এষাং সূতিপ্রসূতিভ্যামিদমাপূরিতং জগত্ ॥ ১,৮.
তাদের মিলন ও জন্ম থেকে এই সমগ্র পৃথিবী পূর্ণ হয়েছে।
শনৈশ্চরস্তথা শুক্রো লোহিতাঙ্গো মনোজবঃ । স্কন্দঃ সর্গোঽথ সন্তানো বুধশ্চানুক্রমাত্সুতাঃ ॥ ১,৮.
শনৈশ্চর, শুক্র, লোহিতাঙ্গ, মনোজব, স্কন্দ, সর্গ, সন্তান এবং বুধ—এরা সবাই যথাক্রমে তাদের সন্তান।
এবংপ্রকারো রুদ্রোঽসৌ সতীং ভার্যামনিন্দিতাম্ । উপযেমে দুহিতরং রক্ষস্যৈব প্রজাপতেঃ ॥ ১,৮.
এইভাবে রুদ্র অনিন্দিতা সতীকে, প্রজাপতি দক্ষের কন্যাকে, তার স্ত্রী হিসেবে গ্রহণ করেন।
দক্ষকোপাচ্চ তত্যাজ স সতী স্বকলেবরম্ । হিমবদ্দুহিত সাভূন্মেনাযাং দ্বিজসত্তম ॥ ১,৮.
দক্ষের রাগের কারণে সতী নিজের শরীর ত্যাগ করেন; হে শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণ, পরে তিনি হিমবত ও মেনার কন্যা হিসেবে জন্ম নেন।
উপযেমে পুনশ্চোমামনন্যাং ভগবান্হরঃ ॥ ১,৮.
আবার, ভাগ্যবান হর পার্বতীকে, যিনি তুলনাহীন, স্ত্রী হিসেবে গ্রহণ করেন।
দেবৌ ধাতৃবিধাতারৌ ভৃগোঃ খ্যাতিরসূযত । শ্রিযং চ দেবদেবস্য পত্নী নারাযণস্য যা ॥ ১,৮.
ভৃগুর স্ত্রী খ্যাতি ধাত্রী ও বিধাত্রী—এই দুই দেবতাকে এবং দেবদেবতা নারায়ণের স্ত্রী শ্রীকে জন্ম দেন।
শ্রীমৈত্রেয উবাচ ক্ষীরাব্ধৌ শ্রীঃ সমুত্পন্না শ্রূযতেঽমৃতমন্থনে । ভৃগোঃ খ্যাত্যাং সমুত্পন্নেত্যেতদাহ কথং ভবাত্ ॥ ১,৮.
শ্রীমৈত্রেয় বলেন: শোনা যায়, শ্রী ক্ষীরসাগর মন্থনে উৎপন্ন হয়েছিলেন; অথচ আপনি বলেন তিনি ভৃগুর কন্যা খ্যাতি থেকে জন্মেছেন—এটা কীভাবে সম্ভব?
শ্রীপরাশর উবাচ নিত্যৈবৈষা জগন্মাতা বিষ্ণোঃ শ্রীরনপাযিনি । যথা সর্বগতো বিষ্ণুস্তথৈবেযং দ্বিজোত্তম ॥ ১,৮.
শ্রীপরাশর বলেন: তিনি চিরকাল বিশ্বজননী, বিষ্ণুর অব্যর্থ শ্রী; যেমন বিষ্ণু সর্বত্র বিরাজমান, তেমনি তিনিও, হে শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণ।
অর্থো বিষ্ণুরিযং বাণী নীতিরেষা নযো হরিঃ । বোধো বিষ্ণুরিযং বুদ্ধির্ধর্মোঽসৌ সত্ক্রিযা ত্বিযম্ ॥ ১,৮.
অর্থ বিষ্ণু, বাক্য তিনি; নীতি তিনি, পথপ্রদর্শক হরি; জ্ঞান বিষ্ণু, বুদ্ধি তিনি; ধর্ম তিনি, সৎকর্মও তিনি।
স্ত্রষ্টা বিষ্ণুরিযং সৃষ্টিঃ শ্রীর্ভূমির্ভূধরো হরিঃ । সন্তোষো ভগবাল্লঙ্ক্ষ্মীস্তুষ্টির্মৈত্রেয শাশ্বতী ॥ ১,৮.
সৃষ্টিকর্তা বিষ্ণু, সৃষ্টি শ্রী; পৃথিবী তিনি, ধারক হরি; সন্তুষ্টি ভাগ্যবান, সমৃদ্ধি লক্ষ্মী, আর চিরন্তন তৃপ্তি, হে মৈত্রেয়।
ইচ্ছা শ্রীর্ভগবান্কামো যজ্ঞোঽসৌ দক্ষিণা ত্বিযম্ । আজ্যাহুতিরসৌ দেবী পুরোডাশো জনার্দনঃ ॥ ১,৮.
ইচ্ছা শ্রী, ভাগ্যবান কামনা; যজ্ঞ তিনি, দক্ষিণা শ্রী; ঘৃতাহুতি দেবী, পুরোদাশ জনার্দন।
পত্নীশালা মুনে লক্ষ্মীঃ প্রাগ্বংশৌ মধুসূদনঃ । চিতির্লক্ষ্মীর্হরির্যূপ ইধ্মা শ্রীর্ভগবান্কুশঃ ॥ ১,৮.
হে মুনি, স্ত্রীগৃহ লক্ষ্মী; পূর্বদিক মধুসূদন; চিতি লক্ষ্মী, হরি যুপ; ইন্ধন শ্রী, ভাগ্যবান কুশ।
সামাস্বরূপী ভগবানুদ্গীতিঃ কমলালযা । স্বাহা লক্ষ্মীর্জগন্নাথো বাসুদেবো হুতা শনঃ ॥ ১,৮.
ভাগ্যবান সামের রূপ, উৎগীতি পদ্মবাসিনী; স্বাহা লক্ষ্মী, জগন্নাথ বাসুদেব, আর হুতাশনা আহুতি।
শঙ্করো ভগবাঞ্ছৌরির্গৌরীলক্ষ্মীর্দ্বিজোত্তম । মৈত্রেয কেশবঃ সূর্যস্তত্প্রভা কমলালযা ॥ ১,৮.
শঙ্কর ভাগ্যবান, শৌরী গৌরী-লক্ষ্মী, হে শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণ; মৈত্রেয়, কেশব সূর্য, তার জ্যোতি পদ্মবাসিনী।
বিষ্ণুঃ পিতৃগণঃ পদ্মা স্বধা শাশ্বতপুষ্টিদা । দ্যৌঃ শ্রীঃ সর্বাত্মকো বিষ্ণুরবকাশোতিবিস্তরঃ ॥ ১,৮.
বিষ্ণু পিতৃগণ, পদ্মা স্বধা, চিরকাল পুষ্টিদাত্রী; স্বর্গ শ্রী, সর্বাত্মা বিষ্ণু, সীমাহীন বিস্তৃত।
শশাঙ্কঃ শ্রীধরঃ কান্তিঃ শ্রীস্তথৈবানপাযিনী । ধৃতির্লক্ষ্মীর্জগচ্চেষ্টা বাযুঃ সর্বত্রগো হরিঃ ॥ ১,৮.
চাঁদ শ্রীধর, কান্তি শ্রী, অব্যর্থ; স্থৈর্য লক্ষ্মী, জগতের ক্রিয়া বায়ু, আর হরি সর্বত্র বিরাজমান।
জলধির্দ্বিজগোবিন্দস্তদ্বেলা শ্রীর্মহামুনে । লক্ষ্মীস্বরূপমিন্দ্রাণী দেবেন্দ্রো মধুসূদনঃ ॥ ১,৮.
হে মহামুনি, সাগর দ্বিজ, গোবিন্দ সেই তীর, লক্ষ্মী তাঁর রূপ, ইন্দ্রাণী দেবী, আর দেবেন্দ্র হলেন মধুসূদন।
যমশ্চক্রধরঃ সাক্ষাদ্ধূমোর্ণা কমলালযা । ঋদ্ধিঃ শ্রীঃ শ্রীধরো দেবঃ স্বযমেব ধনেশ্বরঃ ॥ ১,৮.
যম স্বয়ং চক্রধারী, ধূমর্ণা কমলালয়, ঋদ্ধি হলেন শ্রী, শ্রীধর দেব, আর ধনেশ্বর স্বয়ং।
গৌরী লক্ষ্মীমংহাবাগা কেশবো বরুণঃ স্বযম্ । শ্রীর্দেবসেনা বিপ্রেন্দ্র দেবসেনাপতির্হরিঃ ॥ ১,৮.
গৌরী হলেন লক্ষ্মী, মহাভাগ্যবতী; কেশব স্বয়ং বরুণ; শ্রী দেবসেনা, হে শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণ, আর হরি দেবসেনাপতি।
অবষ্টংভো গদাপাণিঃ শক্তির্লক্ষ্মীর্দ্বিজোত্তম । কাষ্ঠা লক্ষ্মীর্নিমেষোঽসৌ মুহূর্তোঽসৌ কলা ত্বিযম্ ॥ ১,৮.
অবষ্টম্ভ গদাপাণি, শক্তি হলেন লক্ষ্মী, হে শ্রেষ্ঠ দ্বিজ; কাঠা লক্ষ্মী, নিমেষ তিনি, মুহূর্তও তিনি, আর এইটি কাল।
জ্যোত্স্না লক্ষ্মীঃ প্রদীপোঽসৌ সর্বঃ সর্বেশ্বরো হরিঃ । লতাভূতা জগন্মাতা শ্রীর্বিষ্ণুর্দ্রুমসংজ্ঞিতঃ ॥ ১,৮.
জ্যোৎস্না লক্ষ্মী, এই প্রদীপ হরি, সকলের অধিপতি; জগৎমাতা লতারূপে শ্রী, আর বিষ্ণু বৃক্ষরূপে পরিচিত।
বিভাবরী শ্রীর্দিবসো দেবচক্রগদাধরঃ । বরপ্রদো বরো বিষ্ণুর্বধূঃ পদ্মবনাল যা ॥ ১,৮.
বিভাবরী শ্রী, দিবস দেবচক্রগদাধারী; বরদান বিষ্ণু, আর কন্যা পদ্মবনবাসিনী।
নদস্বরূপী ভগবাঞ্ছ্রীর্নদীরূপসংস্থিতা । ধ্বজশ্চ পুণ্ডরীকাক্ষঃ পতাকা কমলালযা ॥ ১,৮.
ভগবান নদীরূপে, শ্রী নদীরূপে অবস্থান করেন; পতাকা পুণ্ডরীকাক্ষ, আর পতাকাটি কমলালয়।
তৃষ্ণা লক্ষ্মীর্জগন্নাথো লোভো নারাযণঃ পরঃ । রতী রাগশ্চ মৈত্রেয লক্ষ্মীর্গোবিন্দ এব চ ॥ ১,৮.
তৃষ্ণা লক্ষ্মী, জগন্নাথ পরম নারায়ণ; রতি ও রাগ, হে মৈত্রেয়, লক্ষ্মী ও গোবিন্দও।
কিং চাতিবহুনোক্তেন সংক্ষেপেণেদমুচ্যতে ॥ ১,৮.
আর বেশি বলার দরকার নেই; সংক্ষেপে এটাই বলা হয়েছে।
দেবতির্যঙ্মনুষ্যাদৌ পুন্নামা ভগবান্হরিঃ । স্ত্রীনাম্নী শ্রীশ্চ বিজ্ঞেযা নানযোর্বিদ্যতে পরম্ ॥ ১,৮.
দেবতা, পশু, মানুষ—সব ক্ষেত্রে পুরুষ নাম ভগবান হরি; নারী নাম শ্রী, আর এদের বাইরে কিছু নেই।
পরাশর উবাচ । ইদঞ্চ শ্বৃণ মৈত্রেয যত্ পৃষ্টোঽহমিহ ত্বযা । শ্রীসম্বদ্ধ মযা হ্ম তচ্ছ্র তমাসীনূমরীচিতঃ
পরাশর বললেন: হে মৈত্রেয়, তুমি এখানে যা জানতে চেয়েছ, সেটাও শুনো; আমি তোমাকে শ্রী-সংক্রান্ত যা শুনেছি, তা বলছি।
দুর্ব্বাসাঃ শঙ্করস্যাংশশ্চচার পৃথিবীমিমাম্ । স দদর্শ স্ত্রজং দিব্যামষির্বিদ্যাধরীকরে
দুর্বাসা, শঙ্করের অংশ, এই পৃথিবীতে ঘুরে বেড়াচ্ছিলেন; তিনি এক বিদ্যাধরীর হাতে এক দিব্য মালা দেখলেন।
সন্তানাকানামখিলং যস্যা গন্ধেন বাসিতম্ । অতিসেব্যমভূদ্ ব্রহ্মনূ তদূবনং বনচারিণাম্
সেই মালার সুবাসে গোটা চন্দনবন ভরে গিয়েছিল; বনবাসীদের কাছে তা খুবই আকর্ষণীয় হয়ে উঠেছিল, হে ব্রাহ্মণ।
উন্মত্তব্রতধৃগূ বিপ্রস্তাং দৃষ্ট্বা শোভনাং স্ত্রজম্ তাং যযাচে বরারোহাং বিদ্যাধরবধূং ততঃ
উন্মত্ত ব্রতধারী সেই ঋষি, সুন্দর মালাটি দেখে, বিদ্যাধর সুন্দরীকে মালা চাইলেন।