গুণত্রযমযং হ্যতদ্ব্রহ্যন্ শক্তিত্রযং মহত্ । যোঽতিযাতি সা যাত্যেব পরং নাবর্ততে পুনঃ ॥ ১,৭.
যিনি তিনটি গুণ ও মহত্ত্বে গঠিত, কিন্তু ব্রহ্ম নয়, সেই তিন শক্তিকে অতিক্রম করেন, তিনি সত্যিই পরমে পৌঁছান এবং আর ফিরে আসেন না।
শ্রীপারশর উবাচ কথিতস্তামসঃ সর্গো ব্রহ্মণস্তে মহামুনে । রুদ্রসর্গং প্রবক্ষ্যামি তন্মে নিগদতঃ শৃণু ॥ ১,৮.
শ্রীপরাশর বললেন, হে মহামুনি, তমস থেকে যে সৃষ্টি হয়েছে তা আপনাকে বলেছি; এবার আমি রুদ্রের সৃষ্টি বলব—আমার কথা মন দিয়ে শুনুন।
কল্পাদাবাত্মনস্তুল্যং সুতং প্রধ্যাযতস্ততঃ । প্রাদুরাসীত্প্রভোরঙ্কে কুমারো নীললোহিতঃ ॥ ১,৮.
कल्पের শুরুতে, ব্রহ্মা নিজের মতো এক পুত্রের কথা ভাবছিলেন; তখন প্রভুর কোলে নীল ও লাল বর্ণের এক কিশোর জন্ম নিল।
রুরোদ সুস্বরং সোথ প্রাদ্রবদ্দি জসত্তম । কিং ত্বং রোদিষি তং ব্রহ্ম রুদন্তং প্রত্যুবাচ হ ॥ ১,৮.
সে স্পষ্ট স্বরে কেঁদে উঠল এবং পালিয়ে গেল, হে শ্রেষ্ঠ মুনি; তখন ব্রহ্মা তাকে বললেন, 'তুমি কেন কাঁদছ?'—এভাবে কাঁদতে থাকা শিশুকে প্রশ্ন করলেন।
নাম দেহীতি তং সোঽথ প্রত্যুবাচ প্রজাপতিঃ । রুদ্রস্ত্বং দেবনাম্নাসি মারো দীর্ধৈর্যমাবহ । এবমুক্তঃ পুনঃ সোঽথ সপ্তকৃত্বো রুরোদ বৈ ॥ ১,৮.
তখন প্রজাপতি তাকে বললেন, 'তোমার নাম দেহ হোক'; কিন্তু তুমি দেবতাদের নামে রুদ্র, ধৈর্য ধারণ করো, হে সংহারকারী। এভাবে বলা হলে, সে আবার সাতবার কেঁদে উঠল।
ততোন্যানি দদৌ তস্মৈ সপ্ত নামানি বৈ প্রভুঃ । স্থানানি চৈষামষ্টানাং পত্নীঃ পুত্রাংশ্চ স প্রভুঃ ॥ ১,৮.
এরপর প্রভু তাকে আরও সাতটি নাম দিলেন, এবং সেই নামগুলির জন্য স্থান, স্ত্রী ও পুত্রও দিলেন।
ভবং শর্বমথেশানং তথা পশুপতিং দ্বিজ । ভীমমুগ্রং মহাদেবমুবাচ স পিতামহঃ ॥ ১,৮.
হে দ্বিজ, পিতামহ তাকে নাম দিলেন—ভব, শর্ব, ঈশান, পশুপতি, ভীম, উগ্র ও মহাদেব।
চক্রে নামান্যথৈতানি স্থানান্যেষাং চকার সঃ । সূর্যো জলং মহী বাযুর্বহ্নিরাকাশমেব চ । দীক্ষিতো ব্রহ্মণঃ সোম ইত্যেতাস্তনবঃ ক্রমাত্ ॥ ১,৮.
তিনি এই নামগুলি ও তাদের স্থান নির্ধারণ করলেন: সূর্য, জল, পৃথিবী, বায়ু, অগ্নি, আকাশ, ব্রহ্মার দীক্ষিত ও চন্দ্র—এগুলো তার রূপ।
সুবর্চলা তথৈবোষা বিকেশী চাপরা শিবা । স্বাহা দিশস্তথা দীক্ষা রোহিণী চ যথাক্রমম্ ॥ ১,৮.
সুবর্চলা, ঊষা, বিকেশী, শিবা, স্বাহা, দিক, দীক্ষা আর রোহিণী—এরা সবাই যথাক্রমে উল্লেখিত।
সূর্যাদীনাং দ্বিজশ্রেষ্ঠ রুদ্রাদ্যৈর্নামভিঃ সহ । পত্ন্যঃ স্মৃতা মহাভাগ তদপত্যানি মে শৃণু ॥ ১,৮.
হে শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণ, সূর্য ও অন্যান্য দেবতার স্ত্রীগণ, রুদ্র ও অন্যদের স্ত্রীগণও বিখ্যাত; এখন তাদের গৌরবময় সন্তানদের কথা শুনো।
এষাং সূতিপ্রসূতিভ্যামিদমাপূরিতং জগত্ ॥ ১,৮.
তাদের মিলন ও জন্ম থেকে এই সমগ্র পৃথিবী পূর্ণ হয়েছে।
শনৈশ্চরস্তথা শুক্রো লোহিতাঙ্গো মনোজবঃ । স্কন্দঃ সর্গোঽথ সন্তানো বুধশ্চানুক্রমাত্সুতাঃ ॥ ১,৮.
শনৈশ্চর, শুক্র, লোহিতাঙ্গ, মনোজব, স্কন্দ, সর্গ, সন্তান এবং বুধ—এরা সবাই যথাক্রমে তাদের সন্তান।
এবংপ্রকারো রুদ্রোঽসৌ সতীং ভার্যামনিন্দিতাম্ । উপযেমে দুহিতরং রক্ষস্যৈব প্রজাপতেঃ ॥ ১,৮.
এইভাবে রুদ্র অনিন্দিতা সতীকে, প্রজাপতি দক্ষের কন্যাকে, তার স্ত্রী হিসেবে গ্রহণ করেন।
দক্ষকোপাচ্চ তত্যাজ স সতী স্বকলেবরম্ । হিমবদ্দুহিত সাভূন্মেনাযাং দ্বিজসত্তম ॥ ১,৮.
দক্ষের রাগের কারণে সতী নিজের শরীর ত্যাগ করেন; হে শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণ, পরে তিনি হিমবত ও মেনার কন্যা হিসেবে জন্ম নেন।
উপযেমে পুনশ্চোমামনন্যাং ভগবান্হরঃ ॥ ১,৮.
আবার, ভাগ্যবান হর পার্বতীকে, যিনি তুলনাহীন, স্ত্রী হিসেবে গ্রহণ করেন।
দেবৌ ধাতৃবিধাতারৌ ভৃগোঃ খ্যাতিরসূযত । শ্রিযং চ দেবদেবস্য পত্নী নারাযণস্য যা ॥ ১,৮.
ভৃগুর স্ত্রী খ্যাতি ধাত্রী ও বিধাত্রী—এই দুই দেবতাকে এবং দেবদেবতা নারায়ণের স্ত্রী শ্রীকে জন্ম দেন।
শ্রীমৈত্রেয উবাচ ক্ষীরাব্ধৌ শ্রীঃ সমুত্পন্না শ্রূযতেঽমৃতমন্থনে । ভৃগোঃ খ্যাত্যাং সমুত্পন্নেত্যেতদাহ কথং ভবাত্ ॥ ১,৮.
শ্রীমৈত্রেয় বলেন: শোনা যায়, শ্রী ক্ষীরসাগর মন্থনে উৎপন্ন হয়েছিলেন; অথচ আপনি বলেন তিনি ভৃগুর কন্যা খ্যাতি থেকে জন্মেছেন—এটা কীভাবে সম্ভব?
শ্রীপরাশর উবাচ নিত্যৈবৈষা জগন্মাতা বিষ্ণোঃ শ্রীরনপাযিনি । যথা সর্বগতো বিষ্ণুস্তথৈবেযং দ্বিজোত্তম ॥ ১,৮.
শ্রীপরাশর বলেন: তিনি চিরকাল বিশ্বজননী, বিষ্ণুর অব্যর্থ শ্রী; যেমন বিষ্ণু সর্বত্র বিরাজমান, তেমনি তিনিও, হে শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণ।
অর্থো বিষ্ণুরিযং বাণী নীতিরেষা নযো হরিঃ । বোধো বিষ্ণুরিযং বুদ্ধির্ধর্মোঽসৌ সত্ক্রিযা ত্বিযম্ ॥ ১,৮.
অর্থ বিষ্ণু, বাক্য তিনি; নীতি তিনি, পথপ্রদর্শক হরি; জ্ঞান বিষ্ণু, বুদ্ধি তিনি; ধর্ম তিনি, সৎকর্মও তিনি।
স্ত্রষ্টা বিষ্ণুরিযং সৃষ্টিঃ শ্রীর্ভূমির্ভূধরো হরিঃ । সন্তোষো ভগবাল্লঙ্ক্ষ্মীস্তুষ্টির্মৈত্রেয শাশ্বতী ॥ ১,৮.
সৃষ্টিকর্তা বিষ্ণু, সৃষ্টি শ্রী; পৃথিবী তিনি, ধারক হরি; সন্তুষ্টি ভাগ্যবান, সমৃদ্ধি লক্ষ্মী, আর চিরন্তন তৃপ্তি, হে মৈত্রেয়।
ইচ্ছা শ্রীর্ভগবান্কামো যজ্ঞোঽসৌ দক্ষিণা ত্বিযম্ । আজ্যাহুতিরসৌ দেবী পুরোডাশো জনার্দনঃ ॥ ১,৮.
ইচ্ছা শ্রী, ভাগ্যবান কামনা; যজ্ঞ তিনি, দক্ষিণা শ্রী; ঘৃতাহুতি দেবী, পুরোদাশ জনার্দন।
পত্নীশালা মুনে লক্ষ্মীঃ প্রাগ্বংশৌ মধুসূদনঃ । চিতির্লক্ষ্মীর্হরির্যূপ ইধ্মা শ্রীর্ভগবান্কুশঃ ॥ ১,৮.
হে মুনি, স্ত্রীগৃহ লক্ষ্মী; পূর্বদিক মধুসূদন; চিতি লক্ষ্মী, হরি যুপ; ইন্ধন শ্রী, ভাগ্যবান কুশ।
সামাস্বরূপী ভগবানুদ্গীতিঃ কমলালযা । স্বাহা লক্ষ্মীর্জগন্নাথো বাসুদেবো হুতা শনঃ ॥ ১,৮.
ভাগ্যবান সামের রূপ, উৎগীতি পদ্মবাসিনী; স্বাহা লক্ষ্মী, জগন্নাথ বাসুদেব, আর হুতাশনা আহুতি।
শঙ্করো ভগবাঞ্ছৌরির্গৌরীলক্ষ্মীর্দ্বিজোত্তম । মৈত্রেয কেশবঃ সূর্যস্তত্প্রভা কমলালযা ॥ ১,৮.
শঙ্কর ভাগ্যবান, শৌরী গৌরী-লক্ষ্মী, হে শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণ; মৈত্রেয়, কেশব সূর্য, তার জ্যোতি পদ্মবাসিনী।
বিষ্ণুঃ পিতৃগণঃ পদ্মা স্বধা শাশ্বতপুষ্টিদা । দ্যৌঃ শ্রীঃ সর্বাত্মকো বিষ্ণুরবকাশোতিবিস্তরঃ ॥ ১,৮.
বিষ্ণু পিতৃগণ, পদ্মা স্বধা, চিরকাল পুষ্টিদাত্রী; স্বর্গ শ্রী, সর্বাত্মা বিষ্ণু, সীমাহীন বিস্তৃত।
শশাঙ্কঃ শ্রীধরঃ কান্তিঃ শ্রীস্তথৈবানপাযিনী । ধৃতির্লক্ষ্মীর্জগচ্চেষ্টা বাযুঃ সর্বত্রগো হরিঃ ॥ ১,৮.
চাঁদ শ্রীধর, কান্তি শ্রী, অব্যর্থ; স্থৈর্য লক্ষ্মী, জগতের ক্রিয়া বায়ু, আর হরি সর্বত্র বিরাজমান।
জলধির্দ্বিজগোবিন্দস্তদ্বেলা শ্রীর্মহামুনে । লক্ষ্মীস্বরূপমিন্দ্রাণী দেবেন্দ্রো মধুসূদনঃ ॥ ১,৮.
হে মহামুনি, সাগর দ্বিজ, গোবিন্দ সেই তীর, লক্ষ্মী তাঁর রূপ, ইন্দ্রাণী দেবী, আর দেবেন্দ্র হলেন মধুসূদন।
যমশ্চক্রধরঃ সাক্ষাদ্ধূমোর্ণা কমলালযা । ঋদ্ধিঃ শ্রীঃ শ্রীধরো দেবঃ স্বযমেব ধনেশ্বরঃ ॥ ১,৮.
যম স্বয়ং চক্রধারী, ধূমর্ণা কমলালয়, ঋদ্ধি হলেন শ্রী, শ্রীধর দেব, আর ধনেশ্বর স্বয়ং।
গৌরী লক্ষ্মীমংহাবাগা কেশবো বরুণঃ স্বযম্ । শ্রীর্দেবসেনা বিপ্রেন্দ্র দেবসেনাপতির্হরিঃ ॥ ১,৮.
গৌরী হলেন লক্ষ্মী, মহাভাগ্যবতী; কেশব স্বয়ং বরুণ; শ্রী দেবসেনা, হে শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণ, আর হরি দেবসেনাপতি।
অবষ্টংভো গদাপাণিঃ শক্তির্লক্ষ্মীর্দ্বিজোত্তম । কাষ্ঠা লক্ষ্মীর্নিমেষোঽসৌ মুহূর্তোঽসৌ কলা ত্বিযম্ ॥ ১,৮.
অবষ্টম্ভ গদাপাণি, শক্তি হলেন লক্ষ্মী, হে শ্রেষ্ঠ দ্বিজ; কাঠা লক্ষ্মী, নিমেষ তিনি, মুহূর্তও তিনি, আর এইটি কাল।