিহীন ও ক্লান্ত হয়ে পড়ল।
তেনৈব মুখনিঃশাস-বাযুনাস্তবলাহকৈঃ পুচ্ছপ্রদেশে বর্ষদ্ভিস্তথা চাপ্যাযিতাঃ সুরাঃ
বাসুকির মুখ থেকে বেরনো নিঃশ্বাসের বাতাসে ঘন মেঘ জমে, লেজের দিকে বৃষ্টি পড়তে লাগল, আর তাতে দেবতারা সজীব হয়ে উঠলেন।
ক্ষীরোদমধ্যে ভগবান্ কূর্ম্মরূপো স্বযং হরিঃ । মন্থনাদ্রে রধিষ্ঠানং ভ্রমতোঽভূন্মহামুনে
ক্ষীরসমুদ্রের মাঝে ভগবান হরি নিজে কচ্ছপরূপে মন্থনপর্বতের নিচে ভিত হয়ে দাঁড়ালেন, হে মহামুনি।
রূপেণান্যেন দেবানাং মধ্যে চক্রগদাধরঃ । চকর্ষ ভোগিরাজানং দৈত্যমধ্যেঽপরেণ চ
আরও এক রূপে, দেবতাদের মাঝে চক্র ও গদাধারী হয়ে, তিনি নাগরাজকে টানলেন; আর দৈত্যদের মাঝে তিনি আরেক রূপ ধারণ করলেন।
উপর্য্যক্রান্তবান্ শৈলং বৃহদূরূপেণ কেশবঃ । তথাপরেণ মৈত্রয যন্ন দৃষ্টং সুরাসুরৈঃ
বিশাল রূপে কেশব উপরে থেকে পর্বতকে ধরে রাখলেন; আবার, হে মৈত্রেয়, এমন এক রূপ নিলেন যা দেবতা-অসুর কারও চোখে পড়েনি।
তেজসা নাগরাজানং তথাপ্যাযিতবান্ হরিঃ । অন্যেন তেজসা দেবান্ উপবৃং হিতবান্ বিভুঃ
নিজের শক্তিতে হরি নাগরাজকে বলবান করলেন, আর অন্য শক্তিতে দেবতাদেরও আরও দৃঢ় করে তুললেন।
মথ্যমানে ততস্তস্মিন্ ক্ষীরাব্ধৌ দেব-দানবৈঃ । হবির্ধামাভবত্ পূর্ব্ব সুরভিঃ সুরপূজিতা
তখন দেবতা আর দানবেরা ক্ষীরসমুদ্র মন্থন করতে করতে, প্রথমে পূজনীয় সুরভী, যিনি হোমের জন্য দুধ দেন, উঠে এলেন।
জগ্মুর্ম্মুদং ততো দেবা দানবাশ্চ মহামুনে । ব্যাক্ষিপ্তচেতসশ্চৈব বভূবুস্তিমিতেক্ষণাঃ
তারপর দেবতারা আনন্দে মাতলেন, দৈত্যরাও খুশি হল, হে মহামুনি; কিন্তু তাদের মন অস্থির আর চোখ বিস্ময়ে ভরা ছিল।
কিমেতদিতি সদ্ধানাং দিবি চিন্তযতাং ততঃ । বভূব বারুণো দেবী মদাধূর্ণিতলোচনা
স্বর্গে যারা বিশুদ্ধ মনে ভাবছিলেন, 'এটা কী?', তখন মদে মাতাল চোখে দেবী বারুণী প্রকাশ পেলেন।
কৃতাবর্ত্তাতূ ততস্তস্মাত্ ক্ষীরোদাদূ বাসযন্ জগত্ । গন্ধেন পারিজাতোঽভূদূ দেবস্ত্রীনন্দস্তরুঃ
তারপর সমুদ্রের ঘূর্ণি থেকে, সারা পৃথিবীতে সুবাস ছড়িয়ে, দেবতাদের ত্রিসুখদায়িনী পারিজাত বৃক্ষ জন্মাল।
রূপৌদার্য্যগুণোপেতস্ততশ্চাপ্সরসাং গণঃ । ক্ষীরোদধেঃ সমুত্পন্নো মৈত্রয পরমাদ্ভুতঃ
রূপ, উদারতা আর গুণে ভরা, তখনই আশ্চর্য সুন্দর অপ্সরাদের দল ক্ষীরসমুদ্র থেকে উঠে এল, হে মৈত্রেয়।
ততঃ শীতাংশুরভবজূজগৃহে ত্বং মহেশ্বরঃ । জগৃহুশ্চ বিষং নাগাঃ ক্ষীরোদাজ্ব সমুত্থিতম্
তারপর চাঁদ উঠল, আর তুমি, হে মহেশ্বর, তাকে গ্রহণ করলে; আর নাগেরা ক্ষীরসমুদ্র থেকে ওঠা বিষ নিয়ে নিল।
ততো ধন্বন্তরির্দেবঃ শ্বেতাম্বরধরস্স্বযম্ । বিভ্রত্কমণ্ডলুং পুর্ণমমৃতস্য সমুত্থিতঃ
তারপর দেবতা ধন্বন্তরি, সাদা পোশাক পরে, হাতে পূর্ণ কলস নিয়ে, নিজে অমৃত নিয়ে উঠে এলেন।
ততঃ স্বস্থমনস্কাস্তে সর্ব্বে দৈতেয-দানবাঃ । বভূবুর্ম্মুদিতাঃ সর্ব্বে মৈত্রেয মুতিভিঃ সহ
তারপর সব দৈত্য আর দানব, তাদের মন শান্ত হয়ে, সঙ্গীদের সঙ্গে আনন্দে ভরে উঠল, হে মৈত্রেয়।
ততঃ স্ফুরত্কান্তিমতী বিকাসিকমলে স্থিতা । শ্রীর্দেবী পযসস্তস্মাদুত্থিতা ভৃতপংকজা
তারপর উজ্জ্বল ও দীপ্তিময় রূপে, প্রস্ফুটিত পদ্মের উপর দাঁড়িয়ে, শ্রীদেবী পদ্মের দ্বারা সমর্থিত হয়ে জলের মধ্য থেকে উদিত হলেন।
তাং তুষ্টু বুর্ম্মুদা যুক্তাঃ শ্রীসূক্তেনে মহর্ষযঃ । বিশাবসুমুখাস্তস্যা গন্ধর্বাঃ পুরতো জগুঃ
মহর্ষিগণ আনন্দভরে শ্রীস্তব দিয়ে তাঁকে স্তব করলেন; তাঁর সামনে বিশাবসূ-সহ গন্ধর্বরা গান গাইলেন।
ঘৃতাচীপ্রমুখা ব্রহ্মন্ ননৃতুশ্চাপ্সরোগণাঃ । গঙ্গাদ্যাঃ সরিতস্তোযৈঃ স্নানার্থমুপতস্থিরে
ঘৃতাচী-প্রধান অপ্সরাগণ নৃত্য করলেন, হে ব্রাহ্মণ; গঙ্গা-সহ নানা নদী তাঁদের জল নিয়ে তাঁর স্নানের জন্য এগিয়ে এলেন।
দীগূগজা হেমপাত্রস্থম্ আদায বিমলং জলম্ । স্নাপযাঞ্চক্রিরে দেবীং সর্ব্বলোকামম্লহেশ্বরীম্
দিক্পালগণ সোনার পাত্রে বিশুদ্ধ জল এনে, সমস্ত লোকের অধিষ্ঠাত্রী দেবীকে স্নান করালেন।
ক্ষীরোদো রুপধৃক্ তস্যৈ মালামম্লানপঙ্কজাম্ । দদৌ বিভূষণান্যঙ্গ বিশ্বকর্মা চকার চ
ক্ষীরসাগর স্বরূপ ধারণ করে, তাঁকে অব্যয় পদ্মের মালা দিলেন; বিশ্বকর্মা তাঁর অঙ্গে অলঙ্কার নির্মাণ করলেন।
দিব্যমাল্যাম্বরধরা স্নাতা ভূষণভূষিতা । পশ্যতাং সর্ব্বদেবানাং যযৌ বক্ষঃস্থলং হরেঃ
দিব্যবস্ত্র পরিহিতা, স্নাত ও অলঙ্কারে ভূষিতা, গলার মালা পরে, সকল দেবতার সামনে তিনি হরির বক্ষে গমন করলেন।